民國之文豪崛起

794【袍哥救國會】

794袍哥救國會

794袍哥救國會

王梓鈞:、、、、、、、、、

門客,在中國傳統歷史文化當中,屬于一個出鏡頻率極高的詞匯。

其中最著名的自然是孟嘗君,相傳門客三千,還讓“雞鳴狗盜”這個成語流傳至今。王二、袁巫九和鄭仁通三人,雖不能簡單把他們稱作雞鳴狗盜之徒,但其實也差不了多遠。

純粹混飯吃的門客屬于最低級,更高級的可稱“士”。日本在此方面受影響極深,他們所謂“武士”,其實也是一種門客的存在。

對于這三個家伙,周赫煊沒有太多想法,純粹是耗點米糧養起來而已,說不定哪天就能用上。雙方并非主仆或雇傭關系,更類似于江湖朋友,合則聚,不合則散。

平時大家相處,周赫煊總帶著探究的意味,旁敲側擊,想知道對方真實的追求和想法。

但王二等人連自己都不清楚,反復說著“替天行道”。他們不在乎錢財,更不在乎法律,只在乎某種樸素的道德,并將這種道德作為自身的行為準則。

說白了,就是三個活得稀里糊涂,卻又自認為清醒的人。

這種人放在和平年代,絕對是社會不穩定因素,而在混亂時期卻有著立足之地。

實際上,周赫煊之前所說也非完全正確,刺客手段雖然不能根除貪官漢奸,但還是有點用的,至少能夠提供威懾遏制力量。特別是全面抗戰爆發之后,行刺之風如火如荼,為后世的抗戰神劇提供了大量靈感和素材。

最典型的就是“金陵毒酒案”,兩個中國軍統特務,毒翻了日偽高官數十人。其中包括“維新政府”(汪偽之前的南京傀儡政權)行政院長梁鴻志、立法院長溫宗堯,以及日本總領事館書記官宮下、會計船山等人。

那兩個特務叫做詹長炳和詹長麟,早在1934年,就被戴笠安排進日本駐華公使館當雜役,最初目的不過是收集情報而已。全面抗戰爆發后,詹氏兄弟的全家都死于南京大屠殺,但他們還是忍受著痛苦和仇恨繼續給日本人當雜役。

直到某天,接頭人給他們帶來“氰化鉀”,目標是殺死在南京的全體日本高層和漢奸高官。可惜氰化鉀量太少,稀釋到大量酒類飲料當中,只毒死了兩個,剩下幾十個日偽高官都靠洗胃救活了。

若是有人給他們提供足夠多的氰化鉀,當時整個華東日占區的行政系統都要崩潰,因為出席酒會的都是日偽高層大人物。

值得慶幸的是,兩位投毒英雄都安然無事,他們為日本人“服務”多年,日本特高課完全沒料到他們就是兇手。其中詹長麟活到了2008年才逝世,死后被南京市政府授予鍍金銀質獎章。

我們還應該記住尚振聲先生,黃埔六期畢業,金陵毒酒案的實際策劃者,詐降擔任汪偽政府某部參謀長,暗地里實為軍統南京區區長。后因密謀刺殺汪兆銘,尚振聲被日偽特務盯上,遭叛徒出賣被捕,臨刑前高喊“抗戰必勝,漢奸必亡”,被亂槍打死,年僅39歲。

或許,家里住著的這三位門客,抗戰爆發后可以推薦給戴笠,讓他們發揮一下自己的專業才能。

嗯,周赫煊是這樣想的。

還有一個人讓周赫煊很頭疼,那就是袍哥會的褚授良。這家伙天天來周公館拜訪,說要幫周神仙做事,但他只會打打殺殺,連行刺手段都不熟練,習慣了帶著扁鉆正面硬懟。

難道讓他擔任哪家工廠的保安隊長?

“周神仙,你就讓我跟著你混嘛。”褚授良今天又來了。

周赫煊無語道:“你袍哥當得好好的,怎么總想著跟我混?”

褚授良氣憤道:“袍哥會越來越莫得意思,范哈兒這種外八門弟子,現在居然都被奉為上賓。袍哥會,早就不是以前的袍哥會了。以前我們做的啥子?安定地方,照顧窮人,抱團取暖,現在一個個就曉得賺錢!”

“以前的袍哥會,真有你說的那么正面光彩?”周赫煊樂道。

“呃,”褚授良尷尬一笑,“反正比現在更好。”

哥老會最初形成于水匪結社,干的就是殺人搶劫的買***起源于漕運的青幫更加污穢不堪。但在晚清正式結社之后,哥老會卻標榜仁義,勸人向善,安穩地方,擁有絕對干凈的內八門,又有藏污納垢的外八門。

一切好事、正事,都是內八門做的,榮譽屬于哥老會,此類俗稱清水袍哥,老大被稱為“舵把子”、“舵爺”。

一切污事、爛事,都是外八門做的,他們只是臨時工,被蔑稱為渾水袍哥,跟哥老會沒多大關系,老大被稱為“老搖”(搖舵的)。

聽起來是不是像青幫中的“清流”和“濁流”?

這就導致哥老會在四川聲譽還不錯,甚至到了21世紀,四川話里都有“哥老倌”,相當于東北話里的“大兄弟”。

其實內八門、外八門兩位一體,都是哥老會的組成部門。特別是最近二十年,外八門帶來的利潤越來越多,漸漸反客為主,把正統的哥老會內八門都壓制了。

甚至,范哈兒靠著強大的財力和實力,已經由“渾水袍哥”晉升為“清水袍哥”,正式加入袍哥會“仁堂”,而褚授良卻只能留在“禮堂”。

仁義禮智信,仁堂講地位,義堂論錢財,禮堂靠武力。

這也是褚授良不愿再留于哥老會的主要原因,他找不到自己的位置,又不愿在范哈兒這種外八門面前跪舔。

周赫煊實在被纏得不行,問道:“現在重慶袍哥會的總舵主是誰?”

褚授良說:“以前是張培爵,現在總舵主的位置空著。”

周赫煊有些驚訝,張培爵是晚清四川保路運動的領導人之一,20年前就被袁世凱害死了,屬于辛亥革命元勛,不顧個人得失的愛國軍閥,兩年前還被南京政府追為烈士。此人居然是重慶哥老會的總舵主?

周赫煊笑道:“你不是看現在的哥老會不慣嗎?那就自己來當總舵主。”

“我不行,總舵主哪有那么好當的。”褚授良連連搖頭。

哥老會實在是很恐怖,勢力盤根錯節,遠比青幫更加厲害,但凡地方有頭有臉的人,大部分都屬于袍哥人家。它遍及四川各地,連每個村鎮都設有堂口,涵蓋社會各界人士。

官員、士紳、地主、文化人加入仁堂;商人加入義堂;土匪、地痞、流氓、士兵加入禮堂;農民、手工業者、車夫、船夫加入智堂;和尚、道士、賣唱的等下九流者加入信堂。

要錢有錢,要權有權,要人有人,要兵有兵,有些鄉村鎮縣,甚至超過70的男子都是袍哥人家,就問你怕不怕?

想在這種情況下當某地總舵主,太困難了。這也是重慶總舵主位置空缺20年的原因所在,誰都不服誰啊。

直到老蔣把重慶設立為戰時陪都,才選出新的總舵主——黃埔一期畢業生石孝先。

褚授良專門給周赫煊介紹了詳細情況,周赫煊說:“如果不能當總舵主,那你就自己成立一個袍哥組織。嗯,名字嘛,就叫‘袍哥救國會’,宗旨是:服務民眾、團結鄉里、熱血報國、救亡圖存。上一任重慶袍哥總舵主張培爵先生,是愛國好男兒,為了國家統一而放棄榮華富貴,最終被袁世凱害死。現在內有四川大旱,外有日寇入侵,袍哥人家大好青春,為何不追求救國救民之道?你說是不是這個道理!”

褚授良聽得眼睛發亮,但很快搖頭說:“我只會打打殺殺,在本地袍哥會有些威望而已。但我沒錢,也沒有能力組織團體,這個袍哥救國會怕是做不起來。”

“我有錢,只要你一心報國,錢糧這些我來出。另外,我家里現在住著三個義士,你可以讓他們幫忙出謀劃策,”周赫煊笑道,“可以先從救災做起,現在重慶一些村鎮還有饑荒現象,你帶人救災把名聲搞出來。”

褚授良躊躇滿志,搓手道:“那好,既然周先生你肯出錢,這個事我就辦了,保證把袍哥救國會整出名堂!”

周赫煊哈哈大笑,誰說雞鳴狗盜之徒不能做正事?

相關、、、、、、、、、