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李素還算見多識廣，前世看的各種正經科普也挺多，

所以短暫的驚愕之后，他仔細觀察了一下周瑜帶回來的這些巨型蔬菜，涵蓋了好多個種類，他心里也就大致有數了——這怕不就是傳說中的庫頁島巨菜谷產物吧。

說起這事兒，不得不感謝他前世受教育時的環境，感謝他是一個80后。

80后小時候念書時，看科普讀物，大多還是嚴肅的紙媒，所以上面但凡提到“科學界至今未解之謎”，不管是庫頁島/阿拉斯加巨菜谷，還是通古斯大爆炸、亞特蘭蒂斯，好歹解讀都是很嚴肅的，不會亂來。

所以顧默至少從小就知道這些事情的現象確實是真的、只是原理不明。

95后乃至00后讀書的時候，讀者本身沒問題，但媒體環境著實惡劣了不少。

主要是大家都通過手機自媒體來獲取科普咨詢了，然后這些真的存在的離奇自然現象，很多就跟“飛碟論”、“51區外星人”以及其他明顯離譜得多的營銷號、震驚部段子混雜在了一起。

最后看的人也不知道哪些是編的，哪些是真的，通通一笑了之。

穿越之前，顧默記得有幾次自己跟某些年輕他十幾歲的新同事聊這些話題時，那些年輕同事居然就把這些真事兒、和“肯記的雞有八個翅膀六條腿”那些玄幻笑料混為一談了。

這也不能怪他們，不是他們的問題，是媒體環境的問題。

連震驚部的狗雜種都有資格發打著科普幌子的視頻、文章，實在是新時代互聯網紅利下的一個毒瘤苦果，也算是為新式言論自由付出的一個暫時還不知如何解決的代價。

好在，顧默在互聯網時代到來之前，就完成了基礎教育，這讓他在分辨未解自然之謎和捏造的震驚假新聞方面，有一定的優勢。

前世看到的那些資訊上就提過，這些東西應該是基于特殊的生產環境才長那么大的，而不是因為物種基因有明顯差異，所以不具備移植到其他地方大規模量產的可復制性。

這一點稍微動動腦子想想也知道，要是可以復制的話，恐怕這些巨型物種早就全球都是了，有高產植物為什么不種？可見確實是早在19世紀末就有人嘗試過，并且失敗了，過幾年物種就明顯退化到跟普通作物一樣了。

不過，為了不打擊周瑜的積極性，李素當著眾人的面，還是先夸獎了一番周瑜的進取jing神和收獲成果，

表示不管怎么樣，會不惜派下次回航中原運輸鐵器等物資的船隊，把他的奏表遞交給陛下，并且獻上一些曬干后的蔬菜樣品，請陛下冊封周瑜一個大縣。

周瑜聽了，連忙謝恩，心中還有些忐忑，隨后悄悄說了自己的顧慮：“丞相……末將雖然得了巨菜，不過事情怕還是有些蹊蹺，丞相不可期望過高，也不可對陛下胡亂許諾……”

李素先屏退左右，宴會廳里只留下諸葛亮和幾個侍衛武將，然后他才成竹在胸地說：“放心，孤不會在陛下面前胡亂吹噓、保證找到可以持續移植增產的巨菜的。

孤也清楚，這些巨菜，如果是個別品種巨大，可能是物種不同。但個個都大，完全有可能是當地的環境導致，說明是環境好不是物種好。那塊土地，倒真是風水寶地呢。

給陛下的奏表，就實事求是，有啥說啥，只說找到了這些祥瑞，是否能增產，還要因地制宜嘗試栽培。哪怕最終沒有增產，這個縣侯也是先從隗始千金市骨，該的。”

周瑜聞言大驚，這個道理雖然他也隱約想到了，但他是回程的路上，想了好多天，慢慢琢磨明白的。

李素居然是在看到這些新鮮事物之后，短短須臾之間，腦子立刻就轉明白了，而且從多個角度邏輯分析、設置試驗對比參照，一看就很嚴謹。

丞相的智數深遠，果然遠遠不是他能望及項背的！

周瑜心中駭然之余，也不忘用眼神的余光去偷瞄諸葛亮，發現諸葛亮也是毫無意外的表情，只是一只手轉著折扇的扇骨在那兒把玩，顯然諸葛亮也是把這個實驗對照組邏輯想明白了。

周瑜再次充分認識到了雙方在見識層面的差距。

可惜他不知道，諸葛亮是完全靠邏輯推理那么快想明白的，李素則是借助了一部分先知掛。

周瑜盤算了一下之后，不由擔心起李素對他后續探索的重視程度了。畢竟李素只是想千金市骨作作秀的話，即使重賞了他，也未必真會繼續鼓勵他的實際探索主張。

這也不是周瑜愿意看到的。

他便開口求告道：“丞相，巨菜之事雖尚不能明其根由，不過末將此番北去，還是覺得頗有收獲的。

主要是發現了扶桑島確實是個島，其北是有盡頭的，而且東北、西北角外隔著海峽，還有群島如鏈。

末將對繼續北進很有信心，既然摸清了臘月前風向就會轉變，順利把船隊送回來，今年可以趁著夏天北方也不冷，提前幾個月出發，肯定可以走得更遠！一個無名巨島就能找到巨菜，更北之地不知還有什么新奇物種呢，還請丞相！”

第一年只航行四個月，那是怕，不知道有沒有盡頭，不知道季風變化規律。現在這些都摸清，周瑜覺得完全可以六七月份甚至更早就北上，不用等到十月份了。

最極限的情況，就是往北航行五個月，返航五個月，肯定能開到非常遠。

周瑜陳情之后，內心還在忐忑，李素卻拍拍他的肩膀，非常：“哪怕沒有找到東西，孤也會你的。不過，你也累了，這幾個月，讓興霸去吧。你先休整準備一下，下次你再去，還有的是機會。

這次你從北陸而來，自鯨海靠岸，船隊都還停在鯨海一側，確實為后續補給休整增加了些麻煩……”

周瑜連忙表示：“這點丞相不必擔憂！末將稍作休整后，就可以把船沿著鯨海南岸至對馬海峽之間的航路，把船開回來的，再駛回內海。”

李素一擺手，制止了他的表態：“孤沒讓你這么做。孤也想明白了，工欲善其事必先利其器。既然要環島探索，甚至探索鯨海的每一片海岸、鯨海極北的巨島，等等，若是不再鯨海一側設立港口、據點，豈不是極為不便？

那十幾條海船，就留在原處好了——今年你就派兵征發數千乃至數萬扶桑本地奴隸、民夫，沿著淀川上游的大湖，把通往鯨海岸邊的翻山馳道修通，

并且在鯨海邊你停船的海灣，修成一座海港城邑，并且組織扶桑人在那兒的沿海平原屯田。

做好這一切后，來年繼續探索，才好多一個中轉的跳板據點，不必一切補給都從如今的大和郡腹地支取，航程也更為靈活。”

周瑜一想，李素雖然沒讓他立刻繼續探索，卻給了他莫大的物質，顯然是打算力排眾議把這個地理發現的事兒堅持做下去的，也就徹底放心了。

他哪里知道，李素的規劃，也是剛剛才在腦內形成不久。李素的目的，是讓周瑜在曰本海一側的沿海平原，建立足夠富庶和規模的據點，他好一點點從加賀往越州蠶食，

經過越前越后，可不就能順理成章探索佐渡島了。

當然，后來李素在詢問了周瑜實際情況后，得知周瑜船隊中有幾條船確實損壞得非常嚴重，有些大修得進入放空水的干船塢里修理才行，在水中修補只能是湊合著用。

周瑜考慮到在“加賀”造新的港口和船廠，今年之內都未必能達到這種施工規模，那幾條船還是修不好，

就懇求李素讓他把那幾條船單獨挑出來、到時候在加賀那邊先略微湊合修一下，勉強能繼續航行后，就繞過西國慢慢從對馬海峽、關門海峽駛回瀨戶內海，到大阪灣這邊的正規船廠修理。

李素本來也不是反對周瑜修船，他只是反對周瑜“把所有船都弄回來”。

畢竟，只要留下一部分在那兒，李素就有借口往加賀和越州開拓。剩下那些回不回來，也就不重要了。

李素便非常慷慨大度地恩準了這一安排。

如前所述，他并不知道曰本的“石見銀山”其實并不是《信長野望》里那個位于毛利家“吉田郡山城”的銀山，相反是在島根縣，在靠近曰本海一側的沿岸地區。

周瑜的破損船隊不得不貼著曰本海一側回航，恰好會經過那一帶。

雖然未必能巧合發現石見銀山，而且周瑜麾下那些人也不是抱著這個使命去的，所以不可能深入岸上搜索。

但不管怎么說，卻多多少少能給李素帶來一些額外的線索和啟發，這些都是后話了。

周瑜是正月里回到大阪灣的，而且是正月已經過半了，所以上元佳節都沒趕上在城邑里過，是在旅途中隨便對付了一下。

李素安排好了周瑜這邊的任務后，因為時間馬上會來到二月春耕，所以那些新的城邑、港口擴建計劃，也沒法立刻就鋪開。

今年農忙時節還是得先擴大墾荒、提升當地的農業技術、擴大移民。扶桑多了那么多人口，農業生產肯定要跟上，要確保徹底擺脫對外的谷物依賴，開拓事業才能長久。

修新城鎮和港口，只能是農閑下來再說。扶桑這邊氣候相對中原更加寒冷一些，說跟冀州大部、幽州南部差不多溫度，春耕時間也就相對較晚。

中原的兗豫江淮等地，二月初就要春耕，這兒基本上能拖到二月下旬，所以四月過半才會陸續開始農閑。

周瑜倒也不急，就領受了這個任務，先帶著他的數千士兵、近萬漢人移民，往北沿著后世京都琵琶湖金澤一線，開荒屯田，

把漢人的控制區切實延伸到曰本海沿岸，正式實現橫跨本州島東西兩岸的統治。

還別說，李素這個進度，也不算太超前歷史原貌，

因為根據后世的考古發現，歷史上以奈良為中心的大和國，在把統治延伸到西北側的曰本海沿岸、在后世以金澤為核心的加賀藩建立國家統治，基本上也就是神功皇后時代的那五六十年里。

至于從加賀再往越州發展，進入新瀉平原，則是神功皇后之后的應神天皇任期內完成的。這個判斷可靠度也挺高，因為可以同時得到考古發掘和《曰本記》的。

所以，李素無非是把這兩步分別提前了僅僅四十多年和六十多年，并不算怎么劃時代。

有了漢人鐵制武器、農具、工具的加持，要徹底讓當地還跟蝦夷人混血的扶桑土著臣服，并沒有難度，提前區區六十年簡直輕輕松松。

后世史書上，也算是把這一舉措的意義，解讀為漢人在扶桑建立早期統治時的“西進運動”，

就跟原本歷史上大洋彼岸某國建國后，花了數十年追求到了“同時面臨和控制兩大洋”差不多性質。

只不過到了李素這兒，是“同時在太平洋一側和鯨海一側建立起漢人的統治跳板”。

周瑜很好地秉持了“先種田開發農業，農閑后再草草造個城鎮和港口”的優先級思路，在大阪灣稍稍休息了幾天，就親自回到了后世的京都附近，

并且把他麾下的幾個部將，分別派到琵琶湖對岸的其他屯田點，乃至加賀，每個人都分管一塊大約一兩千平方公里的轄區。

當然，每一塊實際的核心平原農墾區，也就區區數百平方公里，誰讓曰本多山呢。

折算下來，每一塊屯田區也就不到兩三百萬漢畝的面積，按照中原給每戶貧農分田一百漢畝納稅的標準，每個屯田區也就養活兩三萬戶。如果考慮到休耕輪作、粗放作業，可能也就一萬多戶一個點。

好在，李素在移民方面，也確實給了周瑜足夠的。

因為前兩年的移民開拓工作完成得不錯，基礎打得好，李素覺得今年再從中原擴大招募幾萬漢人來，完全可以容納。

扶桑本地剛剛母系社會向父系社會轉型過程中，需要人養也愿意被人養的土著女人，也足夠多，可謂一拍即合。

當然，在選擇移民問題上，最大的難點，反而是中原的漢人這些年已經安定下來，不愿意太遠地背井離鄉。畢竟中原的田地也夠種的情況下，誰會想到太遠不知道情況的地方種呢？

這時候，李素能想到的唯一吸引力，還是發女人，別的似乎都沒用。

但發女人要有吸引力，也得當地缺女人、光棍多。

中原曹操袁紹當年的轄區，戰爭倒是結束六年了，但戰爭時期男人死掉的比例遠比女人多，六年還不足以恢復男女比例，需要給人做妾以求庇護的寡婦還比比皆是。

所以袁曹統治區要找到足夠多需求很迫切的好色光棍，實在是難。李素倒是可以用強制手段，但劉備未必，朝廷上下也容易不理解，這種事情最好還是自愿，免得被政敵攻擊導致不必要的麻煩。

思來想去，要么從劉備已經成熟統治了多年、人口稠密沒有被戰亂禍害過的地方移民。比如益州其實是最符合底層貧窮男人找不到老婆這個要求的。

說來理由也是可笑，竟是因為益州是漢末少有的191年開始就實現完全和平的地區，后來再也沒打過仗。而男丁的自然出生和撫養率高，那兒確實天然有光棍，畢竟191年出生的光棍，到208年也17歲了。

可惜，益州年輕人之前也多年被劉備以每年二十萬人左右的規模往雍涼、雒陽移民，抵消益州的人口膨脹，所以這個需求已經被緩和了。

李素也不可能五千里迢迢從川中拉人到曰本。

想來想去，他在年關的時候，忽然想到一個來源——那些191年、因為曹操殺陶謙、屠徐州時，被糜竺從海路由徐州老家接到遼東的百姓，如今也已經過了17年了。

當初的移民一代，當然是已經安頓下來了，也不會想再折騰。但17年時間足夠土生土長在東北的移民二代也長大成人了，

而且糜竺是個富商出身，很會經營領地，他跟袁紹虛與委蛇、每年包稅給袁紹五千萬錢的物資助軍，換來了遼東地區一直沒打仗，是個平安種田的世外樂土。

只要不打仗，不瘋狂把男性人口殺少。那么按照古人“孩子多了就淹死女嬰，留下勞動人口”的殘酷劣習，加上古人能納妾，富有階級會占有更多女性，底層窮男找不到老婆的矛盾，就必然會隨著時間越來越尖銳。

于是乎，李素就把目光盯向了這批“祖籍青徐、但本人出生在遼東的”年輕新東北窮人身上。

相比于生長在青徐的父母，這些人是把自己當成東北人的，也就沒那么對中原戀棧不去，畢竟糜竺治下的東北，很多也都是最近十幾年剛開荒出來的，原本也被認為是蠻夷之地。

從一個蠻夷之地移民到另一個蠻夷之地，還能發老婆，留在老家還沒老婆，這就沒什么可抵觸的了。

最后，李素都沒有讓朝廷中樞掀起波瀾，只是給劉備秘密上表，表示這事兒可以不出亂子、你情我愿地辦成，不擾民，都是百姓自愿的，只要跟糜竺通個氣就行。

劉備一看不會造成朝中物議，可以大事化小解決掉，也就順水推舟了。他給的旨意是“只要糜竺能自愿組織好這事兒，就準丞相自行裁定”。

糜竺那邊可行就可行。

糜竺那邊當然可行，事情也就辦成了。

李素從東北找了四五萬血氣方剛的移二代光棍，而且普遍是家中的次子、已經有兄長可以留在中原贍養父母那種，不用擔心分家的，走的時候還可以給父母兄長一筆安家費補貼，到了之后則在曰本給他們本人分田地分女人，皆大歡喜。

事成之后，李素自己回頭想想也挺諷刺的：歷史上，后世曰本人侵略華夏，都是把曰本剩余的人口拼命往東北移，現在輪到他把東北漢人反過來往曰本移了。

而且過程中并沒有任何報復或者惡趣味的考量，完全是公事公辦、實事求是，為了國家和百姓的利益都最大化。