蔡邕記憶力驚人，過耳不忘。聽潘勝唱了一遍，就將《精忠報國》的歌詞默寫出來，沒有一處錯漏。
牛掰！
潘勝咋舌，眼神之中的欽佩之色更濃，在內頭默默點贊。
當下，文化的傳承主要靠口口相傳，若無老師教授，拿著書也無法自學。因為沒有拼音、字典和標點符號。
這個時代的文化人記憶力普遍較好，因為老師不可能天天教你這個詞怎么讀、文章哪兒停頓，又沒有拼音和標點無法書面記下讀音和斷句，大家只能靠腦殼強記。長此以往，記憶力就練出來了。
當然，像蔡邕這樣過耳不忘的也不多。
蔡邕本來想找潘勝直接寫下這首歌的樂譜時，可潘勝說自己既不會工尺譜、也不會減字譜，還反問蔡邕他知道五線譜不。
“什么五線譜？有這樣的譜嗎？”蔡邕疑惑面面，搖頭道：“沒聽過！”
蔡邕認為是潘勝在胡咧咧，也不再追問，迫不及待想給《精忠報國》補上工尺譜，就和楊彪一起去后院找古箏去了。
一炷香后，亭中僅剩潘勝、楊修、智光大師三人。
楊修調整了情緒，不快不慢是說道：“潘將軍，智光大師是我大漢佛家第一人，這第二場的題目由他出。”
見楊修丟來一頂高帽，智光大師和藹微笑，合掌于胸前：“罪過罪過，楊公子折煞貧僧了！”
不過智光大師確實是大漢佛家一哥，佛法極高，又執掌天下第一寺
白馬寺，多少達官貴人想聽其講經都不得。靈帝和當今天子都曾想拜他為國師，可都被婉言拒絕，就這么牛掰。
天子呼來不上船，非常牛掰！
“這樣最好了。”潘勝聳聳肩膀，扭扭脖子，攤開手一副無所謂的樣子。一方面相信智光大師是個厚道公正之人，另一方面對自己領先1800多年的佛家知識有自信，且確實已經想好講解什么佛家經典了。
“貧僧很榮幸。”智光大師盤坐蒲草墊，先是微笑，接著面色沉重：“由于我朝沒有人懂得
身毒（即古印度）文字，因此世間并無漢篆佛經。貧僧所知的佛經都是先主持口頭傳下來的。先主持曾去過身毒，可惜對身毒語言不是很熟悉，因此不敢將所知的佛經寫成漢篆，怕有謬誤禍害世人。近年來貧僧也發現先主持口頭傳下的佛經有頗多自相矛盾之處。”
“那怎么比試？不會讓我們自創佛經吧！”潘勝打趣道。
“如果你們有這個能力自創佛經也可以，那真是求之不得。今天的比試很簡單，談談你們對佛的看法。”
“這次潘將軍先來，請吧！”楊修伸出手示意，看似謙虛，實則是想讓潘勝先出糗，好看笑話。
他料定潘勝沒有接觸過佛學。的確，潘勝吊兒郎當的，又喜歡冒尖出頭，真不像學過佛經的。
佛家崇尚與世無爭，禁欲。潘勝剛好相反——愛財好斗。
“我先來就先來。我也與佛有緣之人，也是夢中見過佛祖的。這難不倒我。”潘勝咧嘴笑呵呵，沒正經樣。
不想向人解釋佛經的來歷，也解釋不了，難道說勞資21世界電腦上看的？誰信！
只得用夢境解釋。
夢境，可以解釋一切。
軒轅黃帝的母親夢見北斗星掉到自己肚子上，然后突然懷孕，那時候她還是單身；有個叫華胥的女子夢見在雷澤踩到一個大腳印，便心有所動，懷孕生下伏羲。好多牛人準備造反也用夢境忽悠人，說自己是天選之子。
如果21世紀，誰的老婆獨自一人在家好幾年，待丈夫回來時舉著半歲大的孩子晃悠說：“當當當！老公你看，這是我做夢懷孕生下的孩子。”不知道他的丈夫會像古人一樣淳樸、相信嗎？
“呵呵，你與佛有緣？”楊修撇嘴譏諷，自是不相信。
“夢中佛祖曾給我講經。當然我聽的是漢語版的佛經，我就將經文念個大家聽聽。”潘勝故作深沉，嚴肅說道：“這本經文叫《金剛經》。”
智光大師左掌于胸前點頭微笑，很是云淡風輕；可撥動佛珠的右手猛地停了，差點將一顆佛珠捏碎。
年初“那個好友”去長安前特地赴白馬寺一趟，告訴他：天數已變，佛家有機會大興。
“佛祖在他夢中講佛經，還是漢化版！難道這大興的希望就是眼前少年？”智光大師內心翻江倒海，激動不已。
《金剛經》于公元前994年間(約當中國周穆王時期),成書于古印度。是如來世尊釋迦牟尼在世時與長老須菩提等眾弟子的對話紀錄,由弟子阿難所記載。到了唐代才傳入中國。
潘勝確信，這東漢無人知道這本書的內容，就直接搬過來借用。
“第一品
法會因由分。”潘勝清了清嗓子，來回踱步，閉眼慢慢念道：“如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。于其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。”
楊修擺手嘿嘿笑道：“這也是佛經？不過是講個佛陀相聚的故事而已，也算不得是對佛的看法。”
智光大師笑而不語，微微搖頭，一股難以掩飾的沮喪溢出，右手開始轉著佛珠。
潘勝也恍然大悟。自己講的雖然是佛經，但只是敘事，沒什么實質內容，沒有佛家思想。老實說：《金剛經》第一、二品（篇）講得都算不上正兒八經的佛法，剛才裝筆居然大意了，差點糗大。
“楊公子莫急，這第一品的確只是個故事，為了保證佛經的完整性我才講出來的。接下來我就講正文了，請待會兒再評論。”潘勝雞賊地拋出一個借口，掩飾自己的疏忽。
“那你繼續講吧，看你佛法造詣多高！”楊修不屑。
潘勝清清嗓子，繼續踱步，閉眼慢慢道：“第三品
大乘正宗分。佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是降伏其心。所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想。非無想。”
“我皆令入無余涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生。”
幾句之后。
“真——真是他！”智光大師不淡定了，將佛珠放到一邊，起身開始找筆，想記錄下聽到的這些。
筆墨紙硯被蔡邕帶走了，帶去后院記錄樂譜了。
找了一圈也沒找到紙和筆，智光大師完全沒了高人的形象，與回家發現掉了鑰匙的老頭狀態無異，手足無措，弓著身子在地上爬，左看看、右扒拉。
多么高深的佛法啊！短短幾句，道盡眾生百態；一詞一句，包羅世間萬象。比前任主持口頭傳下的精妙得多。如果錯過了，記不全，非得抱憾終身，有愧佛門。智光大師急得老淚縱橫，之前還勸蔡邕不要著急，沒想到這會兒自己更加失態了。
突然，他撕掉袈裟放在地上展開，然后咬破手指記錄。
如果潘勝沒閉眼，看到這一幕，肯定停下來等智光大師找到了紙和筆再繼續念下去。
楊修聽著佛經，對潘勝的怨恨嫉妒削減三分，閉上眼隨著佛經意境神游天際。
佛經動人情，懺悔、憧憬。
不知不覺中，他眼角濕潤了。張這么大他從未流過淚，這是第一次。
兩滴晶瑩淚珠滑落，滴落在地，發出清脆的滴答聲。
一淚一世界，一聲一菩提。
念著佛經，潘勝只覺體中一股柔和的氣流運行，在五臟六腑和經絡間循環，很是舒服。
那股氣流涌到心臟，心火變小，怒氣被逼出體外；那股氣涌到腎部，半滿的腎灣瞬間漲滿水，感覺氣力如滔滔江水連綿不絕、、、
氣流遵循金木水火土五行之道，滋潤著身子，修復著經絡。
一篇佛經還未念完，經絡就完全修復了，氣力更勝從前。
終于恢復一流下品實力了。
吃了那么多中藥，看了那么多醫師都沒效果，想不到小小一篇佛經竟有這么大的作用。
潘勝暗暗大喜。
“實無眾生得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。”
潘勝念完最后幾句，睜開眼，長舒口氣。
只見楊修閉眼一動不動，智光大師看著血書發愣。
“怎么回事？”潘勝不解，也不去打擾二人。
正午已過，太陽偏移西方，不再那么炎熱。
片刻后，潘勝明白這二人是沉迷在小世界了。
這種神態潘勝有過，也見過。
前世高中時代，上課托著下巴偷看女同桌，看著看著就會眼睛漸漸模糊，閉眼微笑，與這二人現在的一樣。當時，老師取證潘勝開小差，用手機拍下了他沉迷小世界的樣子。鐵證下，潘勝被罰站一節課。
畢業后，老師把那個珍貴的視頻拷貝下來送給了潘勝。潘勝失落時總會拿出來回味。
足足過了兩炷香，二人才睜開眼。
智光大師折疊血書，輕輕放入懷中，行雙手合十禮，緩緩問：“德祖（楊修的字），潘將軍這篇佛經深奧美妙，你可要繼續比下去。”
楊修起身，弓身行單掌禮：“法師，不比了。是我輸了。輸的心服口服。”
說完就側轉身子，拱手道：“我不如潘將軍！”