071拐彎的商朝復興的人族思想
身為穿越客,不動則以,一動必定產生深遠的影響,積累起來,就是巨大的風暴了。
以前,林恒很少有動作,洪荒的變故也不大,若說最大的變故,那就是玄冥活了下來,只是被拘禁在幽冥之地,這也讓他的影響降到了最低。可是,這一次的動作不同,林恒預料到了,必定會有所深遠影響,可他想不到,影響來的如此快。
當然,這些變化在林恒眼中是變故,可在別人眼中,卻是應該的,或許超乎他們的意料,可沒有人會把林恒想做變數,因為他的變數痕跡除了他自己,誰也不知,天道都不例外。
自林恒做出傳道的決定,派出門下弟子后,他們的三師徒便出去了,林恒自己也在深山大林中閑逛,一幅悠閑做派。只是林恒算漏了一件事,那就是炎居的存在。
當日在紅塔山,林恒的話對炎居造成了巨大的影響,他與楊蛟、精衛不同,這二人現在也算是修道者了,可在人族管理方面卻沒那么精通,甚至可以說是一竅不通。可炎居不同啊,他身為神農之子,從小接觸的就是這些,自然能夠想象林恒話中的情景。
所以,他更加努力的去做林恒交代的事情,并把林恒說的話隱隱的透露出去,點醒那些有才智的人。
若這還是夏朝時代,也許無人把他的話當回事,可夏朝的沒落,商朝的崛起卻讓許多人意識到,人族那種一直向上的發展,不復存在了。這時候,炎居的出現,炎居思想的傳播,讓無數仁人志士看到了一條路,雖然這只是一條古路,可卻異常讓人期待。
禪讓。讓才智好的人成為人族之主,如此人族便不會有分崩離析,皇朝更替之貨。
這一句話,引起了偌大的波瀾,那些世襲的家族,害怕這句話,害怕擁有這種思想的人,所以千方百計的驅趕這些人,又或者把他們直接殺死,而那些有直向、有能力的人。則深覺此言有理,三皇五帝時的禪讓制度也多次被人提起,傳遍整個人族,古老的美好思想在人族中復興。
武夷山、月華山,這是兩個傳播各種思想的據點,三千思想自此傳播出去,其中有古老的思想美德,也有后世出現的美德品性。這些思想,開啟了人族的知識之路。
如果說。當年倉頡造字讓人族有了記錄文明的器具,那么武夷山、月華山的書院,就讓人族的知識、思想走向成熟。
這兩個地方,建造了很多的書院。那些前來求學的人更是來者不拒,而理解了那些思想的人更是可以得到功法傳授,走入修煉之道,然后被命令出門歷練。傳播自己的思想。
如此,林恒傳下的三千思想快速在人族傳播著。
自商湯始,到商朝中后期。人族思想越發成熟,無數的地方因為這思想的傳播得到改變,一些靠近武夷山、月華山、太行山的地方更是復興了禪讓制度,而那些書院出來的弟子也幫助這些人完善制度,讓這些地方迎來了大發展。
當然,不是一切都是美好的,在這思想的劇烈碰擊下,許多地方也發生了戰亂,商朝雖然依舊強勢,可隨著許多地方王侯的興起,商朝已經不具備了壓倒性的實力。若說以前,那些小的兵亂還不算什么,可慢慢的,這些兵亂越來越大,而本來有六百多年的商朝歷史,也在此時拐了彎。
這些情況,林恒預料的到,這就如民國使其一般,無數的思想崛起于國家,那必定會引來無數軍閥。一開始,那些有野心的王侯就利用這些書院弟子,只是他們不知道,林恒早就布置了后手,那就是讓這些弟子側重思想的啟迪,把思想傳播到平民百姓手中,讓他們開啟自身靈智,懂得分辨好壞。
這事情在民國時期很難,更多的去利用利益的驅使,可在這里,卻沒有那么難,因為大家活的更久。你就說這些走出去的學生吧,那都是有修為的存在,便是無法延續自己的修煉,也足以活兩三百年。如此久的時間用來傳播思想,再沒有成就,那行嗎?
所以,那些野心王侯都吃了大虧,他們開始的時候卻是增加了自己的勢力,甚至吞并了一下小勢力,發展成極大的諸侯。可慢慢的,人族思想抬頭,人民厭戰情緒占據上風,許多人更是崇拜上古美好品德,要求王侯停止戰亂,發展民生。
大部分王侯顯然不會聽百姓的話,因為現在沒有民主的說法,也不會有人愿意把權力交給人民。所以,一次次的屠殺在大地上演,而王侯們多次的殺戮也激起了人民的血腥,一個又一個的王侯被人民推翻,商朝想要平定民亂都來不及,因為人民的速度太快,而戰亂的地方也太多,商朝根本就沒有那么多的兵力去討伐所有的地方,頂多就是穩固中都之地罷了。
就這樣,許多的地方建造起了民主、禪讓的制度,百姓選出讓自己放心的官員,從有名望、有作為的人之中選出人主,而那些受到尊敬的老人們則成為族老,行駛著監督人主的權力。
這已經是一種民主制度了,只是人民不懂得民主之意,也不知道這些,可他們只要知道,這是好的就是了。
禪讓制度的回歸讓炎居、金成等人大是高興,而金成和炎居也對那些禪讓制度地區加大了支援力度,讓許多的學生進入其中,發展人力民生。
如此,這些地方發展的越來越快,人民生活也越來越好,在這古老的時代,說夜不閉戶都可以。只是,這種美好的生活惹來了其他諸侯的覬覦,讓他們羨慕嫉妒恨,就此引發的便是戰亂了。
可惜,他們小看了禪讓制度的兵力與戰力,他們不會知道,當人們想要保護自己美好生活時,爆發出的戰力是多么的強大。
當然,一開始人民心中更多的是避戰,因為他們過上了美好的生活,不希望打仗,這就如戰亂時期的美國一般。可是,當人民一次次受到戰亂的創傷,心底的怒火也會被引發出來,尤其是在那些書院學生的引導下,這種怒火的爆發就更加的可怕。
別的諸侯攻擊時,慢慢吞吞,雖說得了好處,卻不會分給平民,可人民的戰爭卻是秋風掃落葉,先是絞殺了突入民主之地的諸侯兵,然后一舉攻了出去,打的諸侯們心底發顫,害怕不已。
這些人,害怕丟掉權力,在強大的人民軍前不得不一次次的求援。開始,他們求援商朝,商朝出兵了,只是在人民的戰爭中,商朝的兵也不夠看。他們一看如此不行,便把目光放在了修士身上。在他們看來,修士的強大足以改變當今的局面,而朝中那些截教弟子,便成了他們的選擇。
其實,截教弟子早就有些憋不住了,可他們對于出手還是有些疑慮的,尤其是多寶所言闡教十二金仙殺戮九黎戰士的因果之事,更是讓他們忌憚。然而如今,他們不出手也不行了,因為人民軍所過之處,諸侯、商兵無不被秋風掃落,大敗虧輸。
他們的地盤更是被一步又一步的壓縮,這讓借助商朝傳道的他們如何甘心?
所以,截教動手了,他們雖然不大肆的殺戮人民大軍,可卻利用術法,給人民大軍造成無數的障礙,遲緩他們進攻,讓他們墜入陷阱之中。如此,人民大軍一敗再敗,因為他們無法躲開那些修士的監視。其中,這些人民軍中的修士也曾出擊,可面對截教弟子,他們太弱了,也有人求到書院之中,可金成知道,林恒不會讓他們動手的,因為截教背后還有一個通天,若想對截教出手,那就要拉來強援。
心中一動,金成便有了主意,他叫來炎居,讓他親自到火云洞走一趟,把人族事情一五一十的告訴三皇,爭取說動黃帝軒轅,讓他請出闡教十二金仙,以對抗截教,而金成自己,決定走一趟首陽山,拜見老子,請求老子出面,約束那些截教弟子。
金成不知道,他們二人這一動,卻引發了人族巨大的戰亂,而人族也因此造成了分裂。(。。)