第一百六一節殺上門

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大殿入口的臺階上，堅硬青石鋪成的地面已經粉碎。散亂的碎石泥土之間，筆直插著三根手臂粗細的木樁。不高，只有一米左右。只是所在位置高出地面，與站立狀態的成年人視線對等。一眼望過去，清清楚楚就能看到插在木樁尖端的三顆人頭。

一顆被刀子之類銳利的東西從身上割下，插的角度不太正，歪斜著，死者嘴巴張開，耷出小半條深紫色的舌頭。

一顆被破壞的很嚴重，死者整個下巴不見，估計是被人用暴力扯掉，又或者是用剛猛強大的拳力將整個脖頸砸碎，只剩下大半個腦袋，插在木樁上，雙眼圓睜，死不瞑目。

最后一顆人頭死狀最慘：完整的頭顱下面，拖著長達半米左右的脊椎骨。最末端的斷口位置，軟質脊髓從骨骼空腔里墜了出來。周圍的地上全是血，已經干涸變成了暗色。種種跡象表明，死者是被人抓住后頸，以巨大到無法抗拒的力量，硬生生從身體里將頭顱拔出。

三顆人頭都是雷極門人，賀家親族。

賀定元不知道自己究竟是怎么下的車。他感覺眼前有些眩暈，那是強烈憤怒與慘痛悲傷沖撞以后產生的復雜情緒。腳下有些踉蹌，好不容易穩住身形，他一言不發，鮮紅血絲以可怕的速度在眼眶里急劇充斥，身上肌肉在衣服下面高高隆起，帶著足以毀天滅地的狂暴氣勢，帶著從車上下來的所有雷極門人，縱身上了臺階，繞過插在木樁上的人頭，朝著大殿內院走去。

露天的內院很寬敞，供奉三清道尊與雷極祖師的正殿大門被砸爛，粉碎的木屑撒了滿地。

包括賀定元在內，所有人頓時面露驚恐，紛紛失色。

“天啊！怎么會這樣？”

“那是賀熊，還有賀則……他們都死了。”

“我們來晚了。”

空地上插著十幾根螺紋鋼，這東西在建筑工地上很常見。前端被磨尖，也不知道究竟是用什么方式倒豎著插進地里。鋼筋長度超過大殿外面的木樁，足有三米，也許更長。

每一根鋼筋上，都串著一具尸體。

那是用鋼筋尖端從死者**直插進去，捅破內臟，順序經過腹部和胸腔，然后從脖頸或肩膀上穿透出來的做法。人體肌肉密實，身體分量雖然沉重，卻沒有在鋼筋上下滑，仍然保持著距離地面至少一米左右的高度。

這是一片真正是“尸林”。

賀定元感覺自己的心在滴血。

宗門設置在高棉國境內，華夏國那邊也有大量事務需要處理，他這個掌門只能在兩地之間奔波。大家族的日常維持需要雄厚資金，很多門人弟子都被委派出去。如此一來，在清涼山宗門內部，常年只有二十余人值守。

連同大殿外面木樁上的三顆人頭，加上眼前密密麻麻觸目驚心的尸體，粗略算來，留守在這里的雷極門人，差不多已經死絕。

到底是誰干的？

仿佛是為了回答賀定元內心深處已經變成紅色血海的兇暴疑問，從對面三清尊殿側邊的走廊上，慢慢走出了一個和尚。

他手里端著一個盤子，正用筷子夾起盤里的菜，送進嘴里咀嚼。只是那和尚顯然沒有料到大殿入口方向突然出現這么多人，猛然怔住，立刻站停腳步，戒備與兇狠表情在臉上浮現，隨即轉化成猙獰的冷笑。

“賀定元，你這個老雜種，沒想到你還活著？”

“**？是你殺了我的門人弟子？”

賀定元與那和尚同時大叫起來。

圓法寺的僧人，在修煉世界名氣很大。

時代變遷對人類影響很大。上古時期的很多思維邏輯，放到現在已經與現實生活格格不入。尤其是隨著戰爭結束，國家格局不再動蕩，一切都朝著和平穩定發展，曾經在混亂年代彰顯自身強大的種種能力，要么沒有后人繼承，要么在大革命時代畏懼于“人民群眾汪洋大海”，紛紛自我封閉，甚至干脆把祖先遺留下來的各種秘本，付之一炬。

能夠保留下來的部分當然也有，卻是經過特殊甄選，與現實世界對應著，為廣大人民群眾喜聞樂見，更為了迎合上位者的養生功法。

人人都想要求長生。

每個人都希望自己身體健康，永遠健康。最好還能萬歲！萬歲！萬萬歲！

殺人技巧無人再學。冬練三九，夏練三伏，敵不過區區一顆子彈。

破四舊，至圣先師孔丘是個大混蛋，明明叫做“孔老二”，非要往自己臉上貼金說什么是“萬般皆下品，惟有讀書高。”古文拗口，晦澀難懂，所有我看不明白的古書典籍統統都是垃圾。

燒！燒！燒！

燒到最后，只剩下一堆灰燼。等到多年以后，后人想要重拾祖先傳說中的種種神奇，想要在全世界面前彰顯燦爛的民族文化，才發現“傳說”真的變成了“傳說”。只有各種從故紙堆里得到了那么一點點微末的幸運兒，被敬為身份尊貴的“國學大師”。

一襲白衣唐裝，腳瞪八搭麻耳的布鞋，舉手投足之間自有飄然于世外的高人形象，張口閉口就是“之乎者也”。

其實他們連個屁都不懂。

圓法寺秘本從在大混亂時期保存下來，充滿了痛苦與血腥。

寺廟所在地為河西，在大混亂時期，不可避免受到了那個時代年輕勇士們的沖擊。武僧很能打，一個打十個絕對沒有問題。可是沖擊寺院的年輕勇士多達上千，山下還有源源不斷從其它地方趕來的“革命群眾”。結果，寺廟里供奉的泥塑木雕被砸得粉碎，從古老時代保留至今的經書典籍被付之一炬。和尚們被扭送山下派出所，從此走上了“勞動改造，成為對社會有用之人”的金光大道。

方丈在被活活氣死之前，將幾部經書交給身邊的親信，連同好不容易積攢下的百來塊錢，以及兩百多斤全國糧票，一起遞了過去。

他們逃至深山老林，扔掉顯眼的僧袍，靠著野果野獸為食。直到光禿禿的頭頂長出了毛發，外表看起來不再像是“勞動改造份子”，這才悄悄離開山林，帶著戒備與仇恨，重新回到了人類社會。

多年以后，隨著改革開放浪潮在神州大地上掀起滔天**，一個叫做“圓法寺”的門派也悄然出現。

很多人都在質疑此“圓法寺”非彼“圓法寺”。還有不少修煉之人為了求證，紛紛上門討教切磋。然而，圓法寺僧人根本不是心慈手軟的佛家門徒。只要是敢于上門討教的人，無論你是何門何派，輕則打斷手腳，重則直接將人打成殘廢。就算是對方師傅事后找上門來，一樣是如此對付。

圓法寺僧人在整個修煉世界有著令人畏懼的兇名。他們從不講究規矩，也不知道什么叫做“單打獨斗”。一個人打不過就兩個人一起上，再打不贏就所有人一起上。總之，既然你進了我的山門，還口口聲聲要求“切磋”，老子就把你打得生活不能自理。

反正，是你先提出要求。

《大威德金剛》功法之名，從此響徹了整個修煉世界。

像這樣狠辣殘忍，專修殺戮致殘的功法，在修煉世界已經極其罕見。《大威德金剛》最大的好處，就是修煉簡單，而且在力量攻擊方面，比其它修煉功法強出太多。只要得到《大威德金剛》功法加持，就算是剛剛入門沒多久的初級煉氣士，同樣可以對抗煉氣中期，甚至是后期的修士。

吃了很多虧，付出血淋淋的慘痛代價，其它修煉門派才恍然大悟：這才是真正的殺人技，這才是真正用于對付敵人的戰斗招式。

我們門派，好像也有。難道不是嗎？傳說中祖師爺一個打百個，單槍匹馬闖入對手總壇，將敵人殺得七零八落，成就了赫赫威名。

可是現在看來，祖師爺流傳下來的修煉功法，好像也不怎么樣啊！軟綿綿的，招式好看是好看，充滿道骨仙風，可若是上陣對敵，根本不堪一擊。

有些話，師父不可能對徒弟明明白白說個清楚。尤其是在特殊年代，為了活下去，很多寶貴的東西不得不放棄，不得不當做垃圾一樣扔掉。可是等到時過境遷，想要再撿起來，卻發現根本就找不到了。

圓法寺之兇名，就連龍虎山、武當派等名門大派也不敢輕易招惹。當然，名門大派也許有著修為高深的長老坐鎮，只是因為某種緣故，不方便出手。圓法寺也從未與大派之間發生沖突。感覺上，就像剛剛冒起來的新貴與老牌富豪之間惺惺相惜，只是在暗地里各自積蓄力量，準備在適當的時候撕破臉皮，斗個你死我活。

憑著一部從大混亂時代保留下來的《大威德金剛》功法，圓法寺漸漸建立起專屬于他們的勢力范圍。山門所在地仍然選擇了河西，在舊寺院的遺址上大興土木，全然一副重建輝煌的模樣。

（瞎了，才看到廖秋童鞋的萬賞。萬分感謝。老黑我也不想404啊，可這種事情不是我能控制的。。。）