大數據修仙

第六百章 山不在高(一更賀盟主油濃縮)

第六百章山不在高(一更賀盟主油濃縮)

第六百章山不在高(一更賀盟主油濃縮)

作品:

作者:陳風笑

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馮君懶得跟值守的道士解釋,手一按窗臺,整個人就躥了出去,悄無聲息地消失在雨夜。

不過一分鐘之后,他就回來了,沉聲發話,“那人的氣味沒有了……嘖,雨還是大了點。”

在窗口,雖然只有十來厘米的房檐,但是足以保障一些氣息能短暫地殘留。

但是在雨地里,所有的氣味,都會被雨水很快地沖刷干凈。

值守的道士不想相信他的話,但是看到此人出去時動作迅疾,回來也是輕飄飄的毫無聲息,最關鍵的是——此人身上看不到一滴水珠。

所以,也由不得他不信,他輕聲發問,“那這個人的氣息,你能形容一下嗎?”

“這個無法形容,”馮君搖搖頭,氣息這東西,每個人都不一樣,細微之處的異同,真是不能用語言來形容。

他只能盡量解釋,“此人的氣息沉重,有老年人特有的那種腐濁之氣……打個比方說,年輕人起床之后不刷牙,也許不會有口氣,但是老年人的話,肯定有,而且特別沖。”

老年人的氣息,和年輕人的氣息,真的是不同的,大家一說上好的古巴雪茄,都是少女的腿上搓出來的,沒誰說老大爺腿上搓出來的雪茄好抽。

撇開心理因素不談,年輕人和老年人的體味原本就不同。

至于他能判斷出對方是世俗人,也很簡單,“他所過之處,沒有香火的氣息……如果是佛門或者道門的修者,這氣息就算不多,總要有一點。”

和尚和道士天天燒香,就算洗了澡換了衣服,身上的香火氣也是遮不住的——當然,這氣息會很細微,也許還會被洗發水或沐浴露之類的香氣遮蔽,一般鮮有人能跟感應到。

但是這氣味,瞞不過馮君。

守夜的道士聽得一臉的懵圈,但是這并不妨礙他用敬佩的目光看著對方——大哥你說得好有道理,我竟無言以對。

馮君皺著眉頭想一想,抬手一指嘎子、高強和狄愛心,“后半夜,你們三個一個房間……嘎子不要一個人睡標間了。”

這個安排有點奇怪,不過三個男人都無所謂,無非就是湊活一晚上,哪兒不能睡?

雨在拂曉的時候停了,馮君他們醒來之后,去食堂吃了早飯。

茅山的早飯還是相當豐盛,雖然是素齋,但是有煎餃、煮雞蛋、白米粥、土豆絲、咸菜、發糕和油條,甚至還有老豆腐——甜咸自便。

吃過早飯也不過才七點半,眾人開始陸陸續續向山上走去。

身為道門第八洞天,茅山并不高,也就三百多米,不過……山不在高,有仙則靈。

馮君他們一行人用了不到一個小時,就來到了祭天大典的現場。

十方堂距離茅山道觀,真的是很近,從其他方向進入茅山的人,走的路起碼是他們的兩倍,還有不少電瓶車在來來往往接送人。

天上又下起了小雨,有一陣沒一陣的。

九點半,茅山的祭天大典正式開始,現場圍觀的群眾超過了萬人,距離兩萬……估計差點。

但是這已經很不錯了,大冬天的,又下著雨,而且這個活動的籌備時間也很短,甚至不到一個月,能有這么多人來,該知足了。

不過這其中,起碼有一千多人,是身著道袍的。

大典正式開始,唐王孫走上臺,首先邀請民終委的領導講話。

大領導巴拉巴拉講了半天,然后中領導上臺又講了一陣,最后是若干中小型領導,紛紛上臺發言。

眼瞅著雨又有下大的趨勢,大領導終于開始催促唐天師舉辦典禮儀式。

其實還是法事的那一套。

不過唐王孫做事到位,先把邀請到的道門高功大德跟大家簡單介紹一下。

這些高功大德里,有修為精湛的,也有濫竽充數的,馮君甚至看到了昨天那個接近己方的黝黑中年人,蛻凡初期那位,此人來自王屋山的小有清虛之天,姓鄭。

王屋一脈本是子孫廟,道場開得也小氣,不過這鄭道長竟然是經主,令馮君頗為奇怪——經主是三都五主十八頭里的五主之一,但是這個體系,是十方叢林的體系,不是子孫廟的。

馮君奇怪的就在這里了,你是子孫廟,用十方叢林的體系,已經是很怪異了,居然這個人還頂著經主的旗號,四處亂走?

在十方叢林里,經主雖然只是五主之一,比三都要差一些,但是地位卻相當地崇高,單從身份上講,比五主的老大堂主還要尊崇一些。

堂主領十方堂,結交天下道友,是一等一的實權人物,但是經主負責的是禮儀和解經。

那是解經啊,屬于掌握了話語權,傳道受業解惑啥的,都歸他管。

通俗一點的說法來說就是:在國際關系里,由他來定義普世價值。

誰min主,誰獨cai,誰文明誰野蠻,都是他說了算。

可是馮君覺得可笑的地方,也就在這里了。

子孫廟是師徒相傳,最重自家道統延續,有點好東西都藏著掖著,并不像十方叢林一般,愿意對外講經,化育眾生。

小有清虛之天套用十方叢林體系也就罷了,還弄出一個經主來,這是什么鬼?

因為心存疑惑,馮君在打量鄭經主的時候,就多看了幾眼,結果那位似乎感應到了什么,側頭向馮君的方向看來,還呲牙微微一笑,露出了黃色的大板牙。

這個人……有點意思,馮君心里微微一動,低聲對張采歆和嘎子發話,“我離開一會兒,你們倆待著,不用管我。”

不多時,一名臉色蠟黃的年輕道士走了過來,站在他們身邊。

嘎子和高強都警惕地看了他一眼,卻聽到這道士低聲發話,“看什么看,專心看大典。”

做法事其實沒啥看頭,嘎子和高強正閑得無聊呢,聽到他說話,眼睛頓時就是一亮。

嘎子左右看看,若無其事地靠了過來,嘴巴不動低聲發話,“君哥你這一手,很厲害啊,能不能教一教我?”

年輕道士雙手往胸前一抱,專心地看著前方,嘴里卻發話,“你學得過來嗎?先把功夫練好,其他的再說。”

高強用眼角的余光掃了他幾眼,也是有點狐疑,“大師,這不是簡單的化妝術吧?”

簡單的化妝術,怎么可能讓身體都變瘦呢?

馮君也不回答,反正大家知道他是誰就行了,至于其他的教授學習,那都是回頭再說了。

法事做了差不多一個半小時,然后眾人來到了一個亭子。

亭子依山而建,其實是半開放的,除了一面靠著山壁,另外三面都是廊柱結構,亭蓋的面積超過了兩百平米。

山璧一側的正中,有個小小的、淺淺的山洞,洞高兩米多,寬一米多,深不到三米。

然而就這么個小小的山洞,外面卻是有石門封閉的,現在石門被推開,露出了一只石制的gui頭,gui頭大概有籃球大小,嘴巴張著,一股綠豆粗細的水流,從gui頭的喙中流出。

沒錯,這個山洞,就是“金壇華陽之天”——當然,只是其中的一部分,而不是全部,據說三茅真君曾經在此修行,后來陶祖師受傳上清無上妙法,也是在這里修煉的。

這gui頭也有幾百年的歷史,據說是“華陽之天”重開的時候,會有靈泉流出,普通人喝了靈泉水,可以強身健體百病不生。

然而這道石門,已經有幾十年沒有打開過了,上一次打開,還是因為上世紀要大煉鋼鐵,有人聽說這里的gui頭是鐵的,專門跑過來看一看。

茅山的道士們嚇壞了,后來就用碎石堵住了石門,上面又栽種了些野草和灌木,破四舊的時候,又有人來找這個石門,不過根本沒找到。

嚴格來說,這個石質的gui頭,已經有近百年沒有流出過泉水了,以至于連茅山的不少道士,都以為只是傳說。

但是唐王孫等高層,心里非常明白,出水很簡單,上面的池子里加上水就行。

不過這年頭不比百年前,人造景觀太多了,你人造個景觀不要緊,但是還要打上靈泉的名頭,一旦被捅出去,真的是太損壞茅山的名頭了。

當然,只要道統能延續,名頭受損一點也無所謂。

大家所在的這個大亭子,其實都是這幾年才建起來的,茅山內部也在討論,要不要重開靈泉,好把名聲宣揚出去。

但是靈泉,真的只是一個噱頭,所以此事一直是在擱置中。

然而現在有了聚靈陣,想做的事就都可以做了,靈泉也不在話下。

事實上這個石龜,流出來的雖然是人造靈泉,但這原本就是金壇華陽之天的一個小福利。

第八洞天本位并不在這里,而在后面的山中,那是清修之處,并不接受游客游覽參觀。

茅山道人通過引水槽,將靈泉水引出去一些,給信眾一些恩惠,同時順便收集一些香火。

必須指出的是,光大茅山的陶祖師,本身就是個名醫,遇到時疫之類的情況,他還可以把藥物撒進水里,后來的道長,也經常效仿,行此善事。

茅山此次重開金壇華陽之天,也不會把洞天暴露給普通人,所以石門重開,靈泉重流,對外宣傳,就是第八洞天重開了。

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