正文卷第四百八十六章終焉之地

正文卷第四百八十六章終焉之地

用熵來表達，只是一種比喻。

就好像用量子疑云代表混沌一樣，這只是說明混沌在正常領域表現形式，就是量子態。

熵也一樣，它或許正是第四規律在正常領域的表現形式，或者說熵增的不可逆過程，便是一個終極結果孕育的過程。

通過這一點反推，或許就可以知道，繼‘混沌’、‘黑暗’、‘無名之霧’后，應該還有第四柱神。

可以叫它‘終結’，也可以叫它‘基態’，亦或者……名為‘歸零’。

它是前三者的歸宿，是一切的終焉。

“不過就算知道又如何，我并沒有辦法得到它，這東西根本沒有可能領悟，這就不是個學習的事，也不是個架構的事。”白歌說道。

“確實不是架構的事，你無論怎么架構，都是混沌的一種形式，而非終焉。”鈴鐺道。

“所以啊，這種規律我無法讓它成為自己的道。”白歌苦惱道。

鈴鐺道：“第四柱神在誕生之前，是同時存在于前三柱神之中的。而你的邪神之軀，已經是混沌了，只需要令其達到終焉的狀態，你就是終焉。”

白歌頓時眼睛一亮。

這種說法是沒有問題的，混沌、黑暗、無名之霧正是孕育終焉的溫床，沒有這三個，終焉是不可能出現的，阿撒托斯直接先孕育終焉，完全沒有意義。甚至于終焉也沒有意志，因為終焉的意志也是死寂，所以第四柱神不會是個有思想的神。

所謂終焉，即是前三柱神的基態。

它終結了混沌，達到絕對無序，它終結了黑暗，達到知無可知，它終結了無名之霧，達到萬物歸寂。

混沌的無序與終焉的無序是有區別的。

前者是包含了所有可能，后者是所有可能都沒了。

混沌已經被奈亞占了，白歌現在作為混沌的第一順位繼承人，除非弄死奈亞，否則永遠都只是奈亞之下。

但是，如果通過混沌這條路，將邪神之軀演化為終焉基態，就可以消滅其他三柱神。

混沌黑暗無名之霧皆可指向終焉。

“怎么做……到底怎么做……”白歌腦中刮起風暴，極力地去想象那種狀態。

而只要他能想得到，鈴鐺就會立刻想到。

鈴鐺說道：“生命是加劇宇宙熵增的罪魁禍首。如果混沌只是混沌，終焉來臨的時刻會趨于無限遠，但混沌擁有意志后，它存在、運動，一切事件都相當于走向終焉，且永不可逆。”

“由這一點可以想到，奈亞每一次發揮它混沌的職權，甚至說它每一次思考，每一次行事，都在增加某個值。這個值用熵來命名不貼切，畢竟這是正常規律領域的稱呼。我們可以叫它‘基’，‘基’就是孕育第四柱神的養料，當‘基’值達到一定程度后，終焉就誕生了，混沌歸于基態。”

“換句話說，‘死掉’的混沌，就是終焉。”

白歌無語道：“我死了不就死了嗎？雖然這是分身，但我難道要把分身弄死，然后再進入？”

“可是邪神分身是不死的啊。”

鈴鐺道：“你說的死，不是混沌之軀的基態，死是在增加混沌的基值，然后這身體會復活，這也是在基增。基值最大時是怎樣的，我們根本不知道，甚至連‘基’這個名字也是剛剛取得，它的定義是阿撒托斯對終焉的孕育度。當這個基值達到最大，就是孕育度滿了的時候，即一切終焉的降臨。”

“我知道你的意思，基值嘛，這是個參量，我就算不斷地刷基值，理論上也需要不知道多少億年重復不停地基增。”白歌說道。

“但是這個宇宙有時間長河，在時間的終點，那一片虛無中便是阿撒托斯孕育出第四柱神的時候，那里就是基態的。”鈴鐺道。

白歌一怔，看向時空，他早就發現時間長河終點的‘一切凝聚態’，卻一直沒意識到，那就是基態，阿撒托斯已經定好了。

所謂一切凝聚態，就有點類似于永凍蝴蝶的狀態，只不過永凍蝴蝶是物理上的一切粒子再無區分。鐵原子、氫原子進去了，都成了同一種原子。

只不過，在時間長河的終點，那里連正常、畸形、莫名規律都凝聚態了，混沌、黑暗、無名之霧也凝聚態了，全都不分彼此，相互打亂統一成一體。

沒有秩序，又永恒不變，正是一切的基態。

“我的身體和靈魂，一旦進入那里，就會歸于基態。那我也就成了那里的一部分，但是有什么用呢？難道我就成了終焉？奈亞、猶格不也是歸于那里了嗎？”白歌思索道。

鈴鐺道：“奈亞、猶格無論身體還是意志，都歸于基態了，但這不是絕對信息啊。規則的化身，邪神是不死的，之所以說奈亞、猶格‘死’在那里，是因為意志也基態后，不會再思考，相當于死了，身體不會再運動，也相當于死了。可這對你來說不會死，因為你有心靈堅壁。”

白歌頓時說道：“我會在身體和靈魂都基態化，與終焉融為一體后，偏偏思想不基化，成為唯一可以思想和運動的‘終焉意志’。”

想到這，他已經徹底了解。

他要的是絕對位階，而非基態，基增是手段而非目的。

讓邪神之軀達到最終極形態，與阿撒托斯已經決定好的終焉融為一體，成為那沒有思想的終焉之地的意志。

基值最大化對于邪神而言并不是死了，所以白歌過去并不會死，他若沒有心靈堅壁，會永遠凝固在那，不再思考。

可偏偏他有心靈堅壁，豁免思想上的干涉，基化是這里的規律到終點的現象，相當于物理上的熱寂，可畢竟不是絕對特性，是不可能擊破心靈堅壁的。

同理，那里的一切也不可能運動，不可能回到‘過去’，來到現在這個時間點。

但偏偏白歌有更強的時空漫游能力，只要他能思考，就可以強行回到現在的時間點，到時候他就是帶著究極之軀，終焉意志，降臨這里了，成為本不可能發生的異數。

“說干就干，再分身一次就是了。”

白歌對自己使用了混沌裂變，他一下子如同哈斯塔一樣，分成了兩個。

力量被分為兩份，但兩個都是他，白歌想操控哪個就操控哪個，相當于做了個備份。

他畢竟還是舍不得‘混沌繼承人’就這么基化了，混沌與終焉，他都想要。

于是乎，他將一具分身封印進卡牌，扔進腦洞，心靈入駐另一個。

白歌看向時間長河的盡頭，決意去試試能不能成為終焉意志。

他剛剛跨越到終焉之地前一億年的地方，宇宙幾乎是一片靜止的廢墟，這里熱寂已經發生，僅剩的是三柱神規律尚沒有完全基化，大約還剩一億年才會徹底終焉。

白歌打算先從這里開始試探一下，畢竟這里剛好處于規律都開始基化，但還沒有完全基化的時間段，基值尚沒有達到最大。

果然，自己的邪神之軀開始變化了，這種變化說不清道不明。

混沌的無序變得越來越穩定，或者說混沌一會兒一個樣子的‘活躍’開始枯萎。

白歌艱難的架構某一種混沌力量，甚至于架構完后，莫名規律并沒有立刻轉變，還保持那個樣子。

還是那個比喻，如果混沌是一本字典，架構混沌力量相當于寫一篇文章。但是基增意味著紙越來越少，當這張紙比筆尖還要小時，就寫不了任何字了。

在這里，正常、畸形、莫名規律都變得僵硬。

白歌暗自點頭，千萬年、千萬年地跳躍，不斷地迫近‘規律死掉’的時間段。

邪神之軀的莫名規律，也越發基態起來。

然而，就在距離真正的終焉還有六千萬年時。

一個人形的剪影突然出現在白歌面前。

披著微光的面紗，像是個憑空出現的瘦長影子。

白歌看著這幾乎完全由莫名規律構成的身軀，不禁笑道：“你終于來見我了，猶格索托斯。”

事實上這只是猶格索托斯的化身，它隨手創造的一具舊日之軀。

“白歌，不要去那里。”猶格的化身說道。

白歌暗自奇怪，難道猶格知道它有心靈堅壁？

鈴鐺暗道：“我們一直認為它沒有對你出手，但現在想來，應該一直都有。我們現在知道，邪神是不會死的，除非基化。所以猶格對你的出手，應該全是心靈上的打擊，只不過被你全盤無視了，所以之前我們以為它沒動靜。”

白歌想來也是，猶格是擁有剝奪他人思考等能力的，很可能對自己用了但卻被豁免。

繼而知道自己的意志比三柱神還要無解的多，很可能可以抵抗終焉之地的基化。

更關鍵的是，它絕對一直在關注自己，眼看自己在這種規律開始枯萎的階段前行，身體不斷趨于基態，可心靈意志卻始終不變，時空漫游的能力也沒有絲毫減弱跡象。

頓時坐不住了，終于現身來阻止自己。

“你是怕了嗎？”白歌問道，他很奇怪這個時候出來有什么意思？怎么不干脆高冷到底？

猶格化身說道：“第四柱神不該存在思想，你會毀掉阿撒托斯的夢。”

白歌啞然失笑。

他知道猶格什么意思，這個宇宙看似有個終焉，實際上這個終焉不會‘動’，就沒威脅。

時間長河導致過去現在未來都存在，歸寂的三柱神只是終點那里歸寂，而過去未來，還是可以自由行動，貫徹邪神意志。

也就是說，時間長河保障了終焉雖然可以結束一切，但并不會真的結束整個宇宙，整個時空就是個孕育終焉的過程，這個過程是有著豐富內容的。

可是一旦誕生了終焉意志，尤其是這個終焉意志還會一種無法阻擋的時空漫游，那就不同了。

白歌有可能將終焉的力量帶到過去，讓本該存在終點的東西，從起點就開始出現。

仿佛一部電影，應該結局是世界毀滅，結果觀看者從第一秒就看到一片黑幕，然后快進到中間，還是一片黑幕，到了結局，依舊是一片黑幕。

這等于把一部電影整個毀了，如同寫本只有三個字：‘全書完’。

可不就是毀掉了阿撒托斯的夢。

新書、、、、