神詭大明

第四百九十二章 既在未來

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冬——!

未來之中,那黑衣的道人雙眼泛起神光,自身軀向外,散發出浩瀚波動。

人心未除,天心已至,此荒謬之事,可不論是真還是假,只要抵達了這里,那這里就是真。

“我有一心,自過去而來,未成大羅,已見天心。”

未來身開口,光明世界中雷音滾滾,縈繞不休,又有龍蛇之聲,空洞呼嘯之氣,如此種種,又似有數道幻影在同時說話。

五方佛陀垂下目光。南方歡喜世界寶相佛、東方妙喜世界阿閦佛、西方極樂世界阿彌唎都佛、北方蓮花世界不空成就佛。

中央世界毗盧遮那佛,大日如來。

一因之難,曾經定下的淪壞因果起到了牽引的作用。

未來的大日如來蘇醒,因為因果在此時注定發生,他的意志也從過去來到這里,因為他也與姬象擁有因果牽連。

“我們又見面了。你來到了本該證道本初佛的未來。”

大日如來的聲音無悲無喜,天心強者將自己的身軀映照在將來,那么他就必然會抵達這個將來,對于天心以下的仙人,所見到的天心強者,并沒有過去未來的分別。

“你失去了元始之位?”

大日如來是要取得元始之力的,但是眼前所來到這里的“人”,已經失去了自身的存在性。但大日如來依舊可以認出姬象。

無名的姬象沒有說話,而是靜靜的參悟起來。

大日如來則是慨嘆:

“雖然在過去之中失去了名字、形神,乃至你自身的存在,但是它在未來依舊存續,自過去映照一次之后,那就必然功成。”

“但真要說起來,在仙人的層次獲得天心偉力,并且成功映照未來,注定天心。證道天心是果,參悟天心是因,所以還未成天心之前,如何又能先得到這個果?這種人,自上古以來也沒有幾個,對于貧僧來說,也是第一次見到,更是第一次被這樣的因果牽引。”

確實是自古以來并無幾人,單論佛教,有此種異化之景者,遍觀佛經,也只有一位彌勒佛。

彌勒在未來,永在未來。

而說起過去之佛,倒是存在許多許多位了。

大日如來給無名的姬象賜下蓮臺,那金色蓮花將無名姬象托起,與五方佛并列在前。

他沒有動手,因為此時的無名姬象不值得他動手,對方是從過去而來,只要這個過去還存在,即使毀殺未來身,也沒有任何意義,未來是未來,天心已定,對方注定不滅。

且一因之難已經開始,一去證本初,因難便起,無限循環無限回退,歲月會不斷倒置回到前一刻,直至引導出自己想要的那個因。

雖然在當下之剎那,姬象沒有元始之力,本初之位不會證得,這一次的因報,是失敗了。

過去心離去,未來心重回,眼前的一幕還會再一次發生的,直至對方證道本初的那一刻。

無名姬象,也發現大日如來的態度并不正常,但如今未來身中還有尤為重要的一個疑問。

“我借未來之身參悟大羅,可未來之我,既然已證天心,又為何沒有意志?為何我所見未來之我,在過去所見,映照出天心之境,在未來所見,卻在天心之前?”

無名的姬象開口,詢問眼前唯一可言的大日如來。

大日如來也希望得到更多的感悟,面對這來自過去,也注定要證為天心出現在更遠未來的人,給予真實回應:

“北極!你也是千光王如來應身,自當知道!金剛經中有言:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得!”

“同一個存在,在過去,在現在,在未來之中的定性是不一樣的,未來無限向前,過去無限向后,中間每一刻都是所謂的現在,故而從沒有現在之說,只有過去未來。”

“你已映照天心,自過去而來,那這一刻的你,不正是此刻你的未來心嗎?過去心,現在心,未來心,不可得,因為終有一心永存,二心永消。”

“當然,如今世上,還有一人,真有二心,使我驚嘆倉皇。”

那人正是曾經差點將自己一心變出第二靈的基督,自那次之后,大日如來便有極大領悟。

大日如來住口。

東方阿閦佛開口:“我來說一下過去所遭逢的劫難吧。”

“過去之人證道天心,成就未來身,未來身所在未來,所發生的災禍,倒映到過去,這便是某人,某地,某世所一定要經歷的劫難了。但未來也可以被天心扭轉,正如我們曾經所做的,亦或是那基督所做的一樣。”

“如果這映照成功了,被未來所認可了,便固定下來,過去所謂的劫也就消失了。”

他意有所指,無名的姬象亦明白這位佛陀所說的意思。

過去可以映照未來,在未來修改過去的劫。

只要在未來認可自己從來無損,那過去便沒發生過這種劫難。

除去玉清修士以外的天心強者,雖然可以修改因果,但他們不能使自身真正回朔到過去。不過,他們依舊可以待在未來做到類似的事情。

東方阿閦佛住口。

西方阿彌唎都佛開口:“阿難尊者說過:慎莫念過去,亦勿愿未來。過去事已滅,未來復未至。現在所有法,彼亦當為思。”

西方阿彌唎都佛住口。

南方寶相佛開口:

“告戒眾生,要謹慎不要念念過去,亦不要把期盼全放在未來,凡過去的已被舍,未來的未到達。即便是當下的所有法,也應當作正思惟,莫念過去,也不要念未來,念念都在不斷地生滅,每念都沒有一個非常堅固不變的東西。”

南方寶相佛住口。

北方不空成就佛開口

“一念愚即般若絕;一念智即般若生。所以,既見未來,一切種種,都在一念之間。如今在未來身中,已成就天心,回造過去,一念而已。”

“一者天心,只有一心,二者天心,一者難觀,不見其心。”

一天心,有一永在之心,那就是所追求的東西,也是對方過去未來所凝結出的靈性之精,外人不能見,亦不能知,更不能接納,每個天心的永在一心,都是他們代替上天一道意志的體現,是窮極于一處的念,有造化因果生生不滅之力。

諸佛之言,使姬象心念光明。

一心永在,無論過去未來。

一道永恒,只在起始終焉。

故說參悟大羅,又究竟何意才為大羅?

大羅者,是天外之天,三清天的統稱,亦代表世內世外所有一切,所以羅天為諸天,大羅天為一切諸天。

大羅之境,無復真宰,惟大梵之炁,包羅諸天。在無物無上之先。這也代表了參悟大羅的天心強者所擁有的能力,倒果為因,將果放置到起始之前,也在無物之先。

“所以,我若知曉我為天心,則我參悟大羅,便在參悟之前已成大羅。我為天心,才有我之大羅。”

“借未來身成就天心,未來身亦借過去身成就天心,非是映照,而是交相輝映。”

“只是我‘覺得’我還未知天心之境,可我不要如此‘覺得’。”

“天心不在未來,天心是在過去未來!”

無名姬象的七竅之中溢散青煙。

一道紅云轉現,鮮紅之色布滿光明世界。

上天以上。

未來以后。

空洞的感覺再一次傳來,自未來,亦在過去,在上天,在恒定不變的某種事物之中,在上天或天道的念中。

第三次天人回響!

無名姬象受到回響,那一念在此刻,上于上天之上。←→新書推薦:

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