腦洞大爆炸

第五百二十九章 科學終點

第五百二十九章科學終點

當群星之腦進入腦洞后,鈴鐺就瞬間將其中浩瀚的知識給讀取了。

如果沒有腦洞,以白歌修行進化磨練出來的腦力,雖然依舊遠超常規超維者,但讀取還是要四年,消化又要十年以上。

這還是海星用最先進的算法去儲存,用最精簡的方式總結知識。

一名曾經是高維生物的知識量,本不是任何一個三維生物能接納的,也就超維者能勉強得到。

這東西,就算給了一些五階文明,那也是幾乎要窮盡一生去解析的知識寶藏。

扔進主宇宙,足以引起任何科學家的瘋狂。

“主宰,高維之外,已無困惑!”鈴鐺道。

“是啊……”

當白歌共享了這份知識后,突然有些感動。

因為這份知識,解釋了三維世界所有的現象,解釋了所有生物心中對宇宙所有的困惑。

他體會到了將追尋真理奉為終極價值觀的那些人,是在貪戀著怎樣的快樂。

若不是收容物依舊無法解釋,若不是白歌意志堅定有諸多特性,如果他只是個普通超維者,或許真的要如一個虔誠的科學教徒般,去膜拜這知識。

發現問題,產生疑惑與好奇,隨后觀察、研究、總結,最終破解,并加以利用,直至掌握。

一樁樁、一件件,此刻群星之腦中浩瀚的知識海洋,每一個都是這么得來的。

這整個過程,是生命最為貪戀的極樂。

正是這份快樂,驅使著無數生靈奮發向上。

從一無所有中不懈探索,最終明晰世間一切道理。

這種感覺,無比地美好,比之生命微末之際所享受的種種低級樂趣,還要快樂無數倍。

與海星相比,與大多數超維者相比,白歌不過是個俗人。

可即便如此,他在得到海星的知識后,也從這浩瀚中,仿佛看到了海星以及其母族無數代人的努力。

哪怕他的追求與海星等人不同,也一樣為這份知識財富深受感動。

“如若沒有生命,宇宙有何意義?”

“若無生命無懈的探索與追求,宇宙再美,也沒有知音,亦不過是空山妙樂。”

白歌感慨著,他靠著腦洞走到今日,自然很是佩服靠自己努力探索出這么多道理的人。

三維世界,所有真理,已然盡知。

這背后是無數的史詩。

“三維所有的一切運轉,我都可以模擬了,我也可以是邏輯天道。”鈴鐺道。

白歌點點頭,海星的知識中,可以解釋現實所有的事。

就算是神秘側,也可以代入其中,加以衍化。

科技側與神秘側,是真理的兩種表達形式。哲學的道,高到一定程度,也能反過來衍化科技。

廣義的科學涵蓋一切,廣義的哲學也涵蓋一切,兩者并無高下之分。

不過現實泛維度宇宙,主流是科技側,神秘側并無自然誕生的,所以白歌毫無疑問選擇科學。

此刻有了海星的知識,細枝末節就不說了,主要收獲是技術。

海星的技術水平,是第三級第三階段。

就好像第一級原始科學,有石器、青銅、鐵器、電子時代等劃分。第二級微觀科學,有納米、皮米、費米、阿米等時代一樣。

第三級規律工業,因果律技術,亦有四個階段。

有因有果,先果后因,無果之因,無因之果。

初級應用就是真空造物,有因有果,其涵蓋了之下所有的科技生產,基本力生產、原始生產盡在其中,都遵循著這個道理。無非是跨入第三級后,以宇宙為工廠罷了,讓宇宙欠自己,然后由宇宙歸還想要的東西、現象。

而中級應用則是成就高維的唯一辦法,因果倒置,相當于在真空造物的基礎上,讓自己先賒欠宇宙,由宇宙先給出果,以后再歸還因。比之前一階段更為‘無恥’,空手套白狼的進階表現形式。

其好處在于,暫時做不到的事情,但以后可以做到的事情,可以先做出來。當然,條件更為苛刻,因果鏈條絕對不可以斷,必須是必然能做到的事,不能允許隨機值,也就是不允許相關的量子隨機結果。

如果說這兩種應用,還算講道理的話,還在間接利用宇宙偉力的話。

從高級應用開始,直接獨立出宇宙,自我完足,成為一套孤立系統。

無果之因,便是締造一個不參與宇宙因果運行的事物,就比如什么絕對零度物質,什么堅不可摧之物,什么基巖之類的。

部分超出當前科學常識,超出物理常識,超出自然常識的物質,便可以締造了。

禁科、剝離視界、制造奇異點等,都是或多或少在運用這項技術。

造出來的東西,可以不摻和宇宙自然運轉,仿佛和宇宙不是一個系統。

有了這技術,白歌造一把劍,那么至少在三維宇宙中,它是絕對堅硬的。哪怕松松垮垮,結構仿佛只是一個古人造的青銅劍,但就是不可摧毀。就算宇宙爆炸了,它還在那里,不增不減。

看起來,猶如收容物一般,實際上這是科學。

其與收容物還是有著本質的區別,即,它是有消耗的。

維持這效果,乃是由自己代替自然運轉它的存在邏輯。

這期間,是有著能量消耗的,如果維持不了‘無果之因’的存在,那么它還是會歸于宇宙自然系統。

而且所有在無果之因效果內,消耗的能量,最后都會歸于宇宙,依舊屬于宇宙。

“主宰,從技術發展到這種方向,就可以看得出來高維生物的野心……可以說,一個個的都想有一天超脫大宇宙。”鈴鐺道。

“是啊,意圖很明顯了。想要得到宇宙的終極真理,至少也得獨立于……甚至是凌駕于宇宙。否則自己的一切都還在宇宙規律的衍化下,那么怎么也凌駕不了的。”白歌道。

一個國家的公民,什么都來自于這個國家,自然是不可能凌駕于國家的。

其第一步,必然是先獨立出這個國家體制,造反或者說自建一個國家,不受其管轄。

亦好像一款游戲里的電子人物,它的一切都依賴于程序的運行,又怎么可能超越這款程序呢?

除非里面的人物,擁有了自己的運行系統,可以自己解釋、衍化、維持自己的存在。

那么這樣一來,當游戲被刪除后,就會發現,該人物還能獨自作為一個小程序,運行在桌面上。

這放到現實環境中,就相當于把宇宙整個刪除銷毀后,宇宙滅而自己不滅,仿佛自己這個人就是個宇宙一樣,待在沒有大小意義的次元里。

當然,真要這么做,遲早要死。

如同一個人在深山老林里造反,不受管轄,但還是得餓死。

因果律第三階段技術只能說偶爾獨立宇宙,但依舊得從大宇宙中獲得能量,挖墻角。

屬于平時順民,用時割據。

而若挖墻腳,能挖到宇宙不管自己,挖到宇宙跟敗家子似得,任由其內一切,都并入某個獨立系統中,或者說將產權轉給某個存在。

那就是達到了因果律的終極運用:無因之果。

這便是真的獨立于宇宙,還踐踏、玩弄宇宙了:我要你的錢,沒有理由,給我那就是我的了。

明搶!

也即是前面例子中的造反,但不再只是自己獨立起來,當個可笑‘皇帝’了,而是真的要推翻宇宙,‘我’來當。

如果說高級運用雖然獨立于宇宙,但還要從宇宙借取能量施展,且最后這用掉的能量自動屬于宇宙的話。

那終極應用,就是把宇宙的東西,變成自己的,然后用過之后還是自己的,且永遠是自己的。

包括能量被消耗后的熵,也是自己的。

仿佛自己是一個小宇宙,一個有意識可以成長的宇宙。

這就是真的反了……是為終產者。

掌握無因之果力量的終產者與大宇宙的地位等同,都是一個獨立的‘自然’。

其表現出來的形式,就仿佛‘沒有緣由地出現了’。

世界上最經典的一個例子,便是大宇宙本身。泛維度大宇宙這個世界,便是從無到有的誕生,便是‘沒有緣由地出現了’。

終產者,掌握的便是這無因之果的力量,讓自己得到的東西,其‘法理’,和大宇宙誕生一樣。

當然,終產者并不能真的無中生有,他們依舊要用大宇宙的物質。

只不過把這些物質,變成了自己的,變成了獨立的,乃是‘自己看著辦’。

吃宇宙的,用宇宙的,然后說:你說這是宇宙的物質?不不不,這是次元無中生有的,它和大宇宙一樣,沒有緣由的誕生,它是‘原初物質’,我拿了就是我的了。

舉一個很簡單的例子,比如終產者用大宇宙的鐵,通過無因之果造了一把劍。

那么這把劍就不屬于宇宙了,在宇宙的判斷中,這不是由它的鐵所造的,‘我宇宙沒這個鐵’,‘我宇宙沒這個劍’。乃是和大宇宙一樣,不知道多少年前,一起突然誕生的。

如果說真空造物,讓宇宙當工廠,是化后天為先天的話。

那這無因之果,便是化開天之后的為開天之前的。

神秘側的道理,在這一刻與科技側不謀而合。

此乃比因果律高級應用更深了一步,通過這種方法,做到了‘有借無還’。

宇宙的就是我的,我的還是我的。

終有一天,他會把大宇宙‘借得’傾家蕩產。

當把泛維度大宇宙所有的墻角挖完,當所有的物質都歸于自己,當大宇宙不復存在后……整個次元只有一個存在,一個消滅了客觀宇宙的終極生命。

‘我’即是我,也是一個全新的泛維度大宇宙,執掌一切,凌駕一切。

如同海星之比于三維單體宇宙。

但卻更勝一籌,不再是‘我為宇宙’了。而是徹底用自己的邏輯天道征服統一所有宇宙所有維度,做到‘我為太一’。

“自然孕育生命,又終將死于生命。”

“宇宙真是日了狗了。”