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作者：冰臨神下

大致來說，各行各業都有自己的一套說辭，用來抵擋外行人的質疑。{看請到：ww.Weu6}

科學家會說：你受過專業訓練嗎？

政治家會說：你懂什么是大局嗎？

運動員會說：你撒過多少汗水？

匠人會說：你動手做過嗎？做過幾年？

商人會說：你賺過多少錢？資產多少？

醫生會說：給你幾個拉丁名詞，聽得懂嗎？

大爺大媽會說：我走過的橋比你走過的路都長。

作者當然也有一套說辭，面對所有質疑，都能用一句話駁回去：知道什么是合理想象嗎？

各行各業通用、最為強大的說辭是：你行你上。

用行業套話反駁質疑的時候，有些敷衍，但多少還是有一點認真的態度，說出“你行你上”的時候，通常就有一點無賴的意味了。

無賴者無敵，無敵者寂寞，所以無賴的朋友都不多。

我不想當無賴，也希望自己面對質疑時能夠更認真一些，所以在“合理想象”的回答之外，還要多說幾句。

首先我不是歷史學家，學的也不是歷史，連業余水平都沒有，也從未有過這樣的野心，歷史著作讀過不少，對里面的小故事更感興趣，遇到志、表一類的東西，通通略過不看，長篇大論的分析更是看不進去。

所以，有人在歷史問題上提出質疑，我沒什么可說的，可也不會改，因為我改不了。

歷史希望小說能夠尊重細節，小說卻只想讓歷史有趣。

我的建議是大家各走各的路吧，既然許多歷史學家能夠借鑒小說手法寫史，那么小說作者偷幾段歷史應該沒問題吧？

何況小說中的歷史越是面目全非，豈不越證明歷史本身的專業性？如果我在一部小說里都能將歷史原貌忠實還原，那大學里的歷史專業不都應該并入文學院了？

我相信讀者的智慧，沒人會將小說當成真正的歷史，大家看完，心有所感，就是對作者的最大褒揚，如果這種感覺與看歷史著作時稍有類似，那也只能證明人類在情感上的共通，而不是小說代替了歷史。

其次，經常有人說“不合理”，我的回答是：歷史的可能從未得到全部體現。

當然，這是一個小說作者的看法，不具有任何歷史專業性。

舉幾個例子吧。

夏、商、周、秦幾千年的歷史里，中國都是典型的貴族體系，突然間，一介平民劉邦成為皇帝，現在看起來很正常的事情，當時該是多么的不可思議？僅僅前溯十年，就算是圣人也推算不出會有這樣翻天覆地的事情發生吧。

即使與整個世界的歷史相對比，還有哪個地區曾出現過如此眾多的平民皇帝？

當王莽篡位之時，多么的小心翼翼、如履寒冰，天下人一度以為江山只能歸劉氏所有，可是從三國開始，一直到南北朝結束，篡位成為家常便飯，皇帝走馬燈似地更換，在“非劉氏不王”的時候，有多少人能料到這一點？

武則天稱帝、朱元璋驅逐蒙古人、滿清入關、列強入侵……每一件都是前所未有的怪事，前人敲破腦殼也預料不到，后人卻都看出了“必然性”。

可小說并不追求那種“必然性”，作為我個人的創作體會，偶然性才是小說的根基：漢武帝的馬邑城之戰，只因為一名小吏的泄露而失敗；霍光被稱為大忠臣，其妻卻粗俗無比，甚至下毒害死了皇后；從東漢開始，一直到三國結束，無數大將死于刺客之手，“使客刺之”四個字頻繁出現，令人驚詫那個時代究竟發生了什么，使得刺客大行其道？

至于稱謂，慈禧喜歡“老佛爺”，明朝的某位皇帝喜歡被人叫“老爺”，像是普通的財主……皇帝的**跟普通人沒什么兩樣，那些尊卑與威嚴都是人為造出來的幻象，被打破的時候，從來不會有天譴一類的事情發生，破了就是破了，改朝換代，從新開始。

說來說去，又回到“合理想象”四個字上，再謙虛一些，把“合理”兩個字也去掉吧，這全是我的“想象”，在我的想象世界里，孺子注定路途坎坷，但他會一直走下去，因為世界從來不曾對任何人、任何國家許諾過坦途，與其幻想一帆風順，我更愿意看到我的主角堅強起來。

最后要感謝所有的讀者，借著自辯的機會，我的最終目的是要感謝支持。

質疑畢竟只是少數，而且許多質疑者也很喜歡本書，請繼續質疑下去，自辨即是思考，思考即有更多可能，更多可能則意味著更廣大的世界。

謝謝。

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