一件空曠的石室。
什么東西也沒有。
甚至連浮雕壁畫也沒有。
所有的青石磚中,有著這樣一塊比較奇特的青石磚。
秦風能夠肯定,這塊青石磚,并非什么法器法寶。
就是一塊普通的青石磚,但是這塊普通的青石磚卻擁有如此特性,而且最關鍵的是,這個地點是在妖后的陵墓之中。
秦風開始思考起來。
華夏的古墓文化,具有很鮮明的特征,特別是這種帝王將相規格的千年古墓,特別的講究,何況還是妖后的。
所以,這青石磚的出現和存在,肯定有其特殊的意義。
四面墻壁,秦風已經勘測過了,并不存在機關之術,唯一的異常,就是這塊青石磚。
此刻的秦風已經能夠肯定兩件事。
第一,通道不在墻壁上,也不在頭頂,那么就只有一個可能,在地面上。
“看來,妖后的心思還是比較特殊,居然打破了帝陵墓的規格,直接下降了深度。”
第二個結論就是,打開通道,進入古墓之中的關鍵之處,就是在這個青石磚之中。
秦風此刻雖然還不知道答案,但是卻一點也不著急。
真要找不出機關之處,惹毛了,就暴力破開。
這青石磚雖然硬度不錯,但是對于秦風來說,洛陽鏟一出,念力運轉,這青石磚在秦風眼中就跟豆腐沒有什么區別。
當然,一般情況下,秦風并不會這么做。
因為這太掉份了。
怎么說自己也是問氣境界的風水修士,得做點有品味的事情。
那種暴力作法,不僅僅掉份,還費力。
收斂了心思。
秦風體內念力運轉。
一吸。
這塊特殊的青石磚就被秦風給抽出來了。
古墓的建造,都是有好幾個隔層的。
特別是這種帝王將相規模的千年古墓,特別的講究這些。
所以,青石磚被抽出來之后,墻壁里面依舊是青石磚的存在。
秦風隨意的看了一眼,隨后就將視線轉移到了手中的青石磚上面。
這一看,秦風頓時就發現了一個奇特之處。
手中的青石磚上面,有著一個特殊的印記。
一個很特別的符文印記,這個符文印記是黑色的,一眼看過去,就好比一個佛教的‘卍’字一樣。
看到這里的時候,秦風頓時就皺起眉頭來了。
秦風此刻腦海中隱約的突然冒出一個念頭。
不過秦風現在還不敢肯定這個想法。
測試了一番,青石磚的異常正是因為這個印記。
將青石磚收了起來。
秦風暫時的陷入了思索之中。
風水界的妖后,當年可是道門中人,其傳承屬于道門一脈,這是眾所周知的。
而且,那個年代,佛教在華夏可是勢微,用直白一點的話來說就是,佛教那個時候,在風水界中,就好比現在的三流門派,風水界的修士根本瞧不起,一代妖后那么高傲的性格,是根本不會去理睬佛教的。
那么為何,妖后的陵墓之中,會有這樣的存在。
秦風現在有百分之八十的幾率肯定,這個印記就是佛家印記。
因為秦風剛才的測試,在這其中,隱約的感觸到了一絲絲的佛力。
佛道相爭是一直存在的。
風水界中有這樣的一句話,盛世佛亂世道。
從古至今,天下大亂的時候。必有道家的曠世奇才出世。本文所說的道家人物,是指運用太極、陰陽辯證思維的人,是為了與儒家孔孟之道作區別,不是嚴格界定。
從周朝的姜子牙,漢朝的張良,唐朝的徐懋功、李靖,宋朝的苗光義,再到明朝的劉伯溫,以及諸葛亮、范蠡等都是道家人物,這些人物基本上都是杰出的軍事家或政治家。
在政治、軍事、外交領域,鬼谷子所創立的縱橫學,講述陰陽捭闔之道,更是培養了象蘇秦、張儀、孫臏、龐絹等著名的軍事家和外交家,更是“一人怒而天下懼,一人熄而諸侯安,三寸之舌可抵百萬雄師。”
在陰陽思想指導下,了解戰爭的規律,華夏的軍事家層出不窮。
《孫子兵法》更是集大成者。
明朝杰出將領戚繼光說他的軍事思想主要來源于易經,易道同源。
這些在政治、軍事領域的杰出人物共同的特點都是在陰陽思想指導下,而且大都是戰爭頻繁或開國之初涌現出來的。
幾千年的華夏歷史證明,這是必然,而不是偶然。
也許有人說,和平年代,當然杰出的政治家和軍事家是無法表現出來,即使表現出來了也無人知道。
表面上看是有道理,但仔細分析一下,華夏歷史上的和平是短暫的,農民起義和外族侵略幾乎每朝每代都有,從不間斷。
但從歷史文獻看,所謂和平年代,杰出的政治家很少,反而大都是奸相,如唐朝的李林甫、宋朝的高俅、秦檜、賈似道,明朝的嚴嵩等,也就是說和平年代奸相輩出,而戰爭年代,杰出的政治家輩出,這難道也是歷史周期率?
二千年的華夏歷史,儒家孔孟之道占據主導思想地位,基本上與陰陽辯證思維沒關系,但一到戰爭年代,王朝末期,新王朝開國之初,戰爭頻繁,人們首先想到的要多了解兵法,以陰陽辯證思想指導的孫子兵法肯定是首選。
再說華夏的陰陽辯證思想方式已融入到漢字和詞匯中,如利害、吉兇、禍福、好歹、進退、否極泰來、一分為二等,稍一激發,華夏人的陰陽辯證思維方式就便涌現、迸發出來,杰出的政治家和軍事家便大量涌現。
亂世能臣層出不窮,甚至不太識字的人照樣可以指揮千軍萬馬,從奴隸到將軍不斷重演。
為何道家人物,擁有陰陽辯證思維能力的容易產生杰出的政治家、軍事家,甚至是曠世奇才呢?
因為陰陽是從自然規律中經過千萬年總結出來的,擁有陰陽辯證思維能力的人掌握了自然規律和社會規律,能從宏觀上把握事物發展的進程,具有戰略眼光,能背負青下看,能預知未來,未雨綢繆。
為何統治者尊崇儒家孔孟之道,而道家人物卻隱居山林?