第六十六章人道精神（求訂閱！）

第六十六章人道精神（求訂閱！）(1/2)

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總結前人，實踐于今，傳于后世，這是人族偉大的天賦。

春秋戰國，諸子百家，群星閃耀般的涌現出了一大批偉人。

這些人并非憑空出現，也是有著前人的根基，知識積累，代代相傳，最終厚積薄發。

孔子！孫子！老子！

三位圣人的誕生，影響后世數千年。

最令人激動的是，這三位同時代的圣人，于函谷關前聚而論道。

顧承沒有刻意為之，僅僅是保持關注，這是完全的因緣際會，機緣巧合。

人道大興之兆。

“凡人之力，如何悟道？”

目睹這場并不激烈，卻又足以震撼天地的交鋒，曉夢長長的睫毛顫動，雙眸似有一汪碧水流淌，清亮奪目。

作為大秦世界道家天宗掌門，她自從進入這個世界后，就尋到老子，跟隨這位圣人行走四方，參悟天地。

整個過程中，她與老子沒有交流。

老子從未問過她為什么跟著自己，她也從來沒有開口請教道法為何。

但他們卻能感受到，彼此對天地大道的虔誠追求。

而在追隨老子的過程中，曉夢的道法突飛猛進，可心里仍舊有揮之不散的迷霧。

直到此刻，三圣之會。

“人道傳承，最重文字，書籍更是文字大成，著書立作，傳于后世，哪怕一世不成，終有可成之日！”

眼見三圣所展示的道路不分高下，她飄然上前，開口建議。

“請圣人著書，以惠后世！”

尹喜來遲一步，聞言也發出由衷的贊同。

“好！”

孔丘、孫武、老子停戰，互視彼此，齊齊頷首。

子路、伍子胥、尹喜上前，各自奉了筆墨，曉夢則長袖一展，遞上三卷竹簡。

這是四大小世界所制的靈簡，比起紙張，它更能銘刻書寫者的精氣神。

三圣開始潑墨揮灑，一個個字落下，或精簡至極，或玄之又玄的文章，闡述的是畢生所學，畢生所求。

顧承所創造的神文，是對天地的探索，倉頡創造的文字，是對人文的傳承，此時三位圣人的立作，則是理念的追求。

上追天地，下合人道。

孔丘著《春秋》。

孫武著《孫子兵法》。

老子著《道德經》。

相比起歷史，此世的孔丘與孫武，他們得到了施展抱負的機會，又有大起大落，更有此次盛會，彼此促進。

即便是老子，都有了新的感悟，所著作的方方面面，也更為完善。

當三本著作同成，天地隱隱轟鳴，天樞十二卷將三書的精髓納入，徐徐一震，形態轉化。

大秦世界，顧承借助百家爭鳴，開辟出天樞十二卷，每卷對應一大分支。

此世他先創神文，讓人族繼承神文，在此基礎上不斷發展，直到此時厚積薄發，天樞十二卷終于也到了晉升的階段。

不再需要十二門一一湊齊，儒家兵家為入世成圣，道家為出世成仙。

入世成圣，出世成仙，最為看重的，就是這三方。

足矣！

當三位圣人的精髓為其所用，天樞十二卷

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