__歷史小說_書客居

小說：、、、、、、、、、、、、

董仲舒將儒家比喻成為一位美嬌娘，送給了劉徹。

極度需要統一全國思想的劉徹，但凡是有一個學派能幫他收攏人心壓制不服，何必去獨尊什么儒術。

可惜的是，當時只有潛心觀察的董仲舒看出了劉徹需要什么，其余所謂的大能全部撲在紅塵之中爬模滾打。

沒有更好選擇的前提下，莫說是不是美嬌娘，便是個丑娘子，只要能夠幫自己達到目標，必然也是要摟著回家。

劉徹摟著董仲舒所獻的美嬌娘回去了，給了儒家一個迅猛成長的空間。

獨尊儒術之后，事實上儒家也不是輕易爬上巔峰，那是一個腥風血雨的年代，亦是一段學術不爭則亡的歲月。

“現如今的儒生與當時的儒生相比，提鞋都不配。”劉彥自然不會去干迎送的事情，那些名士走后，他邀請幾位核心重臣一塊小酌，喝了一些話匣子也就打開：“朕觀看記載，董仲舒門徒一手持書一手握劍，每拜山頭以禮先行，論辯若不能服人，以劍相向。”

這一些歷史可以算是秘史，并沒有記載在《史記》，只有從一些本紀和列傳才能找到一些影子。

“遠古之儒，確有仗劍直行之學派。”桑虞追憶一般地說：“臣仔細想了一想，公羊春秋，楚、韓、趙、燕詩派，莫不如此。”

春秋有三派，分為公羊春秋、左傳春秋和谷梁春秋。

董仲舒就是公羊春秋的大佬。這一派比較愣，腦袋也尖，就是他們作為儒家的先鋒，清掃當時的競爭對手。

左傳春秋的出現比較晚，吞并了小說家之后，開始以著書育人為目標，像是臥冰求鯉就是被創造出來的一部。他們的用意自然是極好的，才不管為什么不砸了冰，非得用體溫去將冰融化，就好像不這么干就是不孝順。

谷梁春秋則是一幫吶喊親親相為隱，主張大家族治世的一個學派。大半都是魯地大儒為大佬。

那些楚、韓、趙、燕所謂的詩派，就是從《詩經》中衍伸出來的一些儒家學派，其中楚韓詩派幾代人一直致力于教化南方的蠻荒之地，他們所取得的成就應該是儒家各派最大，影響也是最為深遠。

就是因為有楚韓詩派的努力，才有劉徹輕易收服南疆，原因是南方各族的主事人早在楚韓詩派的努力下先行漢化。

楚韓詩派的貢獻不止是在西漢一朝，影響力甚至可以追述到千兒八百年之后，中南半島的上層漢化一直持續到白皮膚系用堅船利炮所打破。

趙燕詩派的努力成果也一樣不小，朝1鮮半島又重新被分裂離開諸夏這個大家庭，諸夏文化歷來還是朝1鮮半島的主流，甚至倭國受到的影響也一點不小。

直至棒子新認了一個爹才搞去漢化，連首都的名字都改了，簡直是背祖忘宗和喪心病狂。

另一個就比較糟心了，沒改變漢字的倭國，一開始入侵“我大清”是用恢復華族榮耀的理由。

要說恢復華族榮耀與倭人有個什么關系，他們說“我大清”并不是中華正朔，說自己是繼承了正統的華族文化。

倭人用了這么一個說法，以歷史考究來說還真有點道理，但是對被洗腦了的“我大清”官員和百姓沒用，甚至還惹得當時“我大清”的那些清流暴怒，吼嗓子“就是要給滿人主子當狗”力主開戰。

（簡直沒特么地方說理，但腳盆雞當時還真的非常有底氣，一來是滿人的確不是華族正朔，再來是滿人無所不用其極地修改典籍，一字沒改的典籍在倭國那邊一直被視作珍寶，同時當時的倭人權貴大半是特么宋朝渡種的后代。）

儒家詩派就沒有掌握大權過，他們的身影一般是在帝國邊陲，甚至是遠在異國他鄉，自李唐之后，詩派就干脆沒了傳承。

“如今自稱儒生者，再無先輩豪氣。”桑虞早先年也是自認為儒家門徒，越往后就越不承認那個身份，現在干脆是覺得自己什么家都不是了：“方才那些人等，原先為儒家門徒，如今恢復小說家、陰陽家、雜家……。自認為儒家門徒者，竟是與判門之輩為伍，可見……”

劉彥其實也思考過要不要恢復百家爭鳴，想了很久決定順其自然。

儒家到了現如今的年頭，沒落是必然的事情。

事實上也就西漢的儒生有戰斗力一些，越是往后的歲月，每每進入亂世，極少能夠看到儒生的身影，不是儒生不參加進去，是儒生變得全身上下死得只剩下一張嘴。誰要這樣的人，要來又是干什么用？

投效了胡虜的那些所謂大儒，他們干的不是征戰沙場的活，是靠那張嘴為胡虜歌功頌德。他們除了殺起沒反抗能力的同族會是戰斗力無限高之外，被送上戰場是去一個死一個，自己死了拉倒，還要拉著更多的一塊死。

到了戰亂結束，全身上下只剩下一張嘴活著的那些人，他們還是靠著對誰歌功頌德刷存在感，偏偏帝王就是需要有這么一群人，矮個里拔高的還能作為平衡武將的棋子，發現一個真的會干活的少不了會在史書上留下能臣的名號。

“他們急了唄。”徐正近些年頭開始自稱兵家，寫一本連名頭都沒有的兵書，似乎是寫了將近六年還沒將第一篇寫完：“眼見盛世就要到來，卻是沒他們的份，肯定急得要命。”

劉彥今天可沒邀請冉閔。

這么一種正式的謁見在野名士場合，本身就是在作秀，能得到一些有用的建議完全是意外。可就因為是作秀，就更加不能出什么幺蛾子，一陣互相笑瞇瞇聊著廢話，才是該有的樣子。

要是冉閔在場，當范宣說什么善待異族的時候，冉閔就該直接沖過去將范宣按在地上摩擦，肯定是要搞得血淋淋和亂糟糟，傳出去可不止是笑話，就是再怎么渴望當官的文人都要考慮怎么過好山林生活了。

廢物是廢物，但廢物也是要臉的廢物，一旦統治者真的撕破臉，廢物絕對不會辜負成事不足敗事有余的本領。廢物干不出一點什么大事，可是光惡心人也會使人難受啊！

“他們在民間有著莫大的名聲。”紀昌一直是皺眉的模樣，對劉彥嚴肅說：“個別人亦是有才，只是傲了點。”

劉彥剛才已經細數了一下，十六個人之中有十三個原本在東晉小朝廷當官，其中的三個官職還一點都不低。

東晉小朝廷被滅之后，劉彥其實并沒有多么血腥對待司馬一家子，只不過是搶了幾個養在深宮，讓失了國祚的小皇帝專心去學跳舞好在某些慶典出來舞蹈。

其余給東晉小朝廷當官的人，屬于小朝廷核心重臣的那些人，小朝廷滅亡之后依然不識時務肯定是要殺一批，但并沒有搞株連那一套。識時務的一些人也要看年份和都干了什么，例如庾氏一族就得到了很好的待遇，謝氏和桓氏雖然死了些人家族也被打擊得不輕，可是謝氏和桓氏因為有謝安和桓溫的存在，當前依然是漢帝國的望族之一。

給東晉小朝廷當官的那些人，中下層官員是被甄選之后，選擇一些真正能干事的人留任或是調用，真正倒了血霉的是高層和那些沒才能的。

要說國滅國，內戰的前提中下錯了注，那就要愿賭服輸，沒什么好怨天尤人的地方。

劉彥已經是相當理智了，要不然內戰分出勝負的話，歷朝歷代哪個不是對當官的采取嚴酷的血腥清理？

國戰的話，士族犧牲了才是應該的，活著反而是一種恥辱。

南方的士族會對這個新帝國主人老劉家排斥，無非就是后面桓溫太酷烈，幾乎是無法從史書上找出能與之比較的人。

他們的確也有排斥的理由，不管是內戰分出勝負，還是國戰國族更替，真沒有發生清理家產的事。

任何一個勝利者，得勝之后再怎么不愿意都該干點拉攏人心的事情，異族得國就更加需要拉攏人心。而所謂的人心就是士族，可不是百姓。

新得國的老劉家倒好，拉攏人心竟然是針對百姓，對士族不是血腥清除就是清算家產，翻遍任何一本史書，真就沒有比這個老劉家更蔑視士族的存在，甚至可以說是貪得無厭到極致。

早期南方的反抗就沒有停止過，坐鎮南方的桓溫也沒少舉起屠刀。是等待中南半島被肆虐情況才有所轉變。

事實一再證明沒有什么仇恨是財富所不能化解的，劉彥將中南半島劃為南方人的游樂場，那些不管是心里有多么恨的家族，該恨還是恨，卻是一個不落全入了中南半島的場。

隨著草原上的游牧民族被一個又一個拔出干凈，西域是讓民間的青壯輕易掀了個底朝天，然后遠在數萬里之外的一個當世大國也在兵峰中劃為飛灰，誰還不知道想用武力推翻老劉家已經是一種奢望？

如果說僅是在武力上給人無法反抗的感覺，不用等太久，只需要等個五六年，軍隊不可能永遠能征善戰，還是有些許機會。

“陛下已經決議發展民生了。”紀昌干脆也就挑明了說：“已經沒有什么能阻止盛世的到來，他們便是再傲，再有怨氣，哪敢不擁抱盛世？”

說白了就是，等待劉彥下決定讓統治下的百姓有好日子過，老劉家的江山就真的是穩固了下來。

至不濟吧，劉彥能保證國家至少一代人的興盛，沒多少人有那個勇氣去蟄伏一個時代，尤其是他們越來越看不懂時代的發展，只能呈上膝蓋表示臣服。

想要表達臣服也要有套路，他們現在就找到了套路。

想要在短時間內讓一種輿論被廣為傳播，要說不是國家力量，他們活了那么多年，讀了那么多的書，那就真的是活到狗身上，也是瞎了雙眼。

有那么些人，能稱得上一句最有價值的也僅是剩下名氣了，他們覺得至少在輿論上面自己還是有些作用，再不利用的話，也許連名氣的光環很快也要被剝落。

“與董仲舒有異曲同工之妙。”桑虞嘲諷道：“只是他們沒有美人能夠獻予陛下，僅剩一張臉皮。”

要是有誰能夠獻出一套收拾人心的理論，劉彥絕對會效仿劉徹，可惜的是到目前為止還是沒那個人。

當前的漢帝國看著強大，也的的確確是真的強大，可要說思想也是亂得很，支撐整個國家在向外開拓的是財富。

劉彥當然知道以財富去吸引人向外開拓無往不利，但是能支撐的時間絕對不會太長。

不是外面的財富會被掠奪干凈，是諸夏從來就不是一個單純渴望財富的民族，某種程度上精神方面的需求會更多一些。

劉彥很想自己琢磨出一套既能對外掠奪財富，又能使精神得到豐富和滿足的理論出來。就是他讀書少，事實上也沒有讀過什么巨作，真搞不出來。

“話雖難聽……”紀昌苦笑道：“若是想要波瀾不驚，真缺不了他們。”

那是一群或許干不成什么事，想要敗壞一件事情卻綽綽有余的群體，真要把他們逼急了，僅是出現一個不怕自己死了，也不怕家族陪葬的人，不管是對殺奴浪潮煽風點火，還是將國家要對奴隸閹割的事用另外一種方法點破，真夠整個國家亂上那么一陣子。

“這點倒是。”桑虞不得不認真：“他們前來何嘗不是感到絕望。”

劉彥對諸夏的歷史，包括當代人的想法，多多少少是了解一些的。

有沒有在朝堂當官，幾乎是能夠左右一個家族的盛衰。

不一定非得是有人在朝堂當大官才算是振興家族，可要是家族里連一個當官的人都沒有的話，振興家族是無從談起的。

這個一個“官本位”持續了數千年的國家（民族），家族里沒有人當官的話，就是財產多一些也只是換來心驚肉跳。

劉彥想事情回過神來的時候，發現眾臣大多是小心翼翼地看著自己，稍微一愣就明白怎么回事。

那些家伙過來行事作為謙卑和卑微，可是無論怎么樣都算得上是在威脅，各大臣并不認為劉彥會是一個能受威脅的人。

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