琴聲悠揚，婉轉連綿，如泉水叮咚，如佩環輕響，偶爾一個滑音，雖然一掠而過，余音卻要在耳邊繞上幾息，當真是回味無窮。

窗外，正是草綠花紅，碧波蕩漾。幾個穿著便服道袍的男子，正坐在玄湖宮中一處靠著玄武湖的八角亭當中，面帶微笑，靜靜的聽著寇白門在亭中撫琴。

一曲已畢，教坊司左韶舞官職寇白門神色淡淡的，起身行了個福禮，便飄然而退了。

這次來玄湖宮拜見“神仙上皇”崇禎的，除了大孝子洪興皇帝朱慈烺，還有崇禎的兩位親家公吳襄、鄭芝龍，還有鄭芝龍的兩個兒子，看上去春風得意的鄭森和。

鄭森的日本國之行終于功德圓滿，帶著一份大明日本盟約和日本國使臣德川光囶，還有他的老媽田川氏，老弟田川七左衛門一塊兒風風光光的回了南京城。

他的這次日本之行的成果可以說是改變了東方世界的歷史進程！33小說更新最快電腦端:https:///

在德川家光批準了每年六條明朝商船持幕府朱印狀停靠伊豆下田港，并開展有限制的貿易不準輸出金銀，不準日本國人未經幕府批準隨船出海之后，一條由上海始發，中途停靠日本下田港，再直達北美洲，最后沿北美西海岸一路南下抵達新西班牙的跨太平洋貿易航線，就算建立起來了。

可別小看這條一年才能跑五條船的航線，那可是從零到五啊！而且現在也沒有能跑太平洋航線的漢人船長和水手，要把這一年五條船的買賣做起來，少不得要從澳門雇用一批西洋的船長和水手，讓他們帶著漢人水手跑。

對于洪興皇帝而言，這可是培養海軍人才的絕佳機會，為了用好這個機會，朱慈烺還打算給予澳門議事局大明內藩的地位！

這對澳門的葡萄牙人可是非常有利的，成為大明內藩后，他們原有的自治地位不會改變，同葡萄牙王國的特殊關系還可以保持朱慈烺不會要求議事局議員都效忠大明，只是要求議事局履行藩臣義務。

與此同時，澳門的葡萄牙人又會被看成大明王朝的“自己人”，方便他們為大明服務并且獲得利益。

此外，澳門議事局一旦成為掛牌的大明藩臣，和葡萄牙敵對的荷蘭東印度公司就不能對澳門開戰，這意味著向大明開戰！

對大明而言，讓澳門的葡萄牙人以議事局的名義稱臣，也有利于有控制的引入西洋知識和技術在十七世紀中葉的中國要“攀科技樹”，那就得先引入西方的技術和自然哲學這個時代哲學和自然科學還沒分家，哪怕再看不慣西方，也沒什么辦法。

因為中國自己的儒家哲學中關于宇宙自然的世界觀體系已經定格了，就是理學和心學兩大體系。理學雖然強調“格物窮理”，但同時又將“天理人欲”之說抬到了至高的位置事事都得存天理，人人都要滅人欲。實際上就是把理學所認為的“天理”至于“造物之主”的地位加以絕對崇拜了。

同時，他們又將必須絕對崇拜的“天理”和儒家的倫理教條掛鉤，將倫理綱常等同天理，而把不符合儒家倫理綱常的東西一概視為“人欲”。

靠著這種“傳統思想方法”去攀科技樹......的確有點困難啊！這個科技樹是奇技淫巧，都是大大的人欲啊，必須毀滅的！33小說.33xs

至于被后世捧得挺高的心學，其實也不能用來指導攀科技樹，但是卻有利于引入西方自然哲學。因為心學講究“吾心之良知，即所謂天理也”，實際上清空了理學打造的儒家世界觀也就是儒家對宇宙萬物之源這些終極問題的解釋。

說得易懂一點，天理就是儒家的上帝上帝更準確的說法應該是主或造物主，心學就是推翻了這個上帝。

從維護儒家傳統文化的角度來說，心學是很有害的！

因為儒家天理的來源不是天啟就是由基督或先知傳達，而是思辯，基礎并不牢固，不能讓心學來刨根問底的！

而心學在推翻天理人欲之說后，又沒有辦法提出自己的終極道理，于是在心學大興的明末和日本幕末，西方的那一套東西就很快流行起來了。

而在理學強大的清末和朝鮮李朝，傳統文化思想的抵抗就頑強的多......

所以身為洪興皇帝的朱慈烺，他面對的情況和清末的什么洋務派、維新派是不一樣的，東南一大堆“心即理”的大儒，人欲一個比一個大。不等朱慈烺去大力推動，他們就自己引進西方的奇技淫巧學習研究起來了。

因此朱慈烺的當務之急，不是推動西方科學技術和思想哲學的東漸，而是要有控制的吸收不能讓上帝跑來搶了天理的位置！

澳門議事局這個特殊的藩臣，正好可以幫洪興皇帝控制一下西學東漸的節奏和方向。

而西方的航海技術，當然得重點引入。而引入航海技術并不是請幾個洋人船長開個學校就完事兒的，還得開辟賺錢的航線。只有賺錢的航線才能給航海學校的畢業生們提供足夠多的實踐機會。只有足夠龐大的海洋貿易，才能養活足夠多的水手，而足夠多的，能夠跑遠洋的水手，才是17世紀海上爭霸的關鍵......

鄭森的日本之行，就開辟了一條能夠賺到大錢的遠洋航線！

另外，由新西班牙返航的航線走的是赤道附近的水路因為風向和洋流的原因，這條水路又靠近前往澳洲的航線這意義如何強調都不為過吧？

而和得意洋洋的鄭森表現得相反的，則是他的兄弟田川七左衛門，這個和鄭森長得挺像的青年，現在是一臉的羞愧，幾乎抬不起頭來了原來這青年在跟隨兄長歸國之前，還進行了自己的初陣，指揮鄭家的十艘鳥船，運送松平信綱率領的兩千幕府軍遠征濟州島，討伐盤踞在那里的豐臣遺黨。(、域名(請記住_三<三小》說（網）W、ω、ω.彡、彡、x`￥s.c、oм文)字<更￥新/速￥度最&駃0

本來是必勝的戰爭，可卻因為田川七左衛門的“無能”給搞雜了！

那天他率領的艦隊浩浩蕩蕩的就抵達了濟州島，還沒有登陸，就發現兩艘打著“五七桐”旗幟的西式軟帆船正在駛離濟州島！

顯然是豐臣遺黨要逃跑啊！

田川七左衛門當然不肯放過賊黨，無論跟隨他的鄭氏帥府中軍施福如何勸說，都不愿意“見好就收”，非得領著十條鳥船一路追擊。

可是鄭家的鳥船速度比不上西洋人的軟帆船，他們從濟州島追到了琉球國附近，都沒追上，最后在琉球國的群島之間把敵人跟丟了。

而在之后的返航途中，因為遭遇風浪，還沉了兩艘鳥船，差一點把日本總大將松平信綱給淹死。

至于濟州島，也沒拿下，而是被稍后趕來的“朝鮮人”給控制了，喝了一肚皮海水的松平信綱不愿意節外生枝，所以就和田川七左衛門一起兩手空空的回長崎了！

豐臣遺黨沒有追上，濟州島沒有拿下，還失去了兩艘鳥船，淹死了兩三百人，這一戰當然是打敗了。

所以田川七左衛門就只能以敗軍之將的身份回到大明，真是太丟人了......出乎他的預料，他的妹夫，大明朝的洪興皇帝卻一點不在意他的失敗，還準備給他一個天大好處讓他當大明朝的駙馬爺！