第四百二十九章道成肉身第四百二十九章道成肉身←→：最新網址：mayiwxw
這一日，九州萬方，乃至全世界。
所有國度都發現，他們治下多出了許多人口。
但這亂世，戶籍散亂，見慣了流民黑戶，沒人在乎這些人哪里來的。
人多更好，他們巴不得有更多的人口。
一旦發現有流民聚集，朝廷乃至豪族當即就派人，將他們一一收編。
當然，朝廷派出的人，也是豪族的人，大部分還是落入世家門閥的名下寄養為奴仆佃農，只有少數看起來不太行的，留給了朝廷。
黃河邊駐扎了大片徭役營地，負責修繕水利。
如今正值炎炎夏日雨季，再加上之前天外之戰，導致氣候異常了一段時期。
黃河泛濫不休，堤壩卻幾十年沒人修過了，淹沒了數百里莊田，石勒下令征召百姓筑堤壩。
然而這般苦不堪言的差事，豪族們哪舍得把名下的青壯都交出來？
于是本就不多的百姓，都被強行拉去，免費徭役。
有老有幼，甚至還有不少女眷。
這種情況下，突然又從各個地方，發現了大量來歷不明的流民，朝廷可樂壞了。
在各地豪族又截流了一批人后，一批批看似老弱病殘的流民，被送到了黃河邊，交給了趙漢朝廷的官員，用來治黃河。
“名字！”一名官吏正在登記名冊，質問眼前一看就是苦力的男子。
男子皮膚黝黑，粗糙開裂，手腳有厚厚的一層老繭，那是無數次血泡被磨平而留下的痕跡，小腿上的汗毛似乎也都在勞作時被泥漿泡磨干凈了。
“崇文命。”他說著。
別人登記都是什么二蛋、三狗，官吏沒想到一個臭苦力還有正經的名字，而且聽他口音極為古怪，便抬頭一看。
發現對方雖然粗糙丑陋，但虎鼻闊目，身材高大，胸前還有漆黑的胎記。
“你姓崇？”
那男子搖頭：“我姓姒。”
“什么亂七八糟的，一會兒姓蟲，一會兒姓死的。”那官吏很不耐煩，隨手寫了個死字。
姒姓太少見，再加上對方口音古怪，他直接連文都不寫了，就寫了個‘死命’這樣不好的字眼，作為對方的名字。
男子淡淡笑著，只是歪著頭，看著紙筆出神。
“看什么？你認識字嗎！”
姒文命沒有說話，本來他是不認識的，但在洪荒他專門學了很多東西，比如現在的語言文字，以及后來的一些水利知識，然后才踏入輪回至此。
“以前是干嘛的！別讓我一句句地問！”官吏催促道。
“治水的。”姒文命老實回答。
官吏冷聲道：“以前也參與過治水是嗎？是哪里的徭役？”
“九州哪里我都去過。”姒文命說道。
官吏呦呵一聲，沒想到還是個老苦力了，但他不相信對方九州都去過，畢竟他自己都沒去過多遠的地方。
“總之是老徭役了對吧，來人，直接送他去一線泛濫的災區堵洪水。”
姒文命眉頭一皺：“大河滔滔，堵不如疏。”
官吏大怒：“大膽，要你來指手畫腳？”
“誰不知道堵不如疏？但疏導黃河是多大的工程？能堵著一時就不錯了，掌嘴！”
姒文命挨了頓掌摑，被送往了黃河泛濫的第一線。
這里的百姓苦不堪言，爭分奪秒地挖土石沙包往水里填。
好不容易水位下降一些，監工們就揮舞著刀兵，逼迫苦役跳入水中，半腰都泡在污水，就這么修葺堤壩。
百姓的手腳都泡爛了，又缺乏工具，很多苦役甚至是用手挖掘土石。
血淚和著泥，在大河中流淌。
沒有什么安全可言，時常能看到有人被河水卷走了，還有的是被監工喝罵，踢進水里。
到處是泡腫的浮尸散發著惡臭。
“大禹，這后世的治水，還不如咱呢。”一名孔武有力的男子，一邊挖著土，堆積成土包，一邊跟姒文命說話。
姒文命泡在淤泥里，認真做事，淡淡道：“皋陶，他們不是不知，而是不愿。”
名為皋陶的男子冷笑：“是啊，寧可徒添人命，只求治得一時，保得一夕安寢，根本不管死后洪水滔天。”
姒文命嘆道：“這就是亂世啊，世人已經習慣了朝不保夕，就連掌權者也擔憂明日是不是就被人趕下臺。”
“人人都及時行樂，顧不得長治久安。”
皋陶說道：“大禹，咱什么時候動手？黃河邊已經聚集了數十萬人，有一半都是從洪荒來的。”
“我已然與他們溝通過，他們知道您也在這里后，都愿意等您的號令呢。”
輪回者們，散落天下，各有所能，聚集于勞苦凄慘之處。
哪里怨氣滔天，他們就往哪里去。
如今石勒征發無數百姓修黃河，不得其法，死者無數，很多輪回者也來到這里，要點起一把大火。
“洪水洶涌，若是貿然起事，水害會泛濫到更多區域，咱們還要等一件寶物。”姒文命說著。
皋陶問道：“什么寶物……大禹，您向炎帝申請了什么至寶嗎？”
姒文命搖搖頭，指著水底下說道：“告訴大家，水下有治水寶鼎，此鼎一出，大河安寧。”
“河里若有古鼎重現天日，就是天下沸反之時，讓大家做好準備。”
皋陶恍然：“哦？您是說豫州鼎？我好像聽說，九鼎都在炎帝那里啊，好多件都被吞噬。”
姒文命擺手：“小豫那么精明，早就躲起來了。”
“不過現在我來了，祂已經感應到，正在趕來見我。”
皋陶點頭，原來如此。
“好！就以挖出古鼎為號。”
九州各地，都在孕育著一股大火，猶如風暴前夜。
而在海外，也是如此，米諾陶古文明重現人間，還有許多人口無名冒出。
羅馬帝國各地，都出現了奴隸叛亂，許多貴族被殺死，一時間引起了帝國上層的恐慌。
用圣主信仰來解釋，這都是羊頭惡魔，古蛇撒旦帶來的災難。
將會席卷世界，毀滅上帝深愛的人間。
羅馬貴族們都很恐慌，為了對抗傳說中撒旦，他們已經全部受洗，是上帝的子民。
“我已然成為主的羔羊，接受了洗禮，洗盡了我身上的罪孽！”
“為何我的家族，還是受到那群該死的奴隸的背叛？上帝為何不消滅惡魔！”
貴族們，在君士坦丁堡的朝廷，質問著大主教亞大納西。
亞大納西穿著樸素的衣服，淡淡道：“伱們不夠虔誠，身上的罪孽，會讓你們死后下地獄，靈魂被撒旦所折磨。”
“世界已經沉淪，若要得到解脫，只能等待主的大審判。”
聽到他又是這一套說辭，而帝國風雨飄搖，許多貴族都怒了。
“上帝至高無上，卻不能降臨人間，這樣神，還不如當年奧林匹斯眾神呢！”有人說出褻瀆之語。
亞大納西暴怒：“你必會下地獄，被主所拋棄。”
眼見神職人員與貴族們又吵鬧起來，君士坦丁大帝怒道：“夠了！”
他威嚴很重，大家頓時不敢吵了。
君士坦丁又說道：“亞大納西，全國的公民，都已經信奉了主，”
“難道主就忍心看著我們，被奴隸殺死？靈魂落入惡魔的手中？”
亞大納西也很無奈，他們的宗教底蘊太薄，沒有什么厲害的神話，各個派系對神的解釋還不一樣。
君士坦丁冷笑道：“羅馬的歸于羅馬，上帝的歸于上帝。”
“我不指望你上前線，亞大納西。奴隸的反叛，我自會評定。”
“但是，我不希望公民們死后，靈魂落入惡魔手中。”
“既然惡魔以我們的罪孽為名，那你們的主……能不能將所有的罪孽和虧欠，都轉移到一個人身上？”
“然后我們再殺死那個人，這樣世界上所有人就都沒有罪了！”
貴族們都愣住，不愧是皇帝，竟然想到這種辦法。
大家都可以洗白，不用怕惡魔了，死后全都上天堂。
亞大納西則面色古怪：“陛下，您剛才又發明了一次基·督教……”
“……”君士坦丁一愣。
隨后想到，所謂的基·督，就是救世主。
在他之前，所有人都有罪，于是上帝降下耶穌救世。他為世人背負了所有的罪，然后被殺死……帶走了所有的罪，洗白了世人。
如此之后，世人只要不再犯下新罪，信奉主，就會上天堂。
可那是很久遠的事了，這期間羅馬都不信基·督，如今又都罪孽纏身，倒是又想起耶穌來了。
“我們需要一名救世主！能不能祈求上帝，再次降臨一個？”
“把我們再洗白一次？”
貴族們急切地說著。
亞大納西嘆息一聲：“諸位，你們認為，耶穌是什么？”
貴族們七嘴八舌：“他不是圣子嗎？”
“不對不對，據我所知，他是古時候那群選民的王，做了些奇跡。”
“胡說，他不是什么王，他只是個普通的信徒，游走于帝國的底層，救助了很多人，傳播新的福音，有大量的追隨者，然后有人舉報他謀反，于是被帝國處以極刑，結果一群人吹捧他是救世主，說他用自己的生命帶走了所有人的罪。”
大家各執一詞，都是不同渠道對于耶穌的了解。
亞大納西沉聲道：“這就是問題所在，陛下，您急需統一教義。”
“如果人間需要救世主，那么就需要足夠多的人，向主虔誠祈禱，主會將信徒的渴望，化為現實。”
“而在此之前，對于救世主的解釋，不可以如此雜亂！您必須統一所有的學派，只有一個是真理，其他都是異端，必須被消滅。”
“明白了……”君士坦丁略有所思，隨后下令，召集所有圣主信仰的派系，開啟宗教大會。
地點定在尼西亞地區的一座小城，這里駐扎了重兵。
很快，匯聚了圣主信仰的所有派系，開會商量到底哪一派是正統。
畢竟國教，不能一盤散沙，說法得統一。
而教會的小派系太多了，每個人對圣經的解釋都不一樣。
他們從早上吵到晚上，最主要的矛盾，就是對于救世主耶穌的解釋，它到底是人，還是神？
“耶穌，當然是圣子，這是毋庸置疑的。”
“可笑，他只是一名凡人，被主所庇佑，追隨者比較多而已，帝國有完整的記載。”
“你這個異端，圣子是主降下來拯救世界的！是行走的奇跡，怎么可能是凡人！”
各個派系都在吵鬧，險些打起來。
每個人都有自己的說法，讓君士坦丁十分不滿：“夠了，我只想知道，哪個版本的他，可以背負所有人的罪，洗白世人！”
大部分派系都表示可以，無論哪個版本，是人是神，耶穌都是救世主，都可以洗白所有人的罪孽。
君士坦丁很滿意道：“很好，那哪一個版本，他最強呢？”
“……”提倡耶穌是人的派系，頓時無語，陛下怎么可以這么……這么勢利。
“陛下，強……這個，耶穌的存在，不是強不強的問題，他是很特別的那種……”
“您要記住，一切最高的偉大，只有主。”
君士坦丁擺手道：“我不管，最好耶穌，可以直接消滅撒旦！”
“這……”連圣子派系的人都懵了。
“陛下，您還不理解什么是撒旦嗎？他是主為自己塑造的對立面！”
“撒旦將直接與主對決。”
“耶穌就算是圣子，也不可能消滅撒旦……”
君士坦丁皺眉，很不滿。
這時，亞大納西站了出來：“陛下，其實耶穌，既是圣子，也是圣父。”
“圣父圣子圣靈，三位一體。”
“所以耶穌，就是主本身！”
此話一出，所有人嘩然。
“胡說！”
“放肆！”
“褻瀆！”
“亞大納西，沒想到你竟然如此沒有原則！”
“主，就是主，祂是根源，祂是無形，祂是無上偉大的。”
“耶穌一個世間的行走者，怎么能是主本身？”
場面瞬間沸騰，無數派系幾乎要沖上去把亞大納西打死。
但是君士坦丁卻非常興奮，連忙派兵壓制住大家。
亞大納西大喝道：“怎么不行？主是萬能的，創造了一切，所有神、所有靈都是其片面。”
“主愛世人，所以拯救世人，讓所有罪孽歸于耶穌。”
“可誰能背負所有罪孽？唯有主能做到！”
“此乃道成肉身！”
所有派系都傻了，道成肉身？
君士坦丁眉飛色舞：“好！這個好！”
“陛下！不可啊，主豈可為骯臟污穢的肉身？”其他派系都急了。
他們怒視亞大納西，大罵他是異端，而且是最惡心的那種。
“你這個魔鬼！”
“難不成主，還能被人殺死嗎？”
“這不可能的！”
亞大納西卻高傲道：“主道成肉身，是故意被殺死肉身，來洗清世人罪孽，把世界從撒旦的手中解脫出來，而圣靈永存，絕對不朽。”
“圣父圣子圣靈，都擁有同樣至高無上的力量，都是主。”
“人間是主，神靈是主，物質是主，概念是主，有形是主，無形也是主。”
“只是人類無法理解主的存在。”
“圣子就是主的實體，實體看似可以敗，但實際上不會敗。”
“撒旦將直接與主對決，就算主隕落，也是故意被殺死肉身，了斷撒旦的因果，來挽救世人罷了。”
“主是不敗，不滅，不朽的。就算愚蠢的人類，見證其隕落，也只是無法理解主的勝利。”
“但世界本身會理解，會按照主的意志而轉變。”
“撒旦殺死圣子的那一刻，自己也會被永封，放逐于無盡的火湖中。”
“而圣父的意志永遠存在，圣靈的規則，永遠運轉于世界，圣子背負所有的因果與罪，永遠不朽。”
“但三者，都是主！此即為三位一體！”
他這番話，形而上到了極點，令人震撼。
勝也是贏，敗也是贏。
主決定了一切，撒旦將與主直接對決，如果人類見證主永封了撒旦，那是主贏了。
如果人類見證主敗，現世將直接扭轉為主獲勝、撒旦永封的結果。
這是什么神性？絕對勝利？必勝劇本？
君士坦丁拍手道：“原來這就是真理，誰不服！”
軍隊入場，刀兵架在脖子上。
許多派系都臣服了，愿意接受這套體系。
還有人執拗，大罵著異端。
然后就被士兵拖出去殺死，鮮血灑滿了小城。
與此同時，耶路撒冷。
一名從輪回臺里走出的善良的青年，抱著對窮苦大眾無邊的愛，正在底層游走。
為窮人指導，聆聽他們的苦楚，照顧受傷的人，減輕他們的痛苦。
許多一起從洪荒來的輪回者，都很尊敬他，跟隨他一起去救助羅馬帝國治下悲哀的奴隸和底層人民。
一開始，大家以為他只是凡人。
可漸漸的，他開始展露一些奇異。
輕輕一撫手，就能讓人的病痛都消失，永遠能拿出吃不完的面包和酒。
不過輪回者們也不奇怪，畢竟大家都是有志于太平，從洪荒中來此，誰不帶點本事？
倒是那青年，總能看透人心中的苦難，言語之間，就能撫平人心里的所有的怨與恨，非常厲害。
“約書亞，你之前咋說你是凡人呢？”
那個青年，叫做約書亞，他微笑道：“我真的是凡人，但是從洪荒出來后，不知不覺，多了很多能力，還好像可以知曉所有事，吸收所有人的痛苦。”
海外輪回者們都新奇：“看來你是真的契合炎帝，得到了炎命的認可，不知不覺，開始掌握大道。”
“也許吧。”約書亞微笑著。
“我只想拯救世界，背負所有人的苦難和罪孽。”
約書亞繼續奔走，照顧無數底層的人們。
他總是能解決難題，當人們以為他不行時，他又冒出全新的能力。
無論出現怎樣的困難，他總能拿出對應的手段來解決，仿佛全能。無論有什么困惑，他總有令人滿足的答案告訴別人，仿佛全知。
漸漸的，約書亞身邊追隨了越來越多的人。
：抱歉。約書亞也就是耶穌，歷史上本身真的是個大好人，而且很有智慧，是孔子、釋迦摩尼般的人物，可惜宗教非要神化他，反而抹殺了他身為一個凡人的偉大。
(本章完)
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