燈光打開，所有的人都是并未離場，很多人看完《十月圍城》后，在場的眾人的心中都是仿佛被什么堵住了一般，感覺到相當的難受。

很多人甚至是有些惱怒趙澤，有些惱怒馮小崗，在賀歲檔的時候卻是上映這么一部電影，但是，卻是讓他們有些不舍。

啪啪……

靜立了一分鐘之后，觀眾在離席之前，都是自發的站了起來，開始鼓掌了起來！

成功了！

雖然早就自信滿滿，但是趙澤依舊是有些高興，他明白，隨著第一場的放映，接下來帶來的口碑或許會巨大的，不過，接下來還要看網上的具體反應。

當出了影院的時候，很多正準備進場的人也是詢問著這部電影到底如何。

“總之，你直接準備好紙巾就好。”

“好，這場電影很好，而且，也很爽。”

“好好看吧，這樣的好電影不是輕易碰到的。”

出來的眾人雖然對于電影的虐不爽，但是他們倒也沒有抹黑這部電影，只是表達了自己最直觀的感受。

剛一出影院，這些人就是已經迫不及待的開始在網上發表著自己的看法——

“表示，我們都被《十月圍城》給騙了，這特么的哪是兩大天王，這是三大天王啊，張學佑竟然也有戲。”

“我真是無語，張學佑剛一出來就直接掛了搞毛啊，你妹的。真的是徹底的服了。咱不呆這樣的。”

“坦白說。《十月圍城》是一部不錯的電影，可是如之前所料的那般，太虐了，但是影片卻是向我們展示著華夏人的風范，同時也是不經意間的父愛，讓人想哭。”

“李玉堂是一個商人，他可以兩面玲瓏，甚至當得知老友遇難時。他可以替老友完成任務，護送孫文，可是他卻是一個父親，因此，他不想兒子犯險，結尾處，李玉堂抱著李重光的尸體痛哭的時候，只想說，太慘了。”

“沈重陽是個賭徒，戲班的三十多人可以說是簡接因為他的告密而死。他雖然是個警察，不過卻只想賭博。可是，當他從月茹的口中得知，念慈是他的女兒時，正如月茹所說，將來怎么跟女兒說她的父親，因此，哪閻孝國的手下辱罵他是廢物時，他第一次反抗了。

而且，他是為了女兒這才護送孫文，恐怕再垃圾，再不靠譜的人，他骨子里的父愛卻是無人可擋。”

一些看完電影的人也都是迫不及待的想要發表自己的看法，不得不說，電影中，每一個人物都是留下了眾人深刻的印象。

當幾場電影下來之后，越來越多的人也是開始討論起來《十月圍城》了，尤其是眾多粉絲，更是不滿。

宋祥所扮演的阿四死的太慘了，很多人真的無法忍受，在這些人中，阿四的思想最為單純，在他看來，只要老爺少爺高興就行。

他甚至不知道這次任務有多少危險，他只想結束后就可以娶阿純了！

至于李雨春，粉絲們更是無法接受，尼瑪，簡直死的太慘了！

劇中，方天父女，李玉堂父子，甚至沈重陽父女，這種父愛是整部電影所穿插的重要一環。

相比較于觀影的眾人評價，影評人的評價則要是顯得極為認真與全面。

我閉上眼睛就看到中國的明天

以前有部老片叫《苦戀》，里面的女兒質問起父親：我愛他，他也愛我，而你呢？你愛祖國，苦苦留戀，祖國愛你嗎？后者無言以對。個人與國家存在形式上的不對等，所以這問題看似簡單，但要回答起來，真的很難。如果從“愛是不計回報”的角度出發，那么結果就會趨向于悲劇，只因見多了個人命運被時代所玩弄，屢遭不公，化為炮灰。

看《十月圍城》的時候，孫中山的旁白聲猶在耳，我就一直在想這種小我跟大我的問題。影片是一首小人物跟平凡人的贊歌，那些販夫走卒的訣別畫面，尤為令人震撼。他們被虎狼所撲倒，像野草一樣被踏過。這些人無疑是愛國志士，然而他們跟孫中山素未謀面、非親非故，連保護誰都不大清楚。看起來稀里糊涂，其實是全不在乎。他們愛著親人、信任朋友，有人出報酬，他們愿意當保鏢，這就是全部。甭管主動參與還是被動卷入，即便也有被前路的險阻嚇到，他們都要撐過那一小時。

有人會很奇怪，這明明是部商業娛樂大片，有郭付城的暢快打戲、有李雨春巴特爾這幫話題人物，怎么劈頭上來就講愛國大道理？《十月圍城》恰是這樣一部片子，該有的它都有，期待的東西打不了滿分卻一定夠本。

片中有實打實的街頭對戰，也有注重策略的包抄突圍，更有飄灑寫意的悲情俠客。絕對的眼花繚亂，沒有自我重復。它額外帶來的感動與思考更會讓觀眾受益良多，哪怕是在郭付城和李雨春身上的兩份父女情，完全能叫人信服，為之動容。再有幾場言簡意賅的對峙辯論，圍繞中國為何、革命為何，道出了不易，說的是良心。反過來講，《十月圍城》當然有瑕疵毛病，可能在于鋪墊太長、某個角色人物有短板、動作戲的加減分，然而這些都是因人而異，說不上大問題。

中國大片的故事題材從幾千年前拍到了近代風云，終于讓人覺得這跟我們的當下生活有所關聯。這個話題可以援用好萊塢電影里面的美國精神，強調個體、注重情感，且不是一味說教。《十月圍城》談及了一種廣義的中國精神，接受起來并無太大障礙（以現有的歷史課本也夠了）。一掃主旋律跟偉人片的陰霾籠罩。小人物在做的好像與歷史無關。至死不知未來大事。然而他們盡力完成了屬于自己的任務。不為慷慨大義，只求死得其所。

李重光說，他每晚一閉上眼睛就看到華夏的明天，年少時候的憂國情懷，油然而出。借孫中山那雙小小的、泛著淚的眼睛，《十月圍城》緊緊呼應了這句臺詞，原來在座的我們正在經歷的就是“華夏的未來”。他仿佛看到了，他們什么都沒看到。百年過去。唯有感慨現實比電影殘酷得多。直到孫中山辭世，他依然留下了革命尚未成功的遺憾。華夏的未來在哪？只可惜歷史沒有岔口。華夏大片的未來在哪？我想《十月圍城》又給出了一個優秀且珍貴的樣本。”

諸多影評人的影評中，賈道的影評，卻是顯得尤為理智甚至深刻——

大多數人，不知道！

影評結束之后，我迫不及待的問了下趙澤，到底這個劇本是真實的還是虛構的，如我所料，故事是虛構的。

既然是虛構的，哪么。我們就來分析下電影的細節，來看下這部電影所想要表達的吧。

故事從孫文到港前四天開始。每一天，有更多的人牽扯進來。大多數人，并不知道，1905.10.15，會有什么樣的大事發生，他們要保護，而清廷刺客千方百計要刺殺的，究竟是何等人物；而他們的保護行為，又有何意義。

第一，大多數人，不知道孫文

戲班方紅，乞丐劉郁白，車夫阿四，捕快沈重陽，“臭豆腐”王復明……其中，少爺似乎知道孫文，但他的了解也僅限于報紙主編送給他的兩本孫文著作。

第二，大多數人，不知道他們那天要赴死

方紅想著之后回老家天津

車夫阿四憧憬著之后的洞房

“臭豆腐”王復明是打算回少林的

捕快沈重陽和乞丐劉郁白一個為賭，一個為情，都是把生死置之度外

而少爺雖然經常慷慨激昂，但是在生命終結前的兩個細節，一個是在孫母面前的發抖，另外就是在黃包車里的驚恐，則表明他至少沒想到這種危險是如此駭人。

第三，大多數人，很年輕，對于死亡沒有概念

按照今天的說法

方紅是90后生人

少爺是89年生人

阿四也是80后人

王復明是78年生人

沈重陽和劉郁白應該也都不到40

所以，這群對于死亡沒有概念的年輕人，在1905年10月15日死去的時候，都還很年輕。

第四，大多數人，看不到孫文理想的實現

孫文遠非片中主角，但是他的幾句話，是片子的點睛之筆

“欲求文明之幸福,不得不經文明之痛苦,而這痛苦,就是革命!”

片尾列出19051911年若干起義。

我們知道的則更多，從1905到2005這100年，革命此起彼伏

那么今天觀影的我們，達到孫文之所為幸福嗎？

“革命就是為了四萬萬同胞,人人有恒業,不啼饑,不號寒”

那么現狀呢？

我自己小結一下，為什么100年以來，有這么多赴死之人，有這么多次革命，而孫文最初用來感召人的基本理想，遠遠沒有實現呢？

原因應該還是“大多數人，不知道”。要說的更多一些，我們的大師周龍筆下地那么多愚昧，麻木的人，其人格本質，其精神狀態，豈能通過簡單的外力一次性改變。而培養眾人獨立思考，勇敢質疑，小心求證，啟迪心智的教育從來又沒有系統性的發生過。

所以，這種不改變眾人心智，只憑外界蠻力的運動，已經被證明是無法使得孫先生“有恒業，不啼饑，不號寒”在十年，五十年或者一百年的歷程中實現的。如果這一百年的歷史不夠，還可以上溯300年，上溯2500年。上溯5000年。歷史總是在一次次證明。沒有大眾心智的開啟。所有的暴力最終只是淪為少數人獲取利益的手段。

說完了這些小人物的“不知道”，說說他們的“知道”。

已經確認的消息表明，此片乃虛構；

我們能確認的是，孫文等大人物并非主角；

主角是這群小人物

小人物不知道大人物，不知道大意義，所以，我們今天依然奮斗，希望“有恒業。不啼饑，不號寒”

小人物知道什么？

方紅知道要追尋老父的道路

車夫阿四要讓老板高興，也是為了自己阿純

王復明想出口氣，一身武功從來沒有用過

捕快直到事發前，因為突然發現自己居然有女兒，所以臨陣倒戈

少爺呢，則是17歲少年典型的慷慨激昂

所以，這里面有

父女之情，愛人之情，主仆之情。不平之情，激昂之情

每一種感情就是渺小到寫不進史書。刻不到石頭上，但又是那么真實，一次一次，在人類的歷史上不斷的發生。

所以，小人物所知道的，就是這樸素的真情。

好了，小人物不知道大人物，不知道大道理；小人物知道樸素的善，小人物知道樸素的惡。這兩點結合起來，又得出什么結論？

小人物不知道，因為“不知道”，即使他們的死會換來一些成果，而成果本身總是被少數人占有，而他們的兒輩，孫輩，依然是沉默的大多數

小人物不知道，所以盡管不斷的有人死去，但簡單的理想依然看不到蹤影

小人物不知道，所以總是懵懂中赴死

小人物要求少，安居樂業即可

小人物很可憐，總是被利用

小人物很可悲，總是被蒙蔽

所以，大多數人的“不知道”，大多數人樸素的善念惡意，決定了，若干次外力的結果，并不能一勞永逸的改變他們，他們的兒輩，孫輩的命運。所以，真正的希望在于民眾心智的開啟。但是自上而下，系統性的開啟民智，似乎從來沒有發生，這是為什么？

“十年前，衢云兄跟我在此討論何為革命，當時我說，革命——就是為了四萬萬革命同胞人人有恒業，不啼饑，不號寒。十年過去了，我從他鄉漂泊重臨，與我志同者相繼犧牲。革命兩字與我而言不可同日而語，今日再道何為革命，我會說，欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦，而這痛苦就是革命！”

最后，做一下總結，馮小崗不虧是馮小崗，他拍攝出來了所有的人都仰望的電影，而趙澤也不虧是趙澤，他更是寫出來如此的劇本。

除此之外，倒也是有一點思考——

1）作為小人物，命運依然如舊；為啥依舊，每人自知

2）真正能使我們達到”文明之幸福“的手段，不是幾次暴力的運動，而是系統性的啟迪眾多小人物的心智，讓他思考，讓他警醒，讓他從善

3）這種系統性的教育不會自上而下的發生。這個很容易理解，就和擠公共汽車一樣，車上座位有限而車下人數眾多，沒上車以前，你恨不得用大喇叭喊”再擠擠，都能上去“，剛一上車，你就恨不得車門馬上關閉，而你的口號又變為”快擠死了，還不關門？你們等下輛！下一輛馬上就到”

4）很多真正得有識之士正在投身去做這種啟迪民智的教育！

5）在期待別人改變之前我們能做什么？讀萬卷書，行萬里路。書呢，可以多讀一些歷史書（不是歷時教科書），搞清楚最近100年，最近60年以及最近30年的歷史。路呢，多在遠處轉轉，多出國轉轉。僅僅擁在網上，宣泄一下感情，做一個憤青，最后只是網上暴民。縱使可以看到一個一個“門”的破裂，而不會對整個社會，對你的子孫輩有任何多的益處。

最后，關于“最幸福一代“的悖論。

第一，我們能證明，我們是有史以來最幸福的一代。論證過程如下

20世紀比以前強。這似乎是肯定的

新社會比舊社會好。這也是不用質疑的

父輩比爺爺奶奶輩強，因為爸爸常說爺爺沒過過好日子

我們比父輩強，父母小時候餓過肚子，吃過病死的豬肉

所以，一路比下來，我們是有史以來最幸福的一代

第二，我們個人的感受呢？似乎已經是最幸福了，但為什么還有那么多苦痛和困惑呢”

回到家中的趙澤。晚上當看得這位賈道的分析，他也是久久沉默不語，其實趙澤當看完《十月圍城》的時候，有的時候，更恨的是陳少白。

陳少白是革命黨，他可以是相當瘋狂的，他孤注一擲，甚至是盲目的相信只有革命，大眾才能幸福，可是。真的幸福嗎？

本來，李玉堂是幸福的。他是商人，在整個香江有身份有地位，結果卻是因為陳少白的拉扯，使得李玉堂老年喪子。

阿四是幸福的，他本有著自己喜歡的人，甚至已經準備成親了，結果卻是因為護送孫文，從而身死。

方天父女，也是因為陳少白所死！

至于李重光，趙澤相信賈道的分析，李重光想過危險，可是，只有17歲的他，怎么可能想過如此的危險，所以，他在死前的時候，是恐懼的。

少年總是熱血高昂的，甚至是叛逆的，因此，趙澤其實對于李重光的死也有些惋惜！

正如賈道所說的，小人物不管過了多少年，依舊是小人物！

歷史不管如何，誰又能夠說的清呢，此時的趙澤關心的是網上的熱度，是關于網上關于《十月圍城》的討論。

如趙澤所料，一天下來，隨著差不多八場電影，在各地都是播放完畢之后，網絡上關于《十月圍城》的討論也是越來越多。

而網絡上邊，對于一眾明星的身死，更是感覺到相當的蛋疼！

可是，不管怎么說，《十月圍城》目前看來是成功了！

張學佑雖然剛一出現就掛了，但是很多人對于張學佑的熱愛，也是想要進去電影院去期待著電影。

除此之外，《十月圍城》的官方微客，這個時候已經貼出來了，三大天王齊聚，電影值得一看！

不管怎么說，幾乎是宣傳又是呈現了一大波的鋪天蓋地而來！

除此之外，媒體這個時候也是跳了出來，對于《十月圍城》進行著重點的報道——

“從《十月圍城》籌拍開始就是一直話題不斷，尤其是兩大天王的加盟更是讓這部電影獲得了絕對的關注度，但是，誰又能想到電影中張學佑竟然也參加了，三大天王齊聚，這部電影從陣容上來說，也算是創造了一翻奇跡，而除此之外，電影的口碑也是呈現正增長。”

“《十月圍城》如今的熱度幾乎可以用瘋狂來形容，而且，所有的人都說的最多的一句話，哪就是如今的《十月圍城》可以說是最厲害的一部電影，這部電影，或許將會創造出來一個又一個奇跡。”

“現在，真正關心的則是《十月圍城》的首日票房能夠達到多少，畢竟，如今趙澤可以說創造了一個又一個奇跡，真正被眾人所說的則是趙澤效應，因此，這個時候，大家真正關注的還是趙澤效應下所帶來的票房是多少”

一時之間，隨著媒體們的報道，讓《十月圍城》直接橫掃各大話題頭條。

而同一時間，在香江的張學佑在做活動的時候，也是被眾人問到了關于這一次片酬的情況，以及為何一直以來都是他的角色秘而不宣。

“學佑哥，我想問一下，你在《十月圍城》中的片酬是多少？而且，對于剛一出場就死亡的角色，你又是如何想的呢？”

一名香江的記者提問道。

“好吧，首先我要告訴大家的就是，我并沒有拿片酬，這一次是友情幫忙，至于一出場就掛，我其實不想死啊。”

張學佑笑著說道：“其實，我真心的是不想死這么快的，一開始馮導跟趙總說有一個角色，需要客串下，問我有時間不，我就說只要路人甲就行了，結果他們說沒有路人，只有烈士。

我想烈士就烈士吧，可是沒有想到，我不但要死，還要從樓梯上滾下來，這樣一來，我更不想死了。”

這也確實是張學佑的心理話，因此，回答完記者這個問題后還有人要問答，他也不再回答，只是說道：“等你們看了電影后再問我吧。”(