女墻是“凹凸凹凸凹凸凹凸凹凸凹”
為什么城墻的高度不規范?
看的是城墻所處的位置。
有些位置是低洼區域,城墻可不就需要高一些?
所以,盡管城墻的高度不一致,水平線看上去卻是一樣的。
絕對不是呂武不想造一座更大的城池,也不是城墻只想那樣的高度和厚度,完全是受到了“禮制”的限制。
這一套“禮制”該怎么說呢?
去限制各個諸侯吃飯的用具就算了,城池和住所也要限制。
城池的作用是聚居,用來防止野獸的困擾,以及應對敵人的入侵。
將城池的規格進行限制,是要給敵人的入侵提供便利嗎?
這個是普通人的看法。
作為一名統治者,對城池規格進行限制,有屬于自己的理由。
其中之一就是,諸侯的城池要是占地太大,城內設施齊全,城墻又高又厚,會不會成為諸侯驕縱的依仗?
到時候天子想教訓不聽話的貴族,結果被城池給擋住,教訓不成反被操,多么的尷尬呀!
呂武算是“禮制”的受害者,但也是受益者。
不方便的地方是,無法隨心所欲地造城。
受益則是避免封臣去瞎胡搞,搞到他成為裝逼不成反被操的角色。
城池不能隨意筑?
那就大肆地建造“邑”這種城池的下級建筑。
所以,能看到作為主城的“陰”城周邊又有很多的“邑”,幾乎連成一片的同時,卻又被護墻給互相隔離開來。
“陰”城的城墻高從六米到七米不等。
各個“邑”的城墻規格方面要低一些,能弄成兩三米的高度,厚度有個二三十厘米就夠了;弄成五六米高,厚度三米到四米也行;看的是“邑”落座在什么位置,有什么樣的定位。
但凡是連同“陰”城又處在外圍的“邑”,城墻起碼要六米高,厚度不能低于四米,更要有屬于自己的城門。
呂武在“禮制”允許的前提下,拓展城池的規模。
以后再將“邑”之間的城墻連接并改造起來,一個占地更廣的城池也就出現。
到時候是拆除掉城內的各種墻,還是保留下來將本來屬于“邑”的區域設成“坊”,換一個行政單位名稱的操作而已。
這種設想在短時內肯定是無法干的。
呂武琢磨著,需要留個組訓什么的,教后代子孫怎么玩。
現在的“陰”地、“呂”地、“霍”地,但凡是開墾出來的土地都有“邑”和“邦”,基本上還是農莊體系的那種。
陰氏這么搞,直接成為晉國“邑”最多的家族,只是其他的家族并沒發現而已。
至于南方的“原”地和“溫”地?
呂武暫時不想教其他家族聰明,打算維持原來郤氏和欒氏的操作。
來自北方的客人,他們看著下方的“繁華”,看得一臉的呆滯,慢慢長大了嘴巴:麥糕點的,這是天堂吧!?
他們其實不信“賣糕”,并且那位“賣糕”賣到被釘上架子的大哥,其實還沒出生的。
萬物皆有靈喲!
他們開始對自己信仰的各種“靈”念念有詞,用這樣的方式來抒發自己的震驚。
能聽懂他們念叨的什么,一般是對祖先發出靈魂質問,要不就是對石頭、山、樹,也能是某種動物,嘴巴不念點什么,心無法安穩。
說到底,他們哪里見過城池和城鎮、鄉村連成一片的景色,感到震驚是理所當然的事情。
這個就跟落后國家的人去到滿是高樓大廈的城市,一下子感到震撼是一樣的。
那些人又哪能知道,生活在鋼鐵叢林里面的不易。
呂武為什么要將這么一批部落首領和代表弄來自己的封地?
不弄不行的呀!
陰氏已經在開拓北部,又要對西部伸手。
一再碰上游牧部落,需要整合一波的。
這些游牧部落大多跟陰氏的武裝干過架,只不過他們是被摁在地上錘的角色。
陰氏錘了他們一頓,再拿出好東西換所需要的物品,一般是馬、牛、羊和皮革、皮草。
為什么要將皮革和皮草進行分類?
只因為游牧民族的皮革一般是羊皮、牛皮,皮草則是另外一些動物的皮毛,比如狐貍皮草。
一樣是動物身上剝下來,獲取方式和價值卻是不一樣的。
打一頓再建立貿易關系,能
夠讓這些游牧民族老實一些。
陰氏拿出去的貨物,以鐵制品居多,像是烹飪用具之類;再來就是布匹以及植物類的糧食。
游牧部落當然也吃植物類的糧食,真不是放羊的就頓頓吃羊肉。
游牧部落哪怕是達官貴人也極少吃肉。
實際上,頓頓吃肉,誰受得了啊!
普通的游牧人大多是頓頓吃奶酪食品,能挖野菜之類來增加菜譜。
首領之類的游牧人,他們則是吃植物類食物以及肉食,少量吃一些奶酪制品。
呂武將這些部落首領和代表喊過來,一來是讓他們知道陰氏到底有多么強大,再則就是加強合作關系了。
一些早早就勾搭上陰氏的部落,又或是干脆被陰氏收為附庸的部落,他們很自覺地湊到一堆。
聊些什么呢?
講的是今年打了多少部落,抓到多少奴隸賣給陰氏,販售給陰氏多少馬、牛、羊、皮革、皮草,部落的生活得到了什么改善之類。
剩下的那些部落首領或是代表,震驚中回過神來,情不自禁地湊上去。
比較尷尬的是,諸夏這邊都不一定能聽懂各國的語言,沒有成熟語言體系的游牧部落,一個部落有一種語言,不會晉語就只能連比帶劃的雞同鴨講了。
對了,目前諸夏這邊,中原列國想混得開必須會晉語;南方則是要會楚語才能互相走動。
這也體現出很真實的情況。
晉國制霸中原,自家的文化以及語言,自然而然會被各國學習。
楚國制霸南方,一樣會將影響力輻射到周邊。
陰氏是晉國這邊的家族,對外聯絡肯定是用晉語,搞得北方和西方各游牧部落的首領都要努力學習,要不某天被揍也是白挨揍,甚至要因為語言不通的關系被滅掉,舉族到陰氏這邊當奴隸。
類似的情況真的挺正常,導致陰氏的異族奴隸特別多。
一群游牧部落的首領或代表被提醒著去坐到屬于自己的位置,有樣學樣地跟著學晉人屈膝跪坐。
他們的姿勢肯定不標準,坐起來也難受。
呂武掃視了他們一圈,默不吭聲地站起來,離開了現場。
這種情況沒人覺得意外。
一幫沒開化的Low逼。
半開化也是屬于陰氏的附庸。
有什么資格讓呂武親自主持會議?
作為陰氏的家主,又是晉國八“卿”之一的呂武,能來現場溜達
一圈已經很給他們面子了。
所以在呂武站起來之后,現場沒人還敢坐著,其中包括陰氏的家臣。
主持會議的將會是宋彬這個陰氏的第一家臣。
呂武來到門外看見呂陽,順勢走過去輕輕摸了摸孩子的腦袋,將兩個“牛角”摸得歪了一個。
兩個“牛角”叫束髫(tiáo),就是諸夏孩子們會有的發型。
呂武看向了緊跟在呂陽邊上的卓,再將視線移到呂陽身上,先指了指里面的那群Low逼,再指向山下的一切,沉聲說道:“孩子,這是朕給你打下的江山啊。”
一點沒錯。
非常靠譜!
分家是不可能分家的。
無關于對其余的子嗣公不公平。
自行分家是在使自家變得弱小。
所以,呂武的一切以后都會由呂陽來繼承。
至于自稱“朕”這種事情,以呂武現在的心情算是在講段子。
問題是,目前自稱的就是“朕”,自稱“我”才是異類。
呂陽的反應不大,只是懵懵懂懂地傻笑著點頭。
為老呂家服務大半輩子的卓則是露出了驕傲的笑容。
“主,收歸諸狄,為攻代謀?”卓問道。
沒有的,才不是,別瞎說!
呂武接下來會跟代國一起快樂玩耍。
爭取代國成為陰氏的戰略伙伴關系,互通有無的同時,探索北方是個什么環境。
也許,只是也許,呂武會忽悠代國向北開拓,好好地幫陰氏當探路先鋒。
代國沒什么疆域概念,任由陰氏在占領呂梁山以北。
這么好的國家,怎么能一副兇巴巴的模樣去對待。
哪一天條件允許了?
呂武琢磨著可以嘗試玩一出春秋版的“鴻門宴”。
話說,一定很精彩的!
所以,沒撕破臉之前,代國那么可愛,為什么要打他?
如果是一些游牧部落去打,那也絕對不是陰氏指使的!
有沒有游牧部落去打代國?
也就是里面那群Low逼會不會去打,是陰氏指使,那也不是!
誰敢說是?
俺才不多嗶嗶。
陰氏能動員出一個“軍”,還是晉國編制的“軍”啊!
打不過怎么辦?
信不信逼急了,俺拉著整個晉國一塊上!
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