驚門

561、極欲樂,畫里相擁

徐公子勝治)

在高原盆地里,那只禿鷲每日都于谷口外盤旋窺探,卻一無所獲。成天樂就是打定主意躲在落雷幽谷中不出來了,至于在里面有什么遭遇,禿鷲也不敢進去查探。成天樂自陷入絕境之中,把守在盆地另一側的眾妖獸也樂得輕閑,反正不能讓他出去就是了。

雪峰間的落雷幽谷恐是世上最兇險的地方,但對于此刻的成天樂來說,又是世上最安全的地方,那不知何時就會降臨的滾滾驚雷是最好的掩護屏障。這片山谷不大也不小,周圍的峭壁布滿了大大小小的孔隙,有些孔隙很危險,因為雷也會劈入石壁中,有些地方則很安全。

幽谷內部的地勢并不平坦,起起伏伏坑坑洼洼,小氣候相對較為濕潤也有植被生長,但是稍高一些的樹木幾乎都被劈成了焦木。假如有人想到這里來搜索另一個人,可是太難了,不時就要提防雷電的襲擊,根本就不能隨意亂轉。想斗法的話,最可怕的敵人并不是對手,而是頭頂上不知何時就會出現的雷云。

成天樂在“逃入”落雷幽谷之前,就讓大雪準備好了足夠的食物,背包和草兜里裝滿了吃的。一連十余日,他們就呆在幽谷深處隱蔽的山洞里,每當驚雷稍微平歇,附近這一小片區域安全時,大雪也會出去轉轉,好奇的望著這片自己以前從不敢進來的神秘地帶。但它也絕不敢也不會走遠,稍有風吹草動就會立刻沖回山洞。

此處是絕地,絕到只有低矮的草木連動物都沒有;這里也是生地,成天樂只有在這里才能保證自己的安全。大雪偶爾吃點東西,等洞口附近沒有雷時探頭探腦往外面看看,更多的時間還是在修煉。成天樂教他的法訣需要下很多的功夫才能破關精進。它就坐在離洞口處不遠,隨時警戒著外面的動靜,那驚雷之聲經讓它難以安寧,但在這種環境下又不得不安定。

這對大雪來說,也是定心的磨礪。

成天樂在山洞深處定坐,多少天根本就沒動,偶爾在驚雷聲中睜開眼睛,便看見大雪如小山般的身形守在洞口,心中也禁暗暗的感慨。此番幸虧收服了這頭雪人。否則的話就麻煩了,有的修行門派偶爾也會收妖修入門下,這些妖修往往被稱為護法侍者。

如今看見大雪的樣子,成天樂終于深切體會到所謂護法侍者的含義了。妖修的原身強悍,天賦神通各異。對各種環境的適應能力比人間修士要強的多,尤其是在山野中。比如到高原這種地方,身邊有大雪這樣的護法侍者是非常重要的。假如換一種環境,比如熱帶叢林里,甄詩蕊那樣的蟒妖就是最好的護法侍者,若非如此,胡衛華也不能安然長大。

可成天樂與胡衛華都沒有什么護法侍者的概念。萬變宗眾妖就是成天樂的同門,甄詩蕊就是胡衛華的道侶。

有落雷幽谷為天然屏障,又有大雪守在洞口隨時警戒,成天樂便安然入定。他可真能沉得住氣。一點都沒想別的,等到入定之后,也沒法去想別的了,因為他入的是真空境。有些境界可以去體會、去猜測、去描述。比如很多人讀佛經的時候,也可以掩卷去思索佛祖到底在說什么?不管想的對不對。總是可以琢磨的。但也有些境界是沒法去想象的,只能證入其中才明白是怎么回事,比如真空境。

有這么一個問題:假如我們自己不存在,會是什么樣一種狀態?這沒法去想,因為只要一動這個念頭,就證明你還存在!你不在的時候,便不會去想;如果連“我”都沒有了,那我的神通法力當然也不會存在。

真空之境就是這樣一種狀態,成天樂以御神之道入手,首先印證的是天地靈息,那么修真空煉神之法,那便是融入天地靈息。這種定境中并不是己身之存在仿佛消失了,或者是忘記自己的存在了,而真的沒有了、空了。

天地靈息如果有視覺,那便沒有角度的限制,如果有觸覺,便沒有空間的分別。無所謂看見什么、聽見什么,更重要的是——沒有思考。當形神“空”去,才能融入天地靈息中,一切都是自然的本源狀態,宛如回到生命未發端之初。

修為至此,無法力可用,要想恢復法力神通,必須堪破真空境,或者說度過真空劫的考驗。對于一些佛門高僧來說,此劫無所謂,因為他們可能終身都沒與人斗過法,要證的就是空明之境。但是度過真空劫并不是恢復了法力,而是另一種意義上的新生。

這在丹道中稱為從胎動至嬰兒,丹訣中所謂的“元嬰”便有新生之義,從元神元氣相抱的玄丹而來,此丹便是自我之身心重現。這一步門徑在丹訣中往往稱為玄關,亦稱為玄牝。成天樂原本只是一個普通人,他不是妖修也不會什么神通法力。法力自修煉中來,那么修煉又是從何而來?逆合天地之道、無中生有而已。

假如能邁過這一步的話,便相當于丹道中人養圣胎而出元嬰,所謂元嬰并不是另一個自己或是腦袋里冒出個小人,而是俱足之身心。各種神通俱足,就像是與生俱來的能力,繼續修煉不過是將之增強或喚醒,比如人長著手,天生就會握東西,經過訓練之后還可以拿筆寫字。

比如成天樂修煉過的御物、御器、御形、御神之道,不論修何種法門突破了真空之境,也不論有沒有煉過這些便自然有了根基,所區別的就是去不去修煉而已。

成天樂并不清楚其他的修士突破真空之境有多難,要經歷什么樣的過程修煉心性,他只是在如此修煉體會真空。真空境中見一點萌芽,宛如天地重現,然后他就進入畫卷去找小韶了。

他向小韶講述了雪域高原的奇異風光,還有這片不可思議的落雷幽谷,并說自己在此度真空劫,正在山洞里閉關,還有一頭雪人為其護法。他和小韶之間有奇異的感應,因為小韶是畫卷世界之靈,而他就是祭煉這件神器之人,很自然的就要印證一個問題。

小韶從何而來,這個畫卷世界中為何會有小韶?答案非常簡單,但要追溯它的緣起,在修煉中印證來處卻不容易,甚至連語言也描述不了。小韶也問道:“欲樂雙運道,真空光明境,你我可以修證嗎?”

世間的欲樂從何而來,這個問題很有趣,不沉迷于其中卻又追求其極致,回到欲樂本源的生命之初,便是真空光明境。并不是去看破什么、放棄什么,就是知道了。成天樂在畫卷中與小韶雙修,從欲樂中見光明,定境中己身無存,小韶亦如是。

接著一點萌芽由真空中顯現,元神展開感天地靈息,便是這姑蘇畫卷世界。懷中的小韶,所存神的畫卷世界,仿佛與生俱來,這欲樂仿佛恒久長在。小韶是世上最美最動人的形容,也就是成天樂所想象的、欲擁有的。而對于小韶來說,亦如是。

成天樂懷抱著小韶自然沒穿衣服,就在這時卻感受到了一陣寒意的侵襲。小韶也感覺到了,輕聲問道:“樂樂,你怎么了?”

成天樂:“是山洞中的寒意,我在喜馬拉雅山中,這個山谷海拔也有四千多米高,天氣漸漸轉冷,外面下雪了。”

小韶皺起了眉頭,過了片刻,突然又驚又喜道:“樂樂,你能在畫卷里感受到畫卷外的世界了?以前你進來時,是斷絕一切外緣的!”

成天樂:“是的,這便是真空妙有的神通,就像這幅畫消失了又重新出現,已經在我的形神中將它的種種妙用重新展開,似我與生俱來的一種神通。我進入畫卷世界,也可以感知外面的情況。”

小韶:“那你不在畫卷中時,一樣能感知到畫卷世界中的我。”

成天樂并沒有退出畫卷世界去試一試,便很自然的點頭道:“是的,是這樣的!”

小韶有些遺憾的說道:“可是我還看不見外面的世界,也走不出去。”

成天樂安慰她道:“因為你就是這畫卷世界之靈,就算突破真空之境,也只是畫卷世界中的神通俱足。況且這個世界不論虛實有無,也是延伸無限的,你就屬于這個世界。等到修為更高,我會想辦法打開那扇門帶你去世間。但此刻也不是沒有收獲,我能在畫卷之外與你交流,只要以神念送入畫卷,你也等于見證了那些。”

小韶展開雙臂抱緊成天樂道:“說的也是,你才修煉了這么長時間就已經做到了這么多了。……此時高原上的風寒,是不是讓你覺得冷?就讓我好好抱著吧。”

成天樂:“你的懷抱是世上最溫暖的地方,我的元神在畫卷中一點都不會感覺到冷。可是這寒意來自于畫卷之外,除非我再度斷絕外緣。”

小韶:“可是無論你去不去感覺,確實是冷啊,為何不試試修煉靈熱成就法?”()