第三二三七章人渣的畫還是很好的

第三二三七章人渣的畫還是很好的

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有人稱董其昌為“巧宦”，這當然不是恭維他了，可見同時代人對他也是頗為詬病的。

董其昌寫過一首小詩，詩不長，詩題較長，《畫家霜景與煙景渚亂，余未有以易也。丁酉冬，燕山道上乃始司文，題詩驛樓》：“曉角寒聲散柳堤，行林雪色亞枝低，行人不到邯鄲道，一種煙霜也目迷。”

這大概是他又一次從京城官場的政治漩渦中逃脫出來，回松江華亭途中所作。

對于明天，對于前景，對于將來重返天子腳下撈取政治紅利的可能性，對他這樣熱衷聲名，貪婪功利的兩面人物，不可能不感到迷茫和失落。

正如眼前混沌朦朧的一切，看得見，摸不著，究竟是煙乎？還是霜乎？只能存疑，惟有在忐忑中期之于來日了。

細細品味，這首七絕倒是他的心理獨白。

斗爭到了刺刀見紅的時刻，就沒有真正意義上的傻子了。

倘不想被人在胸口上捅個窟窿，而是想要割下對手的腦袋，作為政治動物的他，必得膺服這種官場的叢林法則，也是可以理解的適應。

凡是經歷過20世紀后半葉政治運動的過來人，如果記憶力還未完全退化，還未進入老年癡呆狀態，大概應該記得對于那些能逃脫一次一次運動，而未被波及的幸運兒，你除了羨慕和自艾自怨外，有什么理由去責備別人呢！

所以，董其昌為官半個世紀，怕是連一份自我檢查，也未寫過；怕是連一次批斗會，也未經過，你不能不佩服他進退得當的身手，不能不贊嘆他游刃有余的功夫。

然而，到了萬歷四十四年，年屆花甲的董其昌終于藏掖不住他正人君子的另一面，遂鬧出來“民抄董宦”這樣驚動東南半壁江山的特大丑聞。

董其昌驕奢淫逸，老而漁色，時屆花甲之年，猶擁多房妻妾，而其欲念膨脹，色心強烈，遂導致強劫民女，迫其為妾的事件發生。

他之耽迷房中術、豢養方士，**成風，自是明代頹廢的士人習氣。

不過他更為變T，玷污童女，行事囂張，倚財仗勢，略無顧忌，惹翻了鄉親鄰里。

接下來，不思收斂，反而猖狂，更不擇手段，進行打壓，私刑逼供，欺人太甚，惹得天怒人怨。

即使出了命案，還毫不在乎，反打一耙，告狀在先。

橫行鄉社的董其昌，被人呼為“梟孽”，稱之“獸宦”，可見其為非作歹到何等地步。

于是，民怨沸騰，終于爆發到不可收拾的地步。

據明人無名氏《十五十六民抄董宦事實》，其暴亂現場的描寫，稱得上早年版的湘南農民運動。

“自此無不怒發上指，激動合郡不平之心，初十、十一、十二等日，各處飛章投揭，布滿街衢，兒童婦女競傳‘若要柴米強，先殺董其昌’之謠。以致徽州湖廣川陜山西等處客商，亦共有冤揭粘貼，娼妓、龜子游船等項，亦各有報紙相傳，真正怨聲載道，窮天罄地矣。”

在中國，文人被抄家，可謂家常便飯，小菜一碟。

有皇帝的年頭，興文字獄，官員來抄，衙役來抄；沒有皇帝的年頭，大搞運動，小紅兵來抄，造反派來抄，但此次民抄董宦，規模之大、范圍之廣、人數之多、破壞之重，是破天荒的。

那場運動期間，帝都體育館批斗彭、陸、羅、楊，參與人數多不過數萬，但董其昌遭遇的大場面，人山人海，號稱百萬，這數字有夸張成分，事屬必然，但那些天里，外地群眾齊聚松江，本地百姓圍觀起哄，鬧事風潮裹挾十來萬人，當是可能的。

那場面，那聲勢，遠勝批斗，要浩大得多。

到了十五、十六兩天，事件達到高潮。

“自此民怨益甚，日多一日。又次早十五行香之期，百姓擁擠街道兩旁，不下百萬，罵聲如沸。

自府學至董宦門首，擁擠不得行，罵者不絕口。董仆知事不濟，雇集打行在家看守，而百姓爭先報怨者，至其門先撤去旗桿，防護者將糞溺從屋上潑出，百姓亦上屋將瓦礫擲進，觀者群持磚助之，而董宦門道俱打破矣。

一人揮手，群而和之，數十間精華廳堂俱拆破矣。

至次日十六日百姓仍前擁擠，加之上海、青浦、金山等處，聞知來報怨者，俱夜早齊到，于本日酉時，兩童子登屋，便捷如猿，以兩卷油蘆席點火，著其門面房。

是夜西北風微微，火尚漫緩，約燒至茶廳，火稍烈而風比前加大，延及大廳，火趁風威，回環繚繞，無不熾焰。

時百姓有赤身人火中，搶其臺桌廚椅，投之烈焰中以助火勢者。

畫棟雕梁，朱欄曲檻，園亭臺榭，密室幽房，盡付之一焰中矣。”

由于其最見不得人的骯臟一面，劣跡斑斑，暴露無遺。

這段頂風臭四十里的穢史，使古往今來的擁董的粉絲，對此公兩面性之強烈反差，無法解釋。

一個大有不殺不足以平民憤的地主惡霸，一個為世所公認，書畫雙絕的藝術大師，兩者之間，可有一絲一毫相同之處嗎？

也許上帝比較吝嗇，不給人百分之百，精明機敏的董其昌，終于藏掖不住其不光彩的另一面，斯文掃地，而成人生敗筆。

都說文品如人品，可這董其昌卻是一個十足的精神分裂。

他人品差得一塌糊涂，絕對是實實在在的人渣，不過這畫工倒是的確不差，不然的話也不可能會有那么多人愿意出高價來購買了。

當然，這幅畫究竟是不是董其昌的，還需做個鑒定。

鑒定一幅畫，尤其是古畫，那必然需要鑒、考并用，鑒中有考，考中有鑒，一般情況下，是先以鑒為主的。

董其昌的山水畫大體有兩種面貌，一種是水墨或兼用淺絳法，這種面貌的作品比較常見；另一種則是青綠設色，時有出以沒骨，比較少見。

他十分注重師法古人的傳統技法，題材變化較少，但在筆和墨的運用上，有獨特的造詣。

他所作山川樹石、煙云流潤，柔中有骨力，轉折靈變，墨色層次分明，拙中帶秀，清雋雅逸。

從這一點上來講，這幅《山陰初晴》應該是沒有問題的，這幅畫從表面來看，與董其昌的山水畫表現方面一模一樣，并沒有什么疏漏。

這表面的特點和繪畫技巧沒有問題，算是達到了董其昌的水準，不過很多畫家在繪畫的過程中都會有自己比較獨到的特點。

這也就是考證了，你不能說這幅畫漂亮，而且署名是董其昌，那就是董其昌的了，還得考證這幅畫是否符合董其昌個人的風格以及某些特點。

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