熊仔仿佛聽懂了王鐘的意思，用粉紅色的鼻子將靈芝拱到王鐘的腿邊。
林子里的母熊發出呼喚，熊仔圍著王鐘轉了一圈后，雖然有些不舍，但還是向山林跑去。但是跑不上幾步，熊仔都會回頭望望。
一百多米的距離，熊仔足足用了十多分鐘。
母熊再次發出咆哮，熊仔這才一臉不舍，扭頭進了山林。
王鐘和貝爾站在原地，目視遠方，他們注視著山石松樹間隱隱看到一大一小兩個灰影。直到他們全部消失！
“老板，不要吃！”
看王鐘將靈芝放在鼻端輕嗅，貝爾急忙阻止道。
“野外的蘑菇，特別是這種色彩鮮艷的，大多都是有毒的！”
“蘑菇！”
王鐘看著自己手中的靈芝，有些哭笑不得的說道。
“貝爾，這是靈芝，雖然同樣是菌類，但是和蘑菇卻有天差地別的區別！”
王鐘看著貝爾認真的說道。
“靈芝！”
貝爾艱難的發音，有些疑惑的看著王鐘。
王鐘見貝爾有些迷惑，又用拉丁文描述了一遍。見貝爾有些明白了，王鐘接著說道。
“靈芝（學名：ganodermalucidumkarst），外形呈傘狀，菌蓋腎形、半圓形或近圓形，為多孔菌科真菌靈芝的子實體。具有補氣安神、止咳平喘的功效，用于眩暈不眠、心悸氣短、虛勞咳喘。”
“這是中藥？”
貝爾有些吃驚的問道。
“對，還是非常名貴的中藥！”
王鐘肯定點頭說道。
“老板！母熊這是在報恩么？”
貝爾看著地上的靈芝，有些不相信的問道。
“他們真的有智慧么？
“是的，有時候動物比人可愛！”
王鐘將地上的靈芝拿起，有些感動的說道。
“上帝，我做了什么，我每年都要殺死那么的熊，鹿，還有浣熊！”
貝爾的眼睛濕潤了，有些懊悔的說道。
“我感覺他們和我們一樣，都是有感情，有智慧的！”
“東方有一種古老的宗教，佛教。他認為眾生都是平等的。不論是一草一木，都是有靈魂存在的！”
王鐘看著遠去的狗熊母子，有些感慨的說道。
“我發誓，我再也不獵殺動物了！”
貝爾將自己手槍中的子彈全部退出，對著天空發誓道。
“我是罪人，希望主可以饒恕我！”
“好了，貝爾，過去的事情不是你的錯！”
王鐘拍打著貝爾的肩膀，輕聲安慰道。
蜈蚣龍，有詩曰：
“蜈蚣形狀得人驚，枝腳遍身生。面前若有蜒蚰出，為官系朱紫。”
蜈蚣山只宜作穴，不宜為朝對。蜈蚣為朱雀，出人性與蛇同。蔡元定在《玉髓真經》中發揮曰：“蜈蚣性毒，與蛇性同，穴前見之，縱使富貴雙全，亦生毒心殘忍，輕視人命，蜈蚣之性，例不免此。”
王鐘不由的想到民國特務頭子戴笠故居的風水格局，戴笠故居的奇妙之處在前砂。在二、三公里的距離上，擺列的各種形似之物，蘊涵著豐富的風水意義，足以讓人瞠目結舌。
前砂可分三重，層層升高。先為睡鵝山、小棺山、金牛山，近而作案；次為蜈蚣山，前不過3里，兩條蜈蚣山分置左右，南北對峙，聚首正前，一水從中間流過，蜈蚣尾部高高翹起，頭部低伏，狀如吸水，惟妙惟肖；最后是海拔1329米的雞公石尖，宛如一只面南啼叫的雄雞，涼笠排山、石鼓山、烏龜巖等側列于右，對故居朝而高壓。
故居穴法，并不復雜。龍脈為仙霞嶺支脈，向西北旁伸，面東北結作，背靠鰲頂山，面向雞公山，兩條蜈蚣山一左一右擺列于前，方位似已天定。
戴笠故居以蜈蚣為前砂，此為本質上的缺陷。現實中的戴笠，六親不認，殺人如麻，嗜血成性，與蜈蚣本性如出一轍。
蜈蚣是作穴還是朝對，兩者位置稍一變更，性質完全不同。戴笠故居前砂以蜈蚣為用，吉兇之義顯而易見。
前砂犀利尖挺，射穴為刑，橫過為殺。對于刑殺，經驗豐富的張子微從三國時期張飛、關羽祖墳的個案中總結了其中的風水規律，他告誡說：“好殺終須被殺身，此等星辰皆自伐。武星生出好兒孫，只緣墳前出尖射，縱領萬軍禍不分。”
蜈蚣橫列，前方充滿肅殺之氣，不傷自身必傷他人，或傷人自傷。為故居所蔭的戴笠，日后死于非命，實是風水使然。
更何況戴笠故居前方橫亙高大的雞公山，綿延達四、五公里，使蜈蚣有不見天日之感，只能低首伏屠。前方縣城東北，再有一座雞公山。天網恢恢，得勢于一時的兩條蜈蚣即使能逃遁一次亦終將難逃厄運。
1946年，戴笠飛機失事，一頭栽倒在戴山上。致戴笠于死地的地名偏偏叫戴山，其結局與故居前兩條蜈蚣相對，折足墜落在小河邊上的景象何其相似。
好在此處蜈蚣是穴，而不是向！
并且向上沒有鳳山，雞山，在風水中雞型山也被稱作為鳳山，向上見鳳山，子孫發富貴，本是好山！
但也要不能一概而論！
雄雞的蜈蚣的天敵，以蜈蚣為食物，若是蜈蚣山前有鳳山，則多不吉利！
《西游記》中有這么一段情節，多目怪長了一千只眼睛，只只眼睛金光四射，使人向前不能靠近，往后不得后退，就象罩在無形的光網之中。整得神通廣大的孫悟空也是沒有辦法。幸虧驪山老母指點，孫悟空駕云到紫云山千花洞，請來了毗藍婆菩薩，破了多目怪的金光罩，救出了唐僧、八戒和沙僧。經毗藍婆菩薩施展法術，多目怪現出原形，原來是條七尺長的蜈蚣精。
經毗藍婆菩薩，昂日星君的母親。
昴日星官是二十八宿之一，住在上天的光明宮，本相是六七尺高的大公雞。神職是“司晨啼曉”。
從這個故事中也可以看出，雞對蜈蚣等毒蟲具有天生的克制作用！
諸君也許要講了，萬物生克那是自然法則，和風水又有什么關系？
因為風水是聯想思維，象形思維，看山不是山，看水不是水！
現在的山脈在王鐘眼中，就是一頭張牙舞爪，想要出洞覓食的蜈蚣，這個形似山谷的腹地，則是穴眼的明堂。
兩塊尖銳，形似獠牙的巖石，則是蜈蚣口器上的兩顆大牙！
將蜈蚣穴的資料梳理一番，互相比較應證一會，王鐘心中的大石這才放下。
“嘿，貝爾，你看，這兩邊的巖石，像不像蜈蚣嘴邊的兩個大牙，我們找到穴眼了！”
“真的么？老板！”
貝爾有些驚訝的問道，情緒也平復了不少。
“當然！你看，獠牙！”
王鐘指著兩旁裸露的巖石，笑著說道。
山體兩側的巖石成合圍狀，像是兩只強壯的臂膀環抱，但在王鐘的眼中，這卻是蜈蚣兩顆尖銳的獠牙。
“老板，穴眼在哪里？”
貝爾有些好奇的問道。
“蜈蚣在東方文化中，叫做百足蟲，諺語：百足之蟲，死而不僵。蜈蚣的生命力可見一般。蜈蚣穴，可以大旺人丁。蜈蚣也是龍屬，所以和神龍一樣，蜈蚣也會吞吐寶珠。和神龍吐出龍珠較遠不同，蜈蚣的珠子則會位于獠牙的前方。”
王鐘指著蜈蚣獠牙前方說道。
“，老板，這里已經有墳地了！”
貝爾好奇的上前打量，突然，他感覺腳下土質出奇的松軟。仔細打量貝爾竟然在不起眼出看到一個微小的墳地標識。
千辛萬苦尋得的寶穴，竟然被人捷足先登。也不怪貝爾破口大罵。
王鐘急忙上前觀看，原來蜈蚣一顆獠牙前，有一比較松軟的土堆。在土堆旁，有一個小小的記號，上面用中英兩國文字書寫。
曾世昌之墓！
“不要生氣，蜈蚣都會吐兩顆寶珠，這里有兩個穴眼！”
仔細的勘察了一遍，王鐘緊提著的心終于放下了。
另一個穴眼并沒有人使用！
“真的？”
貝爾有些難以置信的問道。
“當然，穴眼就在我腳下！”
王鐘狠狠的踩了踩腳下土地，自信的說道。
“你可以挖開表面的土層，你能看到一顆圓形的珠子，但是一定要輕柔小心，不要傷到他！”
“好的，老板！”
里根從背囊中拿出行軍鏟，輕柔的剝離地面土層。
“上帝，真太神奇了！”
上面的土層很松散，貝爾沒費多大勁就將他們全部剝離。里根的視線中，土壤竟然變成了紅色，紅色的面積不大，只有一尺見方。俯視下去，紅色突然竟然形成一個規則的圓形。最奇特的是，在紅色的土壤上，竟然有淡淡的火花狀的紋路。
“小心點，這就是蜈蚣寶珠！紅色在五行中屬于火，另外一個穴眼必然是青色的，屬于木。木火通明之象，葬在這里，人丁不僅昌盛，而且都很聰慧！”
王鐘看著紅色寶珠，高興的說道。
“老板，我可以挖開一點看看么？”
里根的行軍鏟對著那座孤墳，有些好奇的說道。
“可以，但是你一定要十分的小心！”
王鐘點了點頭，特別囑咐道。
“當然！”
貝爾重重的點了點頭，在鋒利的行軍鏟面前，薄薄的土層根本造不成多大的麻煩。孤墳被挖開了一角，里根和王鐘也看到了那仿若翠柏的青色土壤。這片土壤中夾雜著很多松針，柏樹葉子狀的紋路。
出奇的形象，如同人工雕琢一般！
讓人不得不感慨大自然的鬼斧神工！
果真是木火通明之象！
王鐘和貝爾小心的將土層回填，在軍用地圖上標記好位置。王鐘還是有些不放心，又利用現代高科技手段進行了定位。
將四周的山勢牢牢的記在腦海里，兩人才向人煙方向走去。
呼形喝象是風水界的高等技法，但是此法誕生最早的目的就是為了讓風水師能夠形象的記住地形，地勢！
然后按圖索驥，安排福主入葬！
此處地理，王鐘呼形喝象，蜈蚣出洞，整個山脈更加形象，生動！
(天津)