簡述,袁天罡,唐初天文學家、星象學家、預測家,益州成都(今四川成都人。
隋朝時曾為鹽官令,入唐為火山令。
著作;有《六壬課》《五行相書》《推背圖》(和李淳風共著《袁天罡稱骨歌》等。
俱正史所述。
袁天罡在洛陽曾給杜淹、王珪、韋挺三人相面,預言杜淹將以文章顯貴而名揚天下;王珪不出十年將官至五品;韋挺面相如虎,將出任武官。
并預言三人為官后都要遭貶譴,屆時大家還會見面。果然在唐高祖武德年間,杜淹以侍御史入選天策學士;由太子李建成舉薦王珪當上五品太子中允,韋挺出任武官左衛率。三人正當仕途一帆風順時,沒想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州。
之后,果然在這里又遇到了袁天罡。
袁天罡再次相面預測“公等終且貴”,最后都要官至三品,三人前程及結局后來驗證都不出其所料。
到唐太宗貞觀初年,袁天罡以相術預測已是名揚天下。
后來,唐太宗李世民召見袁天罡對其相術之精奇深奧大為稱贊,并問他:“古有君平(漢朝嚴君平,奇術大師,今朕得卿(得你,何如?”
袁天罡回答說嚴君平是生不逢時,臣要比他強得多…
之后,李世民在九成宮讓他為貞觀重臣張行成、馬周等人看相,所預測后事不準確
不過,當李世民問袁天罡師出何門之時,袁天罡卻一臉嚴肅,神態恭敬道,“回陛下,臣一生所學,在外人來看神奇莫測,但在老師眼里卻連皮毛都算不上。”
李世民聞言,神色大驚,袁天罡一生所學,神鬼莫測,觀天下大勢,尋龍探穴,為人占卜福禍的本事,可謂驚天地,泣鬼神,鮮有人敵,如今,他卻說,自己所學在家師眼里,只是皮毛,這如何不讓李世民驚奇?
再說說玄武先生的半個徒孫,也就是袁天罡的徒弟李淳風。
傳說中袁天罡與李淳風二人的關系有多種版本:袁天罡是李淳風的師父,他們都是隋末知識淵博的高道。
袁天罡曾經舍居于閬州蟠龍山前,李淳風因久慕其名,便帶著條金自遠而來,拜于門下。另一種傳說則說袁天罡與李淳風乃是同好友,時常聚首論易,談天說地。還有同門師兄弟等等說法。但正史并沒有記載二人的關系,應當并特殊關系。
李淳風,唐代天文學家、歷算學家,岐州雍人(今陜西省寶雞市鳳翔縣,唐初曾任太史令,他是中國古代科學家和歷史文化名人。
李淳風自幼聰慧好學,博覽群書,尤其精通天文、歷法、數學、陰陽學等。
這兩人在當時著下數名作,流傳至今。
其中以《推背圖》最為耀眼…
也是當代震驚整個世界的預言神書之一…
雖然,比起諸葛孔明所著《馬前課》有所不如,但也算是當今難得的預言書之一…
《推背圖》,傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運,下令當時兩位著名的天相家李淳風和袁天罡編寫的。
李淳風用周易八卦進行推算,沒想到一算起來就上了癮,一發不可收拾,竟推算到了唐以后中國2000多年的命運,直到袁天罡推他的背,說道:“天機不可再泄,還是回去休息吧”,因此這本預言奇書得名《推背圖》。
《推背圖》共有六十幅圖像,每一幅圖像下面附有讖語和“頌曰”律詩一首,預言了從唐開始一直到未來世界大同發生在中國歷史上的主要事件。
而明末清初的著名文學家、文學批評家金圣嘆曾對《推背圖》作了批注。
金圣嘆序;
謂數可知乎,可知而不可知也。謂數不可知乎,不可知而可知也。可知者數,不可知者亦數也。可知其所不可知者數,不可知其所可知者亦數也……對于古人的神馬阿爾法,卡你媽,呼呼也,不再多寫。
不過,這叫‘金圣嘆’的大文學家,倒也是個神人,他將推背圖翻譯出來后,三百多年后的今天,當人們再翻讀金圣嘆翻譯的推背圖時,震驚了…
《推背圖》第二十七象,庚寅,坤下震上豫。
惟‘日’與‘月’,下民之極。
應運而興,其色曰;赤。
頌曰:
枝枝葉葉現金光,晃晃朗朗照四方。
江東岸上光明起,談空說偈有真王。
金圣嘆翻譯:此象主明太祖登基,(上面唯日與月,日月并在一起,讀明…。太祖曾為皇覺寺僧人,洪武一代海內熙洽,天下大平。
時間:公元1368年,朱元璋在先后消滅陳友諒、張士誠、方國珍等勢力后,在南京應天府(應運而興稱帝,國號大明(其色曰;赤,赤為日,日為明。江東岸上光明起,指的便是明朝。同年,命徐達、常遇春等北伐,攻占大都(北京,元順帝北逃。
后面,就不多寫了,總之,這本書在中國歷史上,震驚整個世人。
著作此圖的李淳風與袁天罡二人,不得不說,對于預測之術,可謂達到了何種境界…
而這兩人的師父,玄武先生,是一代天驕,在當年,一身有關風水學的本事,隱隱蓋過了上古鬼谷派…
民間傳聞,有一天袁天罡與李淳風出去游玩,碰見一顆扒權樹長在他們行走的必經之地上,于是,兩人就坐在樹下歇息。
他們剛坐下看見遠遠過來一個人。
此人面相精奇,隱隱與天地融合在了一起。
那時,袁天罡年輕,道法輕微,看不出這人的異常,便對李淳風說,“李兄,咱倆算一算,看這人是從樹的哪一面走,看看誰推算的準。”
李淳風聞言,便說道,“好呀。”
兩人掐指一算,一個說是走左面,一個說是走右面,不想那人過來后,不走左,也不走右,二話不說上了樹,從兩根樹杈中間踏了過去。
袁天罡和李淳風十分驚異,急忙問那人,“你怎么不走路從樹上走呢?”
那人含笑,說道,“這叫‘大路朝天,不走兩邊’…你二人皆以為看破天機,可哪知,天機豈是如此就被看破?”言罷,便拂袖離去。
兩人聽了,你看著我,我看著你,兩眼瞪得梨一般大,而后,趕緊追隨那人而去,高呼‘神人,我兩愿拜你為師,學那奪天地造化的天相術……”
故事就是這樣。
玄武先生,一生傳奇數,神龍見首不見尾,平常人根本難以見上一面,他收袁天罡和李淳風為徒,實乃天意,天意不可違,玄武先生便圓了這樁緣份。
那袁天罡與李淳風生來,便有大使命等待著他們。
他們這一生,注定要為唐朝服務,推動唐歷史發展,少了二人,不可…
若玄武先生逆天抗命,對他今后的修煉便會種下盡魔種,實乃不值。
而吳王為映月公主尋找的風水大師,玄武先生,隱隱算到那位映月公主,與自己有著莫大淵源,這種淵源讓他也都算不清楚,奈,只能順從天命,為其設計陵墓。
玄武先生接下吳王的旨意后,便帶人到七星山勘察風水,不料,來到東海城這個地方后,玄武先生的境界竟隱隱出現了一絲悸動。
等到了七星山后,這種悸動的感覺則越來越明顯。
以玄武先生此時的境界,自然知道這種悸動因為什么。
“哎,看來,這映月公主果然是我證道的關鍵所在,多少年了,突破靈帝境界有望了。”玄武先生壓住心中的悸動,便開始觀察七星山的地形。
玄武先生站在一處山坡坡頂之上,看向那被渭南湖環起來顯得有些孤立的一片山脈,他眼中閃過一絲微微的紅光,只見七星山的星相格局呈現在他的眼里。
七星山一共七座,因為面朝七勺星,所以當地人稱為七星山。
而七星山正前,則是一條連綿不斷的湖水。
風水上有種說法,山脈似龍脈,如果旁邊沒有環形的湖水,稱之為地龍。
如果一旁有湖水環繞,稱之為旱水龍。
而七星山的風水格局,正是這旱水龍。
從玄武先生這個角度去看,渭南湖剛好那將七星山給環住了。
因七星山是環起來的,正中央相當于一個盆地。
恰好,那渭南湖,又將七星山環在了里面。
這種地勢結構,在學術上稱之為二龍戲珠之勢。
旱龍和水龍相互照應,隱隱將七星山盆地給拱了起來。
如果里面埋人,或是在渭南湖周圍建造房子,依山旁水,乘龍之勢,其后代,或是居住在這里的人們不發都難…
以陰宅風水學論,墓地風水最好是背靠主山,山環水繞;主山來龍深遠,氣貫隆盛,左右要有山脈環護,或者左右前后另有砂山護衛,這樣才能藏風養氣。前面要有水相繞,水不宜急,天門要開,地戶要閉。逝者安息,生者安心,勿論風水是否會福蔭子孫,人旺業興,則是仁者見仁,智者見智,不過擇一塊吉祥福地,錯不了。
這是風水里,相對來說,選墓穴最好的地方。
而這七星山的風水,的確是山環水繞,七星拱照,絕對是福萌子孫的風水佳地。
玄武先生暗暗點頭,沒想到那吳王眼光竟然如此的好,替映月公主選了一處這樣的墓地。
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