彭山禁地中，駐扎著巴室國最為精銳兩支軍陣。給力文學網從各宗門招募來的修士，一部分直接編入軍陣中，另一部分平日也與軍陣一起配合操練。山谷中不缺地方，高坡下建有成片的營房，足夠一百多人居住。

此地已經營多年，有不少所謂的營房其實就是各宗門修士所建的修煉靜室，除此之外，它也是國君的行宮所在。越過生長著龍血寶樹的高坡，那一大片山野便是自古宗室的畋獵園林，只是國君很少來打獵。

眾修士就在這里住了下來，每日觀摩軍陣操演，在龍血寶樹下定坐修煉、彼此交流切磋，還幫助駐守的軍士與各宗門同修打理藥園、照看田地中的作物，不時抓幾只山雞和兔子、摘些美味的野蔬回來，日子過得非常舒心。

原本駐守此地的修士們也來自附近各宗門，與眾人大多是舊識，其中有不少人還是同門，在一起聊得當然很開心，禁地中也難得有這么熱鬧的時候。

刀叔和小苗將眾人送入禁地，安頓好之后便匆匆離開了。刀叔臨行前還動用兵符下令，在他沒有回來之前，任何人不得擅離此地，也不得向外界透露任何消息，并吩咐禁地中的主事者以及軍陣戰士，一定要恭謹禮待李路先生，盡量滿足他所提出的各種要求。

其實不必刀叔吩咐，眾人聽說了山中發生的事情以及虎娃還將要做什么，皆對他極為尊重，尤其是那些軍陣戰士，對虎娃是敬仰至極。

虎娃也沒什么特別的需要，他住在一間單獨的靜室中又一次辟谷閉關了。修士所謂的閉關有不同的情況，有時是定坐靜室不受任何打擾，而有時只是處于一種相對封閉的環境中、身心也保持在某種特定的狀態中。

虎娃偶爾也和此地修士們一起交流修煉中的各種體會，雖不涉及眾人各自的宗門秘傳。但境界感悟是相通的，大家越聽越是佩服。這位李路先生年紀輕輕，在修煉中似乎總能觸類旁通，——他真的只是一位四境修士嗎？

至于虎娃，并沒人傳授過他任何具體的秘法，與人交流時也無所謂藏不藏私，將自己的感悟都說得很清楚，他人能否達到同樣的境界，就看各自的修煉了。而虎娃本人也獲益良多，更重要是增長了有關巴原以及修士圈子中的各種見聞。

有很多東西。都是山神沒有告訴過他的，畢竟山神所介紹的大多是巴原上百年前的事物。而離開蠻荒以來，虎娃還是第一次正式接觸與進入到巴原上各宗門修士的交往圈子中。

大多數時候，虎娃只是獨自在靜室中定坐感悟玄通，因為手邊就有一件他還沒搞明白的東西，便是那玉匣中奇異的小型五花參。虎娃一直沒參悟透，此“靈藥”從何而來，又為何會以這樣一種方式出現？

感應其物性之妙，應是那株金鈴藤數百年凝煉的生機靈性所化。竟然會沿著根系遁走，被攝取后由無形化為有形，卻還是一株五花參的模樣。其實那株古藤的根莖仍然扎根于崖下，真正的靈藥并未被采走。那么這東西是從哪兒來的？

就連對不死神藥都無比熟悉的虎娃，也搞不明白這五花參是何物了。他之所以答應出手救治國君，某方面的原因，也是想找個借口將此物留在手中。至少在沒有搞明白它是什么東西之前，不能就這么將之當成“靈藥”使用。

琢磨了兩天未得要領，虎娃定坐時便將那玉匣打開放在身前。又取出了那朵金花，以御器之法催動，使其在半空綻放。當金花暫放之時，有一絲法力波動發自那株小型五花參，它與那朵金鈴花之間有著某種微妙的感應聯系。

這株五花參就源自于那株古藤，是某種靈性顯化帶有神通法力，但是離那古藤越遠，其神通法力就越微弱，直至完全失去了感應，變得就像普通的植株。而虎娃的金鈴花便摘自那株古藤，在法力催動之下，才能感應到這種玄妙。

反復感應體會，虎娃很驚訝的發現了一件事，不禁想起了倉頡說過的一句話——天地間萬事萬物皆有其紋理。

此物本是無形之靈性所凝，被他攝出后才化為有形之體，就如倉頡曾在虛空中畫出的那些符文，處于某種臨界狀態，接下來可以有兩種截然不用的變化。

其一便是在適合生長之處重新扎根，成為一株與原先一樣但又是全新的金鈴藤。這與植物本身的特性有關，五花參便可以截取根莖移植，但普通五花參當然不能自行移植，而那株古藤竟能通過這種方式做到。

假如是那樣，原先的古藤便失去了特異的靈性，會漸漸枯死，因為普通的五花參不可能存活那么多年，只在原地留下數百年所祭煉的天材地寶軀殼。而新長出的五花參幼苗，會在成長過程中逐漸繼承這種靈性，但還有沒有當初的幸運就很難說了。

假如沒有遭遇意外，它可能再度成為當初那樣的古藤。這相當于某種修煉的過程，被突發的意外打斷了，不得不又重新開始。

那株古藤尚未擁有清晰的靈智，但已有了某些神通靈性，能做出某些應激性的反應，處在一種欲通靈而未通靈的狀態。世間可以自悟修煉，而草木也可自感成靈，甚至最終化形為草木之精。其修煉所需的歲月又要比之屬漫長得多，在世間亦更為罕見。

虎娃聽山神說過，世上有草木之精，在相當于四境修為之后，它們亦可化為人形行走，但是離原身所扎根之處越遠，其神通靈性就越弱，假如原身受到傷害，其修為也會大損甚至會消失。要到突破六境之后，才能基本不受原身之困，而直至突破化境，方能完全超脫原身所限。

虎娃還從未親眼見過草木之精，也許見到了他也未必能認出來。而那株古藤亦尚未修煉成精，只是數百年自然生長過程的靈性所聚，已有了通靈的可能。正因為如此，它感受到了自身所面臨的危險，才會做出那樣一種反應。

就算原身不保，它也可以扎根于別處，以不引人注目的方式重新開始這段漫長的修煉歷程。假如虎娃等人沒有闖入那片幽谷，古藤當然不會如此，在今后漫長的歲月里，它有可能修成真正的草木之精，也有可能永遠不會成功。

但這個過程受到了人為的驚擾，它現在處于一種既成功又失敗的狀態，恐是常人難以理解的概念。因為那株小型五花參雖然被泥土覆蓋、受萬年常清之泉的滋潤，仍然保持著生機靈性，卻被收存在玉匣中處于被法力封印的狀態，并沒有真正地重新扎根生長。

假如那株古藤枯死了，玉匣中的小型五花參也會失去生機，只留下一株罕見的靈藥而已。假如虎娃將它重新種植于某地，可以長出一株具有靈性的五花參來，但便相當于那株古藤數百年的修煉前功盡棄。

而虎娃將若這奇異的小型五花參歸還原處，其實就等于那金鈴藤成功突破了很重要的一個關口，這無意中的經歷，會成為它通靈修煉的開始。將來若有幸再突破四境，他還可以化為人形行走山野，甚至可以變化出一株五花參滿山亂跑。

但這一切的前提在于虎娃怎么選擇，而虎娃已經做了決定，他要把這株小型五花參送回去，令其與古藤原身重新融合。

古往今來，有不少高人修士都見過草木之精，但還沒人見過這么奇異之物。通常的草木之精直至修煉成形才會被人所知，是不會出現這種東西的。這對于虎娃來說，也是感悟天地造化的莫大機緣。

虎娃在靜室中定坐之時，盤瓠也沒出去亂跑，就蹲在一旁似是為他護法，又似是在看稀奇，樣子卻不時有些走神，不知它再想什么——難道是在想小苗嗎？

虎娃便將自己研究這株五花參的感悟，皆原原本本向盤瓠解說。盤瓠如今已能完全理解虎娃所說的話，包括那些復雜深奧的玄通妙義。

不知盤瓠從中感悟到了什么，接下來的每天夜間，它便在那谷地的月光下端坐修煉。幾天后是一個月圓之夜，明亮的月華將山野景物的輪廓映照得格外清晰，虎娃走出靜室，看見了盤瓠正朝著月亮端坐，仰頭吐出了一枚東西。

此物是一團朦朧的光影，又似是月亮輪廓的顯化，圓坨坨、光燦燦，在空中滴溜溜的旋轉，尚未完全凝練成形，仿佛在凝煉月華，正變得越來越清晰。

虎娃靜靜的站在遠處觀望，并沒有驚擾盤瓠。他感覺盤瓠祭出的這團光影，很顯然就是受到了那株小型五花參的啟發，假合形神以神通法力凝練而成，但還沒有完全成型，這就是傳說中的妖丹嗎？

據說突破四境后化形的妖物，就是成功凝練了某種叫妖丹的東西。那是一種無形卻可顯化之物，甚至可以當成本命法寶使用，妖類自悟修成需要很漫長的歲月，而盤瓠已經開始邁出了這一步。

這說明它只要三境修為圓滿，便有望突破四境成功化形，虎娃當然非常高興。(