鑒寶秘術

第三二七九章 真正的舌燦蓮花

第三二七九章真正的舌燦蓮花

第三二七九章真正的舌燦蓮花

為什么會產生類似結石的舍利子?

這是因為,盡管高僧們嚴忌葷食,但因為活動少,所以會產生脂肪代謝紊亂的現象。天籟小說⒉

況且,經常吃食糖和碳水化合物的人雖然飯量較小,但仍會使體內能量過剩,脂肪堆積,加上血液中膽固醇和甘油酸酯的含量較多,就極易形成膽結石。

舍利子是膽結石嗎

舍利子是由修戒定慧之功德結晶而成的。

事實是只在佛教徒中見到,而從未在什么膽結石病人身上見到。

它的各種神奇現象都表明不可能是結石:學醫的應該明白結石的外觀以及物理性能。

結石主要成分是鈣質或金屬鹽沉積,形態和水垢相似,也易碎,所以可以用聲破碎石,這些東西在高溫下都會變成粉末狀的的氧化物。

大德高僧的舌,心,等沒有骨質的軟組織也可火化不壞形成舍利子,連念佛鸚鵡的舌頭也能成舍利。

何況體內結石數量極少,否則會危及生命,但是大德有時候出現舍利子的數量非常驚人(數十到上萬都有),而且色彩和形態各異。

有那么多“燒不化結石”的人,能活嗎

并不是常年吃齋和尚才會有。

僅僅皈依一年的在家居士,往生焚化后也出現了五彩舍利子,而普通素食者,還有很多素食動物,他們有舍利嗎

所以迄今為止,舍利究竟是怎么形成的,依然是一個迷,誰也說服不了誰。

舍利有多種:

1、佛舍利。專指迦牟尼佛的舍利。迦牟尼佛涅槃后存八萬四千舍利。

阿育王遣人將其分別送至世界各地以弘佛法,我國得多枚。

現存于法門寺博物館的佛指舍利是現存有歷史記載可證明是佛舍利的唯一一枚佛舍利。

2、骨舍利。以骨狀態留存于世的舍利,法門寺佛指舍利亦屬此類。

3、腦舍利。圓寂高僧焚化后腦所凝成的舍利子。曾看過傳說是佛祖腦舍利(沒有史料證明,故未在1中列舉)的圖片,五光十色的透明舍利,極美。

4、全身舍利。高僧圓寂后肉身不壞,全身遺存。現存安省九華山的地藏王菩薩像即地藏王菩薩的全身舍利。

舍利子在歷來傳說中都極富神秘色彩,據說能帶來祥瑞。

法門寺的佛舍利據記載曾多次大放異彩,是為瑞相。

有些舍利子本身更是神奇,如肉身舍利等。

據報導,中國一比丘尼圓寂火化后有多枚舍利,其中一枚居然是一觀世音菩薩像,很是神奇。

關于舍利子的秘密,張天元也搞不懂,不過他并不在意這些。

正因為神秘,這種東西價值也變得極為昂貴。

舍利子如今富有極高的宗教價值和文物價值。

從早期不為人知,到現在的一物難求。

世間任一物種,也完成了它的轉型,大膽踏入藝術殿堂,搖身變為投資熱品,近年來舍利在市場交易、拍賣會等屢創新高,收藏之熱勢如破竹。

舍利子價格多少舍利是指佛教祖師釋迦牟尼佛,圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。

25oo年前釋迦牟尼涅盤,弟子們在火化他的遺體時從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和84ooo顆珠狀真身舍利子。

佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物,爭相供奉。

舍利子形狀各異,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色;舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像鉆石一般。

在拍賣市場上,舍利子的價格主要看年代和品相,舍利子是一種非常稀有的收藏品,所以價格不等,有的只有幾萬幾十萬,有的上百萬上千萬,新加坡曾拍出過3ooo多萬的七彩舍利,舍利子對于佛教過度來說,是吉祥的圣物,在拍賣市場一直很有好評。

張天元對于舍利子的市場價格還是比較清楚的,畢竟這種神秘的東西,他也非常感興趣。

七彩舍利子估價萬人民幣,最終成交價則達到了35oo萬!

一枚名師的舍利子最初估價是5511o萬,最終成交價則達到了5oo萬!

明金漆沉香十六羅漢供舍估價2o3o萬,成交價388萬!

明金漆沉香十六羅漢供舍估價152o萬,成交價35o萬!

18世紀舍利子最初估價1517萬,成交價186萬!

清舍利子(三盒)最初估價1o15萬,最終成交價15o萬!

清各式龕舍利子(三件)最初估價91o萬,最終成交價126萬!

17世紀佛陀弟子舍利子最初估價34萬,最終成交價1oo萬!

這些數字可不是張天元胡謅出來的,它是實際存在過的。

這些拍賣生在零八年到現在,每一次估價都比較低,可是成交價卻相當驚人。

其實從這里面就可以看出,大部分人都嚴重低估了舍利子的價值。

張天元手里的這顆舍利子是很像夜明珠的圓形,呈現出藍色的樣子,雖然不是昂貴的七彩舍利子,不過還是非常貴重的。

他起初只覺得這東西值錢,也沒太在意。

可是當他用鑒字訣鑒定之后,頓時就傻眼了。

這顆舍利子居然是南大師的!

南大師生前著作多以演講整理為主,精通儒、釋、道等多種典籍,全身心致力于中國傳統文化的建設與傳播,其出版代表作諸多,比如有《論語別裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《易經雜說》等共計三十多冊,且被人們翻譯成八種語言流通世界各地。

南師坐化之后,進行了荼毗儀式。

荼毗儀式結束后,弟子們經過討論商議,在否決了就地不開爐建塔的方案后,于月5日早晨四點打開荼毗爐,看到經過荼毗后,南師的頭骨完整,上面綴滿各色舍利子;頭骨一半呈現黃色,一半呈現藍色;其余身體化成舍利子無數。

尤其舌根呈蓮花狀,舌頭為半透明粉紅色,過去曾有此異象的據說只有鳩摩羅什法師。

這是說法如雨,舌燦蓮花的果報,也證明老師講的法都是真實的,沒有一句虛言。

據記載,鳩摩羅什法師心知世壽已盡,但還希望繼續譯經弘法,當他稍覺身體四大不調,便為自己持咒加持,又請弟子共同誦念,然而回天乏術。

圓寂之前,鳩摩羅什向僧眾告別說:“我在大眾面前,誠實誓愿——如果我所傳譯的經典沒有錯誤,愿我的身體火化之后,舌頭不會焦爛。”

當他示寂以后,弟子們依佛禮予以荼毗,整個肉身盡化,唯有舌頭不爛,完好無損,可見他譯出的佛典與佛義是完全相合的。

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