仙師無敵

第一千一百四十章 諸圣(十五)

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這也使得許多靈修界的修士,看到了一個機會,或者是提升修為的機會。

畢竟在靈修界里面,如果是大宗大派的弟子,有著一定的天資,那自然是能夠受到一定的重視。

可如果天資非常的普通,又加上沒有什么足夠大的背景,或許就很難得到宗門里面,一些比較珍貴的高階資源提供,這也是導致了一些不管是金剛境巔峰,或者是神通境巔峰的修士。

在最后的這一步,沒有辦法獲得足夠的修煉資源,需要自己或者是家族,消耗大量的時間積累,可以換取,或者是尋找到一些關鍵性的稀缺資源。

畢竟靈修界里面,這么多的修士,修煉的資源分配上面,特別是一些比較稀少的修煉資源,早就被幾大頂級大宗,或者是一些隱世家族給占據著,尋常的修士,自然無法獲得。

要么就是有著巨大的財力,可以去購買或者交換,要么就是有著同樣大的背景,可以用其他的稀有資源,去與之交換,如果這兩個條件都不具備的話,自然是無法獲得。

但由于這些頂級宗派,完全依賴宗門的弟子,自然是不夠,想要提升整體的實力,或者是能夠再狀大,最直接的辦法,自然就是向整個靈修界廣納人才。

靈修界里面,那些不是出生在大宗大派,或者是沒有什么背景,卻有著不錯修煉天資的修士,自然是非常之后向往這樣的大宗大派,前往修煉。

畢竟不管是修煉的功法,還是修煉的資源,那都是可以憑著自己的修煉天資,還有修煉的成果來交換的,自然是要比自己一個,或者是在小宗小派修煉的速度,要快的多。

更是有可能,憑著自己的修煉天資,出人頭地,魚躍龍門,這樣的情況,在靈修界也是輪番的上演,而對于這些頂級大宗大派,整體實力的提升,自然是沒有問題。

這也是為什么,在靈修界里面,存在著這樣的一個現象,那就是“強者恒強,弱者越弱”。

就是越是大宗大派的宗門,就會越來越強大,整體的實力也是越來越強悍,而一些比較小的宗門,則是越來越弱,想要再次強大起來,不是完全沒有可能,但至少也是難于登天。

常年有著大量修煉天資好的苗子,鮮新血液的加入,自然是難得出現青黃不接的現象發生,不會出現斷層的現象發生,這自成為了非常重要的原因之一。

更何況是在這些沒有機會進入到大宗大派,或者是本身就是這些小宗小派的后人,如果想要改變現在的這種狀態,那就只能夠看自己的機緣造化了。

要么去一些禁地,或者是絕地外圍去冒險,說不定能夠從里面,帶出來一些稀世之物。

可這種方式的獲取,風險性極高,很有可能是有進無出,自然是限制了許多不敢拿生命冒險的修士,獲得可以提升境界,甚至是突破現在境界的修煉資源。

可如果是選擇去市場上交換,或者是購買的話,前提就是根本支付不起,或者是平常,很難尋得合適的修煉資源。

可這次機會來了,靈修界的幾位真圣境,為了整個靈修界能夠重返下修界大界,不僅征選了前往下修界大界的“敢死隊”,讓一些愿意用生命冒險的修士,成功的進入到了下修界大界里面。

沒有成功的修士,也為宗門或者是家族,獲取了一定的修煉資源,特別是家人,能夠用這些修煉資源,再次出現一位強者出現,也說不定。

而對于不敢冒險的絕大多數修士來說,這種極端的辦法自然是行不通。

可現在,靈修界的幾位真圣境,又再次推出了一個用下修界大界的法器或法寶,甚至是其他的物品,都可以以高出市階二成的價格,可以去真圣境宗門指定的地方進行交易。

甚至是還打開了其宗門的寶庫,里面自然是存放著外面很難買到的稀世之物,不管是丹藥,還是法器法寶,只要你看中了,就能夠任其交換。

靈修界的真圣境存在們,更是非常直接的說白了,不達到真圣境,拿著這些下修界大界的法器或法寶,也起不到什么太大的作用,更是規定了一個期限,到時候就只會原價,或者是折價收購。

這種千載難逢的機會,自然是大大的刺激了整個靈修界的修士,之前手中有著下修界大界的法器或法寶,還有所猶豫的修士,也紛紛趕往真圣境宗門指定的交易地點。

生怕手中的法寶或法器,不早就出手的話,就沒有辦法換取到合適的修煉資源,或者是一些心宜之物。

畢竟這次的換購風波,可不是在一宗一派之間,而是整個靈修界,面對所有的修士,不管你是半圣境的強者,還是普通的神通境,或者是更低的低價修士,都沒有任務的限制。

就算是普通的人類,沒有機會成為修士,只要你手中有著來自下修界大界的法器或者是法寶,都可以進行置換或者是出售,都會得到相應的報酬。

不過對于這些普通的人類,或者是低階的修士來說,可能都沒有辦法識別,這法器或者是法寶,是來自下修界大界了,還是出自靈修界。

對于這一點,在經歷過許多例子以后,也針對這處現象,真圣境所在的宗門,也特意公布此事的解決辦法。

那就是有專門煉制法器或者是法寶的修士,專門設立了識別是否是來自下修界大界,還是產自靈修界這樣的地方。

有了這樣專門分辨法器或者法寶的地方,自然是吸引了大批的普通人類,還有更多的低階修士,手中拿著法器和法寶,前來問詢,當被告知是出自靈修界的時候,自然是傳來一陣陣的嘆氣聲。

可同樣的,偶爾會從中傳出陣陣的大笑聲,或者是驚呼聲,自然是前來識別的法器或法寶,是來自下修界大界,更是從旁人的眼中,看到了羨慕的眼神。

不過對于殺人奪寶,或者是坑蒙拐騙這樣的事件,由于利益的關系,自然是有些人挺而走險,也發生了好幾起這樣的事件。

自然是影響到了一些低階修士和普通人類的積極性,雖然有可能幸運的得到一件來自下修界大界的法器或法寶殘片,可以改變現有的生活,可前提是要有命享受才行。

漸漸的,前來換購的人數,自然是直線下降,自然被真圣境所在的宗門察覺,并把此事稟報到了真圣境存在的耳朵里面。

靈修界的真圣境,在知道有此事的時候,自然是大為憤怒,這可是為了整個靈修界能夠重返下修界大界的大事,在這種大義的面前,竟然還有如此的敗類搞破壞,實在是太可惡的。

直接再度頒發一條鐵令,就是如果再有發現,搶奪他人手中來自下修界大界法器或法寶殘片,這樣的現象發現,直接以破壞靈修界重返下修界大界的大罪論處。

更是為了防止這樣的現象發現,在每個回收或者是辨別下修界大界法器或法寶殘片的地方,安排了一位,甚至二位半圣境高階境的強者,用靈識時不時的進行搜查。

如果直接發現的話,就會不顧身份,直接擊殺,不過這種方式,主要還是起到威懾的作用,畢竟一位堂堂半圣高階境的強者,不可能一整天都釋放出靈識,仔細的察看大街上人來人往的行人。

負責此事的主要力量,還是由半圣境的修士帶隊,帶領著一眾的神通境修士,在每一個交換或者是分辨下修界大界法器或法寶殘片的地方巡視,更是靈識外放,毫不隱藏,生怕別人不知道。

通過這種有半圣高階境的強者,通過強大的靈識,無時不刻的探查,還有半圣境的修士和一眾神通境的修士,在街上到處巡邏,自然是讓那些有非分之想的人,心生畏忌,再也不敢奪人法器。

畢竟這次不像以前,是有著靈修界的九位真圣境下令,讓其所在的宗門嚴格執行,自然是不同于往常。

再加上這下修界大界的法器和法寶殘片,可是關乎著整個靈修界,能不能重返下修界大界,非常關鍵的物品,重視的程度,自然是被提到了難以想像的高度。

漸漸的,許多低階修士,還有普通人類,也慢慢的,大著膽子,再次悄悄的拿出來,到專門負責收購,交換,識別的地方進行嘗試,過了一段時間以后,沒有發生一起殺人搶奪的事情發生。

自然是知道了,這肯定是由于靈修界的幾位真圣境存在,頒發了那條鐵令的功勞,也就有著更多低階修士和普通人類,再度拿出藏起來的法器或法寶來,進行分辨或者是出售。

真圣境所在的宗門,專門負責收購下修界大界法器或法寶的地方,人氣自然是大增,來交換或識別的數量也是與日俱增,每天收入專門存放下修界大界法器或法寶殘片的寶庫,也是越來越豐富。

對于這樣的效率,靈修界的幾位真圣境存在,自然是收到了相關的稟報,更是分出一絲靈識,前往寶庫查看,高興的同時,更多的還是欣慰。

如此一來,到時候靈修界重返到下修界大界的時候,就有足夠的法器或法寶殘片,來打通靈修界與下修界大界的通道,才能夠真正實現,自由進出下修界大界和靈修界的愿望。

這種大規模的現象,在靈修界的靈史來說,也是難得出現一次的,可以說是“全民參與”也不夸張,不管是修士是為了能夠獲得更多的修煉資源,還是普通的人類,為了能夠改善生活。

都全程參與到了這場試卷整個靈修界,收集與發現來自下修界大界的靈器或者是法寶殘片,甚至是一些日常的用品或器物,都被像是猶如“蝗蟲過境”一般,風券殘云,一點都不剩。

整個靈修界,雖然只是一個小界,可也不是普通的低階修士,或者是普通的人類能夠自由穿梭的,為了能夠更快速,更有效的收集下修界大界的各種物品。

其中更是不乏來自兇獸或者是異獸,還有一些沒有宗門,是出自家族傳承,甚至是一些天資逆天,機緣造化同樣逆天的散修,最后同樣修煉到了傳說中的真圣境,自然是不好統一去安排。

更沒有辦法特定去設置一個或者是幾個專門回收,來自下修界大界物品的地方。

而是相對比較靈活,或者是自由的方式,以靈修界的九位真圣境為基本。

畢竟靈修界的九位真圣境,可是來自靈修界的各個地方,所在的地域自然也不同,甚至是不同種族。

雖然在靈修界,并沒有因為九位真圣境的存在,而明確的劃分了幾個區域,或者是某一塊就是某位真圣境掌管。

而是僅僅以真圣境存在,所在的宗門或者是家族為界,并沒有染指靈修界的其他的地方。

這也是靈修界的第一真圣境易圣,這位靈修界出現的第一位真圣境的做法,或者是想法,才能夠讓靈修界后續的時間里面,能夠涌現出如此多的真圣境,是多么的正確。

只有讓靈修界處于一個相對非常自由的修煉環境,才能夠激勵靈修界的修士們,能夠以修煉到真圣境為最終的目標,而努力去修煉。

如果是當第一位真圣境出現的時候,就把整個靈修界的所有宗門,或者是家族傳承,甚至兇獸和異獸都全權掌握在自己股掌之間,自然也不可能讓真圣境存在,威脅的出現。

整個靈修界,或許將成為這第一位出現的真圣境存在的“個人王國”,主宰著整個靈修界的所有生靈,一點都不過份。

畢竟一名真圣境的存在,可不是數量多的半圣境,甚至是半圣境的強者,能夠與之相提并論的,完全不處于同一個層次,這是量變和質變的區別。