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徐公子勝治
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聽見父親的回答,柳言成更加不解的追問道:“你是說這種人魂魄不全嗎?”
石野又搖頭道:“那樣的人,看上去倒tǐng像人們常說的魂魄不全,但事實并非如此,他不是天生癡呆、智商完全正常,也不是見事不明、只是不去多思而已誰家要是有那樣一個孩,父母定是恨鐵不成鋼卻又無可奈何”
說到這里他的語氣一轉,又岔開話題道:“所謂三魂七魄之說,其實是虛指、暗指并非實指《云笈七簽》說三魂,一名胎光、二名爽靈、三名幽精,說七魄分別為尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺,其實都是隱語,并不是說人的魂有三而魄有七
反倒是醫家說的更貼切,精、氣、神、魂、魄合五臟,各有所主肝屬木而主魂,肺屬金而主魄,木在東象數是三,金在西象數是七,如此而已再換一種說法,魂主神智清明,魄主氣血運行,魂魄相合便是身心無礙……”
石野趁機兒給兒講解魂魄之說,柳言成聽了一會兒又hā話道:“要是魂魄分離呢?”
石野的回答并不深奧,一笑道:“那是植物人,不是糊涂人”
柳言成又問道:“假如是魂飛魄散呢?”
石野:“那當然是死人!就算查不出任何內傷、外傷,人也是死了……你扯這些干什么,剛才不是問什么人有可能誤誤撞獲得法決嗎,現在明白了嗎?”
柳言成:“明白了,那種人確實tǐng少見的,老爸你見過嗎?”
石野笑著答道:“倒也不能說沒見過,類似那種的人世上其實有很多,但能達到讓這石像中的法訣自動融入神識的程度,確實不多見更別恰好跑到這山塘街上,誤誤撞開啟這些石像上的én戶、獲得里面的妖修法訣了……”
說到這里,他的笑容突然一肅,抬頭忘著虎丘方向驚訝道:“有人觸動了石像上的地氣靈樞,那法訣神念進入了他的神魂中!居然真的發生了這種事,就在此時此地!”
柳言成轉身望著遠方,一臉震驚道:“什么人啊?”
石野長嘆一聲,不得不苦笑道:“不就是你說的那種人嘛!居然真的有那樣一個人跑到了山塘街,還亂ō亂動這里的石像,誤誤撞獲得了那妖修法訣,恐怕連他自己還不清楚發生了什么事呢!這石像上的法訣是有次第的,需要依次開才行,這人也不知是走運還是不走運,竟恰好觸動了有第一層法訣的石像”
柳言成很感興趣地說道:“我們過去看看啊到底是誰,究竟獲得了什么妖修之法?”
石野卻搖頭道:“沒這個必要,他人的機緣與你無關若說妖修之法,你若感興趣想研究一番,為父自然可以告訴你更高深完整的你去問那人也沒用,他不會清楚是怎么回事的,況且妖修之法本就不是常人之道,就算得到法決傳承,不過是像做了一場夢而已這世上人人都有奇思怪夢,你跑去攪人家干什么?”
柳言成:“好吧,我就不過去看了……但是老爸,你帶我來逛這山塘街,目的是什么呢?不會就是為了看這幾尊石像吧?”
石野伸一指這周圍的天地:“風景千年,古巷小橋流水,難道不值得一逛嗎?我帶你來,是想讓你學會感受萬事萬物不經意間的玄妙,也包括沿途這些石像……我聽到消息,你小白師兄最近也在這山塘街附近呢”
柳言成撓了撓后腦勺:“白少流師兄?他跑到這里,又在哪處靈樞寶地呀?”
石野的神情有些古怪:“據我所知倒不是什么靈樞寶地,他好像是在一個傳銷團伙里面,應該是被一個偶爾結識的朋友騙進去的”
柳言成的樣也變得很古怪,眼睛珠瞪的老大,張口結舌道:“什么人能騙白少流?他可是最能看透世上人心的!”
石野:“我想他只是借地修行、觀眾生之相而已,白少流的求證,連我都看得不是很清楚……他有他的修行,你有你的修行,走吧,繼續逛街觀人煙萬象有所感所悟,便是你自己的收獲”
父前走不遠,又在路邊橋頭看見了一座石貍像,石野暗嘆道:“這些石像中的法決不知何人留下,經過數年變化已近似天然神念,又是妖修之法,留在這人煙稠密的市井中并非好事我本想察看過所有的石像找到源頭,然后將這些法決全部抹去不料有人恰在此時開啟、意外獲得法決既然如此,這些法決就都留著吧,有緣人好自為之!”
那觸動地氣靈樞、開奇異én戶,莫名獲得石貍像中妖修法訣的人,就是成天樂
石像中的法訣有次第順序,需要觸動第一道én戶先獲得第一層法訣,才能依次開啟其它的石像而那有第一層法訣的石貍像,遠在虎丘以西、山塘街風景區以外的西山廟橋頭,那里平常根本沒什么游客,成天樂怎么會跑去了?
如今的山塘街一帶總共有七座石貍像,都是這兩年根據歷史傳說重修的,分別是山塘橋的美仁貍、通貴橋的通貴貍、星橋的星貍、彩云橋的彩云貍、普濟橋的白公貍、望山橋的海涌貍、西山廟橋的分水貍當然了,這幾只貍貓的名,民間的說法并非一致;至于其來歷,傳說則更加玄妙
第一種傳說與吳王闔閭以及秦始皇有關蘇州名勝虎丘為吳王闔閭墓地,相傳闔閭的墓穴在劍池之下,并有魚腸等三千多把寶劍陪葬當年秦始皇來到此地,曾見一只白虎踞丘上,秦始皇揮劍玉斬之,白虎化為一道劍光消失不見,虎丘由此得名
據說那白虎便是虎丘下的劍氣所化,后世白居易開鑿山塘河時,為了這劍意殺氣,便刻了七座石貍像,安放在山塘街各個風水地眼處當時這七座石貍分別叫金閭貍、通星貍、星貍、半塘貍、白公貍、便山貍、海涌貍,這是山塘街石貍像最早的傳說
白居易造七貍之說,頗為牽強附會,當代蘇州人所知不多如今最流行的,是關于石貍像來歷的第二種傳說——劉伯溫造七貍
元末,私鹽販出身的張士誠在蘇州稱帝,立國號大周,后被朱元璋所破傳說朱元璋敗張士誠之后,派劉伯溫到蘇州視察劉伯溫來到山塘街一帶,發現山塘河狀如臥龍,是一條龍脈所在他便立了七只石貍貓像沿山塘河風水靈樞放置,這七座石像如一道鎖鏈,鎖住了這條龍脈
此類傳說頗為無稽,不過是蘇州姓茶余飯后的談資,但劉伯溫立石貍像、鎮張士誠龍脈的故事,在蘇州民間卻流傳甚廣在如今山塘街的旅游景點介紹中,也采取了這種說法
關于山塘街石貍像的來歷,還有第三種說法
說到貍貓,有一出經典傳統戲目叫《貍貓換太》故事講的是北宋真宗年間,劉妃與內侍郭槐陰謀爭寵,用一只剝皮的貍貓偷換掉了李妃所生的皇這個孩被太監陳琳所救、又被八賢王趙德芳收養長大真宗無,于是立趙德芳之繼承皇位,冥冥之中似有天意,他挑中的繼承人就是自己的親兒,繼位之后便是宋仁宗
這個故事最早出現在元雜劇中,到了明代已經流傳甚廣,《貍貓換太》成了人們耳熟能詳的經典劇目,并且經過人的加工,又變成了“包公案”的一部分民間傳說包拯奉旨到陳州賑災放糧,遇流落民間的李妃告狀,追查之下方使陳年秘事大白
這個故事后來被編入清代著名小說《三俠五義》中,但在《三俠五義》成之前,貍貓換太的故事在民間早已家喻戶曉這個故事也并非完全憑空捏造,歷史上的宋仁宗確實非劉太后所生,而是一位姓李的宮女之,被當時的劉德妃收養宋仁宗幼年繼位,劉德妃曾以太后的身份主政,直到劉太后去世后,宋仁宗才知道自己的生母是誰
史上確有其事,只是與包拯無關,后來有人便將這段歷史記載附會編排成貍貓換太的故事
貍貓是野外的山貓,生存繁殖能力特別強,蘇州一帶的老姓曾把貍貓當成靈獸奉,并有“ōō山貓頭,一年好到頭”的說法,貍貓在民間是“多、易生養”的象征故事里的宋真宗無,而以“貍貓換太”,并不是隨口的編排,這與貍貓的象征有關
在明朝中葉,成化、弘治年間,宮廷里也發生過類似的事情當時皇室嗣凋零,皇帝不僅兒少還不容易養活,于是宮廷禁院喜愛豢養貍貓,以求祥瑞之兆,也引起了民間的效仿蘇州一帶本就有此習俗,更有人在山塘街以青石刻貍貓像擺放,祈求貨殖繁盛
這第三種傳說倒是最靠譜的,也可能最接近于山塘街上石貍像的真實來歷,不論怎么說,自古以來山塘街上就有石貍像民間口口相傳,七里山塘街有時又被稱為“七貍街”,也有人說成是“石貍街”,倒成了《紅樓夢》中“十里街”的又一種諧音
如今當地重建了石貍像,而大部分游客事先若沒有聽過傳說,走過這條千年古街時未必會留意到那些石貍像,但成天樂卻注意到了他覺得這些神情傻乎乎的雕像tǐng好玩的,一路已經看見好幾座了
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