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挨個畫押完畢后，高岳便對各位縣令說，這經界法就由我們興元府南鄭縣和城固縣先試驗推行，我們諸位縣令都在此草案上畫押署名，我馬上是要帶到京師大明宮當中去的。

諸位臉色凝重，明白這署名等于是把整個興元府的大小官員都捆綁在一起，他們要真的團結起來，為這個國家的前途和命運而戰。

“有什么想法，現在可以提出來。”高岳語氣很誠懇。

解善集想想，便問這經界法到底是什么樣的一個法令，它的本原到底為何？

高岳說：“實則便是弊陳報、打量入圖、造籍鎖廳三步。”

接著高岳作了更為詳細的闡述，所謂弊便是以鄉里為區域，十戶為甲，十甲為保，接著遵行始皇帝時代便施行的“使黔首（百姓）自實（申報）田”的精神，召集保長甲長和各自的人戶，每保送一“田式”，讓各戶自己陳報自家的田產數目、土色（按照肥沃或貧瘠分色）、坐落地點及先前繳納的賦稅數額，這樣某些人戶便無法作偽，因為政府一旦察覺有隱藏的田畝，便可直接沒收充公，并且高岳還說，為避免以前“弊鄉里”有產去稅存（田產的戶主死亡、離開或變賣田產，但稅負還在他頭上）、詭名寄產等問題，另外突破先前田式只到弊一層的舊規，直接落實到單個人戶上，單戶先畫出寫出自己田畝的面積、形狀，然后在田圖的四面簽字畫押，再交給弊，確認無誤后再讓甲長和保長簽字畫押，最后再讓縣令簽字畫押，在此過程里允許弊內的人戶互相糾察，互相監督，如此讓田和主真正對應起來，避免逃稅漏稅。

在確認沒有訴訟發生，弊自己陳報的田式收來后，官府便以此為基準，派遣人員至各鄉村里，實行“打量入圖”，即由官府主導，再將鄉村所有田產清清楚楚清查審核番，將其繪制成“田冊圖”，務求和人戶自查自報的“田式”相吻合；

最后，官府雇傭紙畫工，把田式、冊圖匯編起來，附以規定的賦稅數目文字，制成“砧基簿”，府州保留一份鎖廳，縣保留一份，朝廷戶部留一份，互相比照，作為征稅的基本法律文件。

當然單個人戶，也可得到自家的“田圖”影印件一份，置在家中，如果征稅或買賣有出入不符的，便可持這東西，前去官府訴訟，保護自己權益。

“由什么衙署來推行此法？”劉德室詢問說。

高岳說我去見陛下，力主在興元軍府設專門的經界司，由專人負責，推行此法。

這時李桀又問，經界法要結弊，要丈量土地，要畫圖造冊，這得需要大量懂行的人手，可興元府哪里找得齊這樣的人？再者，弊、丈量、制圖，又會不會額外給財計造成負擔，給百姓造成負擔呢？

“所以此事急切不得，經界司所需人手，公廨舊胥吏可占三分一，人戶志愿者可占三分之一，還有三分之一——本尹可讓護國寺道場和韜奮學宮著力培養出來。”高岳其實也曉得，官吏集團的擴張是不可避免的。

一系列問題問完后，寺廟的殿堂內滿是沉默。

大家心中都清楚，此后經界法的推行，可能要遭到方方面面的勢力：有利益牽連的大官，掌控縣鄉實權的形勢戶，愚昧無知的民眾，乃至是最高位的皇帝的質疑和反對。

“可能要遭黜落，乃至流刑的。”護國寺佛堂中，高岳正襟硒，如此說到。

這時，判官韋平，判興元諸曹事劉德室，李桀等各位縣令，無不對高岳拜倒，“茍利國家，迎難不避。”

然后高岳緩緩把草案的卷軸收起，在地板上用力一戳，發出了聲如鼓點般的悶響，當即說：“馬上推行經界法，全興元府上下，先從我家田產開始！”

春雨當中，鹿角莊的長廊下，懸著的竹簾搖來晃去，邊沿被雨點打濕，化為一抹暗色，高岳坐繩床上，繼續在觀經界法的草案，芝蕙蹲坐在旁邊細心侍奉著。

看了會兒，高岳就抬起眼來，腦海里模擬他和皇帝策問時的場景，口中不斷嘀咕，在就各種可能出現的問題作出預案演練。

芝蕙和經過的阿措都認為他有些魔怔了，這幾日都在殫精竭慮準備這個什么經界法，不由得苦笑著對視下，而后搖搖頭。

在西側廂房的堂里，傳來了陣陣女子的朗讀聲。

這是云韶私下辦理的女塾，當然身為優婆夷的云和也會前來講學，里面除去軍府里的女孩外，大多是興元府形勢戶家的女子（因為他們既不像衣冠戶那樣可以自家授學，也不比普通人戶需要承擔繁重的勞作，家境更類似宋家姊妹那般，還是有余裕能將女兒送來的），女塾里教授的內容——云韶主要教織棉、寫字和珠算（現在她也跟著芝蕙學會了），有時候云和來教樂器和絲織描樣。

所以莊內經常出現這樣的景象，春夏時節，許多更年輕的女子都坐在牙床上，圍著云韶、云和姊妹，笑嘻嘻地現在小紙上觀察臨摹院中的花草鳥魚，然后將其描樣，用于刺繡。

不過最受女孩子歡迎的，還是寫字和珠算，她們也渴望在未來的家庭生活當中，履行出自己的價值來，能讀懂契約、文書，能計算數目。

府中來來去去風風火火的持家妾芝蕙，尤其讓她們羨慕，形勢戶的家教更切中稻粱謀的實際層面。

當女孩子如鳥兒般，帶著歡笑，在雨停后踏著庭院的青石板散去時，高岳從廊下站起來。

云韶、云和姊妹來到他的身后。

“阿霓，霂娘，這次我去京師，皇帝十有七八會采納我的主意，但這會意味著什么......”

聽到這話，云韶、云和都微微側著腦袋，一臉訝異的模樣。

高岳看著那些女孩的身影，喟嘆聲，“你們的女塾也許在剿滅黨項、經界法推行后，會失卻一半以上的人。她們的父母，會把對我的敵視和仇恨，轉移到女塾上來。”

“卿卿，你是要和部分人為敵了嗎？”

“我不與人為敵，是法與人為敵啊。”高岳苦笑起來，“以前的我，考慮的只是如何在圣主前升遷固寵，現在的我更多考慮的是為政一方、振興軍事以求光復失地，未來的我，也許真正想為這個天下做些事。”

“崧卿你這是欲為圣人？”云和問到。

“圣人......完人......不，那不是我的所愿，我想要做的，是彌勒。”高岳很認真地回答說。

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