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第四十五章行家一出手就知有沒有

第四十五章行家一出手就知有沒有

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“等等！我還有點不明白。憑什么說夏為科技的終端射頻技術天下第一呢？”

馮國榮武斷的結論，果然遭到了一些圈外人的質疑——這次發問的是陸文君。妹子天生對硬件和電子比較不在行，更容易跟著直覺走。

只聽她細細地分說：“技術參數什么的我不懂，我只知道用戶體驗。我目前用的仍然是山寨手機，嗯，是酷派的。但是這個機器信號真的很好，上次開車去天目山自駕游，山溝里別人的手機都無服務了，我的酷派照樣信號四格。”

馮國榮當然知道陸文君是老板娘，對于對方的質疑當然不敢輕視。何況人家身為老板娘，居然還用酷派這種便宜貨，實在是讓人肅然起敬——陸文君用酷派，只有一種可能，那就是主動測試、體驗競爭對手的產品，或許她的手機有幾十臺吧。

馮國榮陪著小心剖析：“你說的那種情況，是能確信真的有信號么？據我所知，有些山寨機喜歡在界面顯示上造假，哪怕只有一兩格信號了，屏幕上照樣顯示四五格。”

陸文君不卑不亢，實事求是：“我確信是真的信號不錯——因為當時發現這種情況后，我很好奇，還特地做了對比測試，別人的手機都打不出去電話了，我的還能打通，聲音很正常，上gprs流量也正常。”

1如果你看到了這段話，說明你看的是盜ban內容，本書起（和諧）點中文（和諧）網。請至正版網站閱讀本書。

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了解我的人，可以通過看我的書看出思想來的人，基本上都知道我的一個態度：原創是偉大的，套路狗剽竊狗是下賤卑鄙的。

尤其是當套路以向資本賣身投靠跪舔為手段，來換取工業化的、毫無個性化的上位機會時，是下賤的。

本書從頭到尾，都貫徹了這個思想，連金手指的設置，都嫌棄了重生者常用的“抄襲”這類卑賤的外掛。

但是，本書，包括我本人，同時也是腳踏實地務實的。我并沒有把“創新”拔高到天馬行空、靈光一閃的程度，并不是說，創新不可以靠努力來實現——努力，加上方法，就能創新。創新也要積累，創新也要厚積薄發，也要見多識廣后觸類旁通，鏈接聯想。

在藝術領域，在音樂界，我們在東亞文化圈里，可以找到哪些我說的例子的？周杰倫方文山算一組，權寶兒算一組。

或許有人說，許嵩也算一組，弦子也算半個。鄧紫棋也算，xxx也算……更早期的古代大神們就更不用說了。當然，從上述第一點來說，這些都算。我說周杰倫和權寶兒的時候，并沒有貶低其余的意思。

后面的關鍵是第二點。

“在贏得觀眾基本盤的前提下，不僅僅滿足于撈錢，而是每年邁一小步，在庸俗的大眾可以承受的范圍內、把俗稍微往雅的方向拖一小步。”

蘇東坡偉不偉大？很偉大，但是他不善于保護自己，太講原則，最后浪費了自己的才華和原本可以擔負起的更多責任，提前隕落了，沒能施展他的抱負，也沒能阻止王安石和司馬光的意氣之爭。

一個藝術家，如果只有創新，孤高自負，最后陽春白雪過度了，新是新了，卻沒能教化世人，沒能讓社會大環境的藝術氛圍提升那么一丁半點，終究是浪費了才華。

當然，這些執著之人雖然沒能改善社會，也至少比那些“套路、剽竊、工業標準化造星、工業標準化量產娛樂”、并且在撈到甜頭后如此套路一輩子、一點都不想改變的賤人要高貴一些。

為什么我覺得周杰倫的“中國風”偉大？是他能駢四儷六、還是他能寫詩寫的比我好？實話實說，我自認為方文山寫詩肯定還沒我寫得雅，但是我必須說方文山的詞是偉大的。

因為他的“略雅”是建立在“符合當前社會大多數俗人的理解氛圍，然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合，也不一次性雅到讓俗人連稍微跳一跳都懶得跳的無法企及高度。

這樣的人，對于改造這個社會的小白橫行是有意義的。

有“歷史”意義的。

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