前文說到張天元要結婚了，可是連結婚的禮數都不懂，稀里糊涂地就被催著去接新娘，好在他父母對這個還是比較懂的，不僅是給他準備好了一切要準備的，而且還特意找了喜娘。，

喜娘就是指男家在舉行婚禮時所雇請的通曉禮儀的婦女。她能說會道，善于應酬，主要職責是指引安排結婚禮儀。

其實這個在張天元老家那邊，已經漸漸被媒人給取代了，就算沒有媒人，在結婚或者訂婚的時候，也要找一個人去代替媒人，來負責兩家的事宜。

有意思的是，這一次的喜娘不是別人，居然是竇曉玲。

據說這事兒是竇曉玲自告奮勇的，張天元一開始聽說的時候，還被嚇了一跳，他是真怕竇曉玲在婚禮過程中給他亂來啊，那樣的話，就毀了他的婚禮了。

不過這事兒他明顯是多慮了，別說竇曉玲不敢那么做，就算真得敢，那么做也不值得啊。

其實結婚這個事兒，在張天元看來很簡單，然而實際上卻非常復雜。

男女婚姻大事，依父母之命，經媒人撮合，認為門當戶對，互換“庚貼”，也就是年齡、生辰八字，壓于灶君神像前凈茶杯底，以測神意。

如三日內家中無碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等“異常”情況，則請算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有無相尅。

舊時有人迷信所謂六年大沖、三年小沖；男婚年齡逢雙，女子十九不嫁；謂雞狗(雞犬不和)、龍虎(龍虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)難相配，待認為周全后始議親。

有些人可能說了。這都是古時候的迷信，都是不好的習俗。不用管的，然而你還真別不信。很多人就信這個，張天元上大學的時候也相過親，就是因為別人說什么屬相不合，所以根本就連后來的事兒都沒進行，就直接被中斷了。

這覺得差不多了，那就是定親了，張天元訂婚的時候，其實很多過程都省略了，畢竟到了現代。一些復雜的過程讓老一輩人都覺得麻煩，而且也沒那個必要。

現在要結婚了，也就是所謂的成親，這本來還有很多事兒要做呢。

比如看嫁資，男方去女方搬嫁資(嫁妝)，女方置嫁資于廳堂，讓人觀看，稱“看嫁資”。器物披掛紅色彩線，衣服等薰以檀香。箱底放數枚銀元，俗稱“壓箱錢”。嫁資搬到男方，亦陳列于廳堂供人觀看，亦叫“看嫁資”。由阿婆取女方鑰匙包。取鑰開箱，俗稱“掏箱”。

不過這個他們也省了，還看什么看啊。柳老爺子給他孫女兒柳夢尋的嫁妝那可是絕對得讓張天元滿意之極了。

還有就是安床伴郎，迎親先一日。男方要“安床”，由一位“全福”婦女。取24雙筷子系扎紅線，安放新郎席子下，稱“安床”。

婚前一至三天夜里，由一個父母雙全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里邊，稱“伴郎”。晚上要給這個小儇吃包子、花生、雞蛋，寓“包生兒子”意，待“好日”那天早晨離開時，要給紅包，俗稱“挈出尿瓶”。

這個也免了，否則別人肯定還以為張天元有什么不良嗜好呢，對男童有什么特殊的興趣那可是犯罪啊。

還有享先，好日先一二天，男家向貰器店貰得花轎和婚禮器物，掛燈結彩，以上等筵席款待賀客，稱“細便飯”。好日五更時辰，男家以全副豬羊或五牲福禮及果品，在廳堂供祭“天地君親師”，俗稱“享先”。早餐興吃“享先湯果”。

這個雖然做了，不過卻簡化了很多，比如全副豬羊就直接免了，用別的比較簡單的東西替代了。

弄完了這些，接下來自然就是去迎親了，如果按照古代的話，那自然大部分都是要坐花轎的。

傳說南宋小康王(高宗)逃難至明州，金兵追急，賴一女子相救得脫，后找恩女不得，詔明州女子出嫁可享半副鑾駕待遇，鳳冠霞披，并坐花轎。

花轎，俗稱“大紅花轎”，有四人抬、八人抬之分。

20年代寧波美球針織廠趙姓廠主的兒子成親，特約貰器店制作一頂上等花轎，精工細鏤吉慶故事人物300余個，名“美球轎”，貰器店化本錢5000元，趙家首次貰用付費500元。這頂八人抬花轎，抬轎者穿一色特制的緞子馬褂，炫耀一時。

坐花轎尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子帶在嘴邊一句話：我是大紅花轎抬進門的，又不是走上門的，以此來炫耀高貴。

迎親日，花轎出門，以凈茶、四色糕點供“轎神”。放銃、放炮仗，大紅燈籠開路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎親，以喜娘(送娘)為使者，持名貼前往。

不過現在不坐花轎了，大部分都說坐車，這車自然也得有檔次一些，跟過去的花轎一樣，無非就是顯示排場。

張天元的那輛婚車目前可以說是世界上最貴的跑車，價值四千七百萬，雖說那是他從王思遠那里借來的，但他也買得起。

被柳老爺子催促之后，張天元無奈，只能是坐著婚車，然后后面跟著迎賓車，一起往柳夢尋住的酒店而去，本來這迎親應該都是從對方家里迎的，奈何柳夢尋家比較遠，沒辦法，只能如此了。

到酒店的時候，頓時鞭炮齊鳴，為了放鞭炮，這可是費了不少勁，畢竟這里是帝都，很多事情實在是不好辦。

張天元想進去接新娘的時候，卻別對方的親戚給攔住了，他心里頭就有些不快了。幸虧一旁的喜娘竇曉玲攔住了他笑道：“你這新郎官啊，真得是沒做好功課。怎么什么都不懂啊。花轎臨門，女家放炮仗迎轎。旋即虛掩大門‘攔轎門’，待塞入紅包后始開。現在就是攔車門了，趕緊給紅包，這個應該都準備好了的。”

張天元尷尬地笑了笑，往口袋里一摸，果不其然，母親都把紅包給自己準備好了，里面有多少錢不知道，不過想必不會太寒磣的。就趕緊遞了過去，果然那些親戚笑著放行了。

原來還有個規矩，花轎停放須轎門朝外，女家有人燃著紅燭、持著鏡子，向轎內照一下，謂驅逐匿藏轎內的冤鬼，稱“搜轎”。女家中午為正席酒，俗稱“開面酒”，亦叫“起嫁酒”。

現在有些地方還堅持這么做。不過花轎換成了汽車而已。

“我去，這還真夠麻煩的，現在可以了把夢夢接走了吧？”張天元簡直服了，結個婚怎么這么多規矩啊。這沒結過婚，真是不知道結婚的苦啊，不過一想到晚上就可以摟著那羊脂白玉一般的身子睡覺。張天元便不由得又打起了精神。

“你先別著急，事情還沒完呢。”竇曉玲搖了搖頭。隨后讓張天元在外面等著，自己先進入了酒店。

按照古代的規矩。新娘上轎前，經男方喜娘三次催妝，佯作不愿出嫁，懶于梳妝（當然也有封建婚姻確實不愿者），而后坐娘腿上，娘為女兒喂上轎飯，寓意不要忘記哺育之恩。

不過現在就簡單多了，張天元跟柳夢尋那是你情我愿的，所以竇曉玲進去之后沒多久，蓋著紅蓋頭的柳夢尋就出來了，然后坐上了車。

隨后他們這邊的親戚，也都紛紛上了迎賓車，跟在婚車后面，浩浩蕩蕩地前往張天元的四合院。

張天元心里頭松了口氣，這可總算是結束了，不然得累死不可。

然而他顯然是高興得太早了。

到了自家四合院門前的時候，頓時又是鞭炮鼓樂齊鳴，嚇了他一跳。

他過去看村里的孩子結婚，都是直接從婚車里面把新娘抱進屋，或者是牽著手拉進屋的，然而這一次，因為規矩是老人們定的，他也就只能順從了，其實他也覺得這個蠻有意思的，就是復雜了一點，也沒個準備，結果搞得是很倉促，手忙腳亂得不行。

婚車停下來之后，張天元下了車，然后依著喜娘竇曉玲的話沒有做什么，然后就看到自己妹妹的小女兒林佩佩迎新娘出轎，用手微拉新娘衣袖三下，始出轎。

林佩佩是盛裝著身，感覺就像電影里的中的出轎小娘了。

小丫頭事兒完了之后，站在那里沒走，而是跟在了新娘的后面看熱鬧了。

新娘出轎門先跨過一只朱紅漆的木制“馬鞍子”，步紅氈，由喜娘相扶站在喜堂右側位置。是時，張天元這個新郎官就被人安排躲到了別處，由捧花燭小儇請(找)回，站在了柳夢尋的左邊，然后一起進入了喜堂。

麻煩的確是麻煩了一點，可還真別說，這怪有意思的。

在過去，喜堂布置與各地相同，拜堂儀式則稍異，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔擔任。主香者和新郎、新娘皆遵贊禮聲動作。

贊禮者喊：行廟見禮，奏樂!主祝者詣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！贊禮者接著贊唱：升，平身，復位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，讀祝章！由一個十三四歲小儇跪在右側拜佛凳上讀畢。贊禮者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整個過程總稱為“三跪，九叩首，六升拜”。

最后贊禮者唱：禮畢，退班，送入洞房！

其間，新郎、新娘在拜堂時，有搶前頭跪習俗，謂誰跪在前面，以后就可管住后者，致鬧出邊拜邊踢墊子，新郎拂袖而起拒拜的笑話。

而今天張天元和柳夢尋的婚禮，基本上是照辦的，過程真得是有點嚴厲，也有點多，不過有意思的是，在兩個人拜堂的時候，因為都不知道這有什么講究，居然是非常和諧地跪了個并排。

繁縟的拜堂儀式畢，由兩個小儇捧龍鳳花燭導行，張天元這個新郎官執彩球綢帶引新娘柳夢尋進入洞房。腳須踏在麻袋上行走，一般為5只，也有10只麻袋，走過一只，喜娘竇曉玲等又遞傳于前接鋪于道，意謂“傳宗接代”、“五代見面”。(想知道《》更多精彩動態嗎？現在就開啟微信，點擊右上方“”號，選擇添加朋友中添加公眾號，搜索“zhongwenwang”，關注公眾號，再也不會錯過每次更新！qdbook)(