柯夫子手中憑空出現了一根戒尺，華真行再想躲都來不及了，被戒尺啪的一聲正打在腦門上，雖然沒有受傷，但也是形神震動、眼前金星亂冒。

柯夫子低喝道：“君子聞過則喜，你怕什么？”

華真行怎能不怕，楊老頭的藤條他還用手擋了一下，而柯夫子的戒尺根本連擋都沒法擋，他等于是自己把腦門送過去的。

墨尚同平日不茍言笑，令人感覺不好親近。但華真行卻很清楚，墨大爺的脾氣最為敦厚，小時候調皮搗蛋雖也受其訓斥，但墨大爺卻從來沒有動手揍過他。

墨大爺是個手藝人，好像各種日用器皿都會制作、什么東西都會修、什么工具都會用，但卻從來未見過他老人家動用過法器，估計也沒有藤條、戒尺這種嚇人的東西吧？

可惜華真行想錯了，只見墨大爺伸手一頓，一根拄杖亦憑空出現，淡然道：“錯了就要面對，逃避不是解決問題的辦法。”

柯夫子曾教過他“小受大走”的道理，既然無法穿行大陣空間，憑借身法沖出去就是了，只要施法不再被楊老頭打斷，他下一刻仍然可以瞬移跑掉，等楊老頭消氣了再說。

楊老頭這邊不行，他旋身企圖從柯夫子那邊繞過去，步伐極其靈活，身形快的就像一道幻影。柯孟朝不愧是夫子，他不像楊老頭那么激動跳脫，只是臉色微微一沉，已經揚起了手。

假如是普通的藤條打在身上，對現在的華真行來說跟撓癢癢也沒啥區別。但這根藤條可不同，不僅抽得他生疼，就連正要施展的法術都給打斷了。

這里是養元谷洞天，洞天依托扶風盤大陣而建，而華真行就是扶風盤這件神器之主，在養元谷洞天中，他簡直就是無敵的存在……結果還是讓楊老頭給抽了。

依托養元谷大陣，在洞天籠罩的范圍內，突破大成后的華真行已可任意穿行，只要神念所及，下一瞬間就能出現在那個地方，勉強算得上一種瞬移了。

這需要先溝連大陣催動扶風盤妙用，他方才見勢不妙想開溜，正欲施展的就是這種手段，誰還能在這里打中扶風盤之主？

可這世上還真有不信邪的，楊特紅就辦到了，誰叫他老人家此刻也在扶風盤大陣之中呢。還手自然是不可能的，可是華真行也不能干站著挨揍。

“你們快看這是什么！”

急中生智的華真行飛快第從葫蘆里倒出來一件東西，看姿勢反正是從葫蘆里倒出來的，但是葫蘆那么小巧，而此物看上去比葫蘆還大一圈，吸引了三個老頭的注意。

華真行嫌說話的速度太慢，發送的是神念。又是啪啪兩聲，藤條和戒尺還是打中了，但三個老頭的注意力也被吸引過去，暫時收了手，也收起了嚇人的家伙。

華真行手中的東西，看形狀和色澤很像一枚五氣丹，卻在透明與半透明之間變換不定，因為其色澤如氣韻流動，在動態中構成了圓珠的形狀，給人虛幻不實之感。

華真行扭了扭肩膀和脖子，暗運法力舒緩形神，問道：“這是什么東西？我感覺就像那天說的大成妖丹玄牝珠。”

大年初三那天，華真行突破大成修為，三個老頭都在雜貨鋪，曼曼也來了，午飯時做了一桌菜喝酒慶祝，聊了很多事情，從狓獸麒麟聊到了妖物修行，也提到了妖丹。

所謂妖丹，并不能以普通人的常識去理解，并非妖物的肚子里真有一顆玄丹，但也不能說沒有，它是妖物假形修煉的一種特征。

所謂假形修煉，通常是指化為人形，自古志怪文學中有很多這樣的描寫。假形只是化為人形而已，并非真正的修成了人身，其原身還是各類妖物。

通常四境妖修才有這等手段，假形修煉不是一種簡單的法術，也不是幻象。比如華真行的幻形神術，也可以給自己變一個樣子，但與妖物的假形不同。

如果是一種簡單的術法，也不可能經年累月持續不斷地施展，那樣別說是一位四境妖修了，就連華真行也頂不住啊。

原身之外的神氣法力所凝，就是妖丹，原身變化人形倚仗的亦是妖丹，這是一種妖物特有的神通。

所以并不是說妖怪肚子里有顆內丹，妖丹與形神一體，就是一種修為境界，宛若丹道所言的元神與元氣相合。

變化人形的妖物，平日便以人形處世修煉，并不需要消耗神氣法力維持這種變化，所以常人很難分辨。

但是妖丹也可凝聚成形，甚至祭煉成本命法寶。比如很的志怪傳說中描述，狐貍精口中吐出一道白光，對著月亮化為滴溜溜的圓珠，而大美女變成了一只毛狐貍。

失去妖丹的妖修，相等于修為受損，就會被打回原身，失去妖物特有的變化之能。妖丹合于形神是無形的，當成本命法寶祭出來的時候，才是近似顯形。

有喜歡抬杠的可能又要問了，妖物能化為人形，那么人就不能化為妖形嗎？比如大活人變成一匹馬可以飛奔，變成一只鷹可以飛翔……

華真行就是這個喜歡抬杠的孩子，他當時在酒桌上就問了，結果還真有這樣的上古法訣。

華真行修煉的養元術傳承自上古菁華訣，而在菁華訣出現的年代，也有上古修士修煉另一門法訣，名為吞形訣。

吞形之妙，在于體察萬物生靈之變，可模擬種種妖修的本命神通，據說修到高深境界，還可以化為各種妖物的原身之形，從而擁有種種不可思議的手段。

當時曼曼又問了，妖物假形修煉需要凝煉妖丹，那么人假借妖形，難道要凝煉人丹嗎？凝煉妖丹方便，通常只有假借人形這么一種情況，而世上有各種各樣的妖修，那得凝煉多少種人丹啊？

三個老頭都被她逗樂了，各自開口解釋了一番。

吞形訣確實有這個弊端，有各種不同的吞形之法，比如吞虎之形與吞馬之形便有區別，需要分別去修煉。至于各種吞形之法，可以神念師傳。

曼曼繼續追問，既有神念師傳，那必須有兩個前提條件，一是師父掌握了，二是師父也有大成修為。那么一代代往上追，總有個源頭吧，最早的吞形之法是怎么來的？

答案當然是高人自悟自創，很可能源自某種突發奇想，就像華真行起初問的那個問題。其實就算吞形之法可得自師傳，也最好能借助一樣東西領悟，就是玄牝珠。

所謂玄牝珠，就是大成妖丹，聽著好兇殘啊！而后世吞形訣漸漸不再顯傳，因為秘法修煉的體系越來越完備、越精妙，用不著這種繁瑣卻有很大缺陷的方式。

修煉吞形訣的限制條件太多，其實用處也不大，各種妖物的神通，其實也敵不過修士高明的術法手段，況且它在提升修為境界方面并無太大幫助。

華真行這才知道了什么是玄牝珠，但是想得到這種東西可太難了。大成妖物不可能將這種本命精華凝聚成形再給別人，至于殺妖取丹，很多情況下更是想都別想。

普通的妖物若是被斬，妖丹是留不下來的，隨形神齊消，大成妖修被斬的情況也是一樣的，甚至可以通過自爆玄牝珠的方式來個同歸于盡。

只有在兩種情況下，才有一絲可能得到玄牝珠。其一是有大成妖修將玄牝珠當本命法寶祭出攻敵，這時瞬間斬滅其原身，而玄牝珠未及收回形神。

這樣的玄牝珠，也會隨著大成妖修被斬而化為精氣散去，所以還需要立刻以神念封禁，并以特殊的手法祭煉成形，方可保存下來。

玄牝珠有什么用？這就很難說了，它本身就是一種特別法寶，假如融入法器，其妙用可具備該妖修的本命神通。

還有一種方法可以得到玄牝珠，那就是妖修自愿將玄牝珠留下，至于原因就很難講了，而且只有妖王以上的修為才能辦到。

所謂妖王，是指八境以上的妖修。八境修為已脫胎換骨，其實是超脫族類了，他們不僅僅是假借人身修行，甚至可以化為真正的人身，此時的玄牝珠，又蘊含了原身的神通玄妙。

假如妖王被斬殺，元神可退藏于玄牝珠中，這就等于將玄牝珠留存于世了，也等于給自己留下了一線生機。

假如有人得到這樣的玄牝珠，可千萬要小心，未必是福緣也可能是兇禍，持之者很可能受到妖物元神的蠱惑，甚至被其直接奪舍。

至于華真行取出的玄牝珠，當然并無妖物元神退藏，因為它來自一個生機滅盡的世界，就算其中當初含有妖休殘魂，如今也早就磨滅無存。

楊老頭伸手把這枚玄牝珠接了過去，皺眉道：“還真是玄牝珠，葫中世界揀來的嗎？你可真膽大，這東西你也敢隨便亂揀！”

玄牝珠一到楊老頭手中，立刻就消失不見了，其實它還在，只是普通人看不見。華真行方才是用類似御器的手法激發才令其顯形，此刻雖不顯形，但以神念卻可查知。

華真行陪笑道：“我剛才已經說了，葫中世界已生機絕滅，假如它是玄牝珠，當然也沒有什么兇險，我就是拿出來一枚讓您老掌掌眼。

就算有問題，區區妖物殘神，還能在您幾位面前翻出什么小浪花嗎？我剛才在葫中世界，可沒有隨便動這些東西。”

楊特紅：“還算你有分寸！這些東西？難道里面還有嗎？”

華真行：“還有老多呢，遍地都是！”

“葫蘆給我！”楊特紅一把拿過金葫蘆，身形瞬間消失不見，就見一只小巧的金葫蘆懸停在他老人家剛才手握的位置。

柯夫子哼了一聲：“剛教育孩子，怎可擅入東華煉妖葫？結果一轉眼，自己就莽進去了！”

墨尚同：“已從小華這里得到神器傳承，清楚了里面的狀況，小華都能出入無恙，老楊當然也沒問題，這不算莽……”

華真行：“楊總動作太快了，我還有話沒問完呢。”

柯孟朝：“你還有什么問題，問我也一樣。”

華真行：“東華先生鎮壓妖邪，那是一千好幾百年前的事情了。楊總說東華曾為其師、指點過他修煉菁華訣，也算是我的祖師……那么楊總究竟多大歲數了？”

兩位老人家對視一眼，柯孟朝笑道：“誰說千年之前的古人，就不能指點今人？其實說起來，你剛才也算是得到了東華先生的指點，否則怎能得到煉妖葫傳承？”

華真行：“哦，這樣也行啊？確實是這個道理！”

墨尚同又補充道：“你已是大成修士，這種事有什么好大驚小怪的？定風潭的鎮山瑞獸墨麒麟，還是千年前創派祖師白子旺的坐騎呢，司馬值也見過它。”

兩個老頭肯定沒撒謊，但也沒說某些話，可惜華真行還嫩，此刻并沒有聽出來。

華真行方才進煉妖葫大概待了一個時辰，而楊老頭只進去了幾分鐘，身形便突然又出現在剛才站立之地，還是手握金葫蘆的姿勢，仿佛根本就沒離開過。

楊特紅出來之后左手一揮，亭中三人的上空就出現了一片玄牝珠，各具神彩宛若星辰，他老人家卻扭頭呵斥華真行道：“你不識數啊？什么遍地都是，總共只有九十九枚！”

沒有發出聲響，好似也沒有練家子那種勁力，墨大爺舉重若輕，這根棍子碰到肩膀時是輕飄飄的，華真行感覺甚至沒打實。

拄杖打中的好像不是肩膀，而是他的形神，他仿佛被一座看不見的山給壓住了，就連神氣法力都運轉不暢，別提施展身法開溜了，向后一屁股又坐回了小板凳上。

墨大爺的拄杖如影隨形，始終就搭在他的肩上沒有離開，那座無形的山也等于始終在壓著。華真行這才注意到，亭外的養元谷不是何時已下起了小雨。

這根拄杖看上去就是剝了皮的樹棍，有雞蛋粗細，似是已被盤玩很多年，表面就像已盤出明黃色的包漿，只有齊肩長短。

墨大爺將它在手中挽了個棍花，精通五式棍擊術的華真行甚至看不清他老人家是怎么發招的，拄杖掄起來就打在他的左肩上。

楊老頭的藤條、柯夫子的戒尺，華真行從小可沒少領教，如今已知它們都是如假包換的神器，他居然是被神器揍大的，說出去誰信啊？

華真行也是相當了得，已挨了神器兩擊，居然還能抱頭轉向，沖向了墨大爺站定的方位，企圖從楊特紅和墨尚同之間躥出去。

這根藤條太眼熟了，就是楊老頭從小教育他的工具，華真行想躲已經來不及了，只能盡量一扭身讓過屁股，同時伸手去格擋。

突破大成修為之后，他的本事確實大了很多，以前都是擋不住也躲不開的，此刻居然把屁股給讓過去了，被藤條結結實實抽在右手小臂上，發出啪的一聲脆響。

楊老頭喝罵道：“東華煉妖葫，你也敢往里鉆？不知天高地厚！我從小是怎么教育你的，這記吃不記打的熊孩子！”

這一系列變故說起來有點復雜，其實也就在眨眼間，以華真行的大成修為、這么靈巧的身手，扭個屁股再轉身接著變個向，又能用多長時間呢？

坐在小板凳上起不了身，楊老頭的藤條和柯夫子的戒尺又再度揚起，華真行只能哀嘆，被三位這樣的高人圍住了掄著三件神器混合揍，別說是他了，孫悟空來了也頂不住啊！

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