您可以按"CRTLD"將"傲宇閣"加入收藏夾!方便下次閱讀。
第983章文科結束
“怪力亂神”之“怪”,意謂責怪、疑惑、惟恐.《淮南子說林訓》:“知者不怪”.《注》曰:“怪,惑也.”
而“怪力亂神”之“力”,指力氣、力量、功夫,卻不是“勇力”。這在《論語》中,亦非罕見.《憲問》:“子曰:桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也.”“子曰:‘驥不稱其力,稱其德也.’”
“怪力亂神”中之“亂”,指擾亂、攪亂、迷惑,如《荀子解蔽》:“酒亂其神也.”
“怪力亂神”中的“神”,是指“神志”“精神”,并不是鬼神.《荀子天論》:“形具而神生”.《淮南子原道訓》:“耳目非去之也,然而不能應者何也神失其守也.”都是把“神”解釋為“精神”而非“鬼神”的.
子不語,怪力亂神這句話的含義,就是:“孔子不說話了,惟恐用力分散影響集中精神。”
但在后世,很多書生,乃至是百姓,都將這句話說成是子不語怪力亂神。將其含義變成是孔子說,在書生儒家眼中,沒有什么怪異鬼神。不聽,不動,不相信。變成了孔子不談論怪異、勇力、叛亂和鬼神。在儒家眼中,鬼神是不存在的。
這無疑是曲解。
但無人為之做出解釋。
最終,在民間盛傳,演變到現在。意思就完全變了。
但此刻,以圣賢發出黎民之音。
這一句話中,毫無疑問,代表的是天下黎民的意志,天下百姓希望子不語怪力亂神,那就鎮壓鬼神。鎮壓妖魔。橫掃天下濁。當然,這天下指的是大易。
在大易之外,并不能被影響到。
這種來自整個大易的變化,自然瞞不過易天行,心中也不由暗自生出一絲震撼。
沒有想到會在這一刻,出現圣賢之音。鎮壓天下鬼神妖魔。這無疑,對大易而言,是一次莫大的助益。
“好,好,好,有圣賢之音在,整個大易的妖魔短時間內,應該都會安分一段時間,而且,還有大批妖魔鬼怪在圣賢之音下飛灰湮滅。”
易天行臉上露出一絲欣喜。
文道的力量,歸根結底,就是天地間的浩然正氣,圣賢之音更是可以輕易的調動天地間的浩然正氣,就好像是頂尖的大儒,對著妖魔發出一聲斷喝,可以直接將妖魔吼死。這次的圣賢之音并不比大儒遜色,甚至覆蓋范圍更加巨大,幾乎所有妖魔,都在不同程度上遭受重創。
這足以給大易騰出時間。
每多一天,大易的實力都會變強一分。自然,此消彼長,那大易可以占據絕對的優勢。
“不知道這些都是什么樣的人才。”
易天行抬眼看向虛空,眼中也露出一抹濃濃的期待之色。
就不知道這些到底是不是歷史名人。
雖然他并沒有什么收集歷史名人的癖好,在他看來,不管是不是歷史名人,只要有才能,那就是他所需要的人才,天地間,不知道多少本來應該成為名人的人才在中途夭折。或者是沒有得到足夠強大的培養,最終,都沒有成為真正的名人。默默無聞。若是在大易的各種資源培養下,展露出鋒芒,那是一點都不覺得奇怪。
在古時,很多強大戰將,能在戰場上殺進殺出,一來是天賦異稟,二來,就是資源,所以,可以看到,很多出名的名將,往往出身都不會太差。張飛,殺豬的。天天吃肉,有肉骨頭熬湯吃,自然,資源下,自身力量都遠比普通老百姓要強大的多。
其他名將,出身也都不差。
這不是沒有道理的。
資質要有,資糧也不可缺少,才能造就出才子名將。
“有意思,我倒要看看這些展露出驚世才氣的到底都是誰。孔明應該也在其中。”
蔡邕深吸一口氣,眼中也露出強烈的期待。
立即將目光朝著考房看去。
心念一動,目光直接落在考房上的名牌上。
“咦,蘇軾。”
落在第一個展現出異象的考房上,臉上露出驚訝之色。蘇軾,這一位可是名人,在藏經閣中,就存有他的詩詞典籍。
蘇軾,字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙[13]。漢族,眉州眉山人,祖籍河北欒城,北宋文學家、書法家、畫家。在大宋時期,堪稱是文壇中的大佬。
不過,那位歷史上的名人蘇軾,此刻卻是一名青年。
不知道究竟是他本來就是在這個年紀融入永恒大陸,還是汲取原先的記憶,身體卻年輕。但不管如何,屬于蘇軾的東西,誰都奪不走。
比如,蘇軾的著名詩詞,比如,水調歌頭等等名詩詞。哪怕是現在永恒大陸上,人族中知道的可謂是多不勝數。但沒有人能抹去蘇軾的名字。
這本身就是屬于蘇軾的,屬于他的才學,才氣。
哪怕是現在是青年,依舊能繼承原先的遺產。也就是說,只要蘇軾得到儒道傳承,就可以快速的在儒道上,突飛猛進,原先的詩詞文章,積累的才氣,都會源源不斷的融入到體內,變成自身的資糧,成為自身的底蘊。這就是萬界融合后的神奇之處。
也是歷史名人能夠快速崛起的原因之一。
尤其是儒道,這種依靠才氣,可以迅速突破晉升的修行道路,這無形中,就是一個BUG,給予機會,就能迅速崛起,崛起速度,足以讓人目瞪口呆。
“這是我儒家真傳種子。”
蔡邕目睹,毫不猶豫的下了定論。這樣的人要是還不能成為儒家中流砥柱,那簡直就是沒有天理。
“包拯,原來是他,這可是一位斷案如神的邢獄高手。沒想到他做出的文章也能具有如此高度。”隨即,又看向另外一座考房,在考房前的名牌赫然浮現出包拯兩個字。
包拯,不出意外,那就只有大宋那位頂尖的斷案奇才。
這是什么樣的人,一旦進入大易,絕對可以讓大易之中,民風一清,包青天之名,可不是開玩笑的。
“方仲永。竟然是一個神童,才十二歲,就敢來參加科舉,果然膽氣不一般。還能有如此才氣,看來,天賦極佳。若是修煉儒道,應該會有不錯的成就。”
蔡邕再次看向一間考房,那考房中進去的是一名十分年少的考生,只有十二歲,名為方仲永,但做出的文章,同樣具有不俗的異象,可想而知。其天賦極佳。是讀書種子。
時間悄然流逝。
不知不覺中,一天時間已經過去。
當當當!!
貢院上空,一陣陣清脆的鐘聲響起。
緊跟著,有捕快開始呼喊:“請諸位考生注意,文科考試時間已經結束,請所有考生停下手中的筆墨,不得再書寫答卷。考卷將會在片刻后全部收走。誰若違反規定,直接剝奪考試資格。不得參加科舉。”
這句話,由一名名捕快口中發出。
在考場上直接宣讀三次。
一天時間,做一片策論,自然,時間很充裕,很多考生早就已經寫完,現在只是在檢查而已,聽到呼喊,紛紛放下手中的卷紙。
刷刷刷!!
隨即,就看到,一股無形的力量出現在考場上。
一張張考卷被這股力量毫不客氣的攝取出來,騰空而起。從考房中破空而去。來到半空,一張張層疊在一起,眨眼間,就累積成一疊厚厚的卷宗。跟著,這批卷宗就被破空而去,落入青云樓。
“請考生離場,下一場考試,將會在明天舉行,請所有考生在明日清晨,再次進入考房。”
隨著最后的囑咐,一名名考生紛紛離開考房。
雖然足足有一天時間呆在考房內,不過,這種消耗,對于修士而言,顯然,不值一提,絕對不會出現以前科舉時,在考完后,臉色蒼白,出去就大病一場的情況。
那是不可能的。
“科舉十科,這只是文科,不知道剩下的九科要如何進行,難道也是進入考房中,在紙卷上作答。”
諸葛亮微微皺眉,文科能在紙卷上作答,可其他的九科,分明就是一種實踐的過程,沒有實踐,如何能做到考驗。這讓他十分不解。
“以王上的圣明,應該不可能做出這種紙上談兵的事情。絕對還有后手,另有玄機。”
包拯抬眼看向虛空,目露自信。
但心中也在猜測,這其他的九科,到底要如何來考。這是一個十分重要的事情,關系到他們的前途,應對之法。
諸多考生心中都在暗自猜測。
對于明天的科舉,也暗自生出期待。
此刻,青云樓中。
龐大的卷宗已經擺放在蔡邕等人面前。
“閱卷!!”
蔡邕掃視一眼面前的卷宗,手中光芒一閃,出現一柄青色的戒尺。這戒尺似乎有一道道圣賢經文在閃現,似乎有圣賢的警示名言在回蕩,傳出朗朗讀書聲。
這一口,赫然就是蔡邕的本命至寶。
祭煉的就是這一口戒尺。
名為證心尺。
可以說,這是一件儒道法寶。
戒尺,在儒家中,自然有著非同一般的地位與意義。這是教與戒。
“以我證心尺鎮壓卷宗,牽引卷紙中才氣,分為十等。在戒尺壓制下,能生出一尺高的才氣,可得一分,兩尺,兩分,以此類推,九尺為九分。”
蔡邕說道。
20122015傲宇閣