風騷重生傳

第一千兩百九一章 蘇南模式

在這個會上,爭論是非常激烈的。可以說,這就是改革派和保守派的一次大論戰,這次大論戰,完全可以說是新中國的第三次思想解放的大討論!按照黨史上面的記載來說的話,那么第一次思想解放,就是破除對領袖的個人崇拜,樹立一種以實踐為基礎的標準。而第二次思想解放,則是樹立以生產力為標準,突破了凡事先要問“姓資姓社”的問題。而如果把這個當成是第三次思想解放的話,明顯就是沖著“凡事先問姓公還是姓私”的問題。

在這個問題之上,改革派和保守派的交鋒自然是非常激烈的,因為對于大家來說,誰都不知道未來會怎樣,誰也看不透時間的迷霧,對于大家來說,對方的選擇可能是過于激進或者是暗含禍心的,同時也可能是保守死腦筋,抱著老傳統不放,是典型的教條主義的。雙方進行交鋒,進行論辯,又不能對對方采取肉體毀滅,這要說服對方那自然是相當的難。

后世網絡上一直流行一句話,叫“你無法戰勝一個純傻X”……不,不是這句,是“在網上你誰也說服不了”。沒錯,在后世的網絡上,在論壇里,一個個的網友針對著跟彼此其實沒啥關系的事情進行討論進行拍磚,那還說服不了對方呢——說服的基本都是旁觀群眾!就像是五美分和五毛做斗爭,這五毛難道能把五美分轉化了?或者是五美分能把五毛轉化了?能轉化的最多就是轉化圍觀群眾而已!

但是現在這個大論證,那是沒有什么圍觀群眾的,可以說在場的都是辯手,哪怕是賈鴻漸這樣一個未來人,他其實也是有自己立場的。于是乎,這樣的一個論戰,那真心是叫一個難受,可以說就是超級升級版的未來網絡論戰。最多最多,就是這“論壇”里的人不會在對方已經證明了自己錯誤的情況下,還會撒潑打滾的來回說車轱轆話不肯認輸。在這個論壇里,暫時失利得一方回去找更多的資料更多的論據來證明自己的觀點!

這論證論的,那真叫個你來我往的,而其中保守派那罵人真是讓賈鴻漸大開眼界。不管咋的,賈鴻漸對朱老總發脾氣,那也是為了顯得自己能耐大所以有脾氣,就像是企業里面最頭牌的業務員,都能在老板辦公室里面,拍著老板的辦公桌發脾氣一樣——小爺我是不可或缺的,沒了我公司業績就要掉一大截!所以乖乖哄著咱!

但是賈鴻漸又明顯是個聰明的業務員,他很享受那種被老總哄著,享受那種對著老總發脾氣,老總還沒辦法的感覺。但是他可不會傻乎乎的在全公司會議上罵老板!俗話說的好,人活一張臉樹活一張皮,老板當然是人,而且老板的臉皮一半還比較薄。要是老板和明星業務員單獨相處,那老板對于哄明星業務員的事兒那真可以放低架子來干,但是到了人多的地方,老板就不太愿意了,畢竟他也要維持自己的尊嚴啊!要維持自己在普通員工眼里的形象啊。這更別說是在會議上當面罵老總了,這惹的老總發火了,他寧愿公司少點利潤他也要出這口氣!

但是在這論壇里,那各種保守派攻擊朱老總是絲毫不留面子啊,甚至個別時候何鑫這家伙都站起來罵兩句,說的賈鴻漸都想站出來說一句——誒誒誒,這里是文明的地方,你們都是文明人,不帶這么人身攻擊的啊!有干貨拿干貨,有數據拿數據,罵人算怎么個本事?

不過這朱老總脾氣也算是好的了,居然一路下來都沒發脾氣,都是盡量和聲和氣的給人解釋,這場面配合著朱老總那副滿臉橫肉的臉,還真心讓人覺得諷刺。

“明明蘇南模式就很好,為什么不可以鼓勵國有企業改制成為集體企業,進行蘇南模式?”此時有人大聲的問道。賈鴻漸是知道這蘇南模式的,在將近20年的改革開放歷史上,中國境內最出名的就是兩種模式,一個就是所謂的蘇南模式,也就是靠著集體經濟為主的模式,另外一個模式就是溫洲模式,那就是靠著私營經濟為主的模式。這溫洲模式么,一直惡評不斷,但是一直就越來越壯大。在80年代的時候,溫洲人大批量的開始做皮鞋,也有的開始在院子里面弄個作坊來組裝電器什么的,這做到了后面做皮鞋的在國內做壞了名聲之后,卻也發展壯大的跑到了意大利等國去經營皮鞋廠了,華人在海外開的皮鞋廠皮具廠的,基本上都是溫洲人干的。而留在國內的溫洲人,有的人靠著作假等等方式賺到了第一筆金之后,那就開始抱團進行各種炒作,后世的什么樓盤啊,甚至蒜啊之類的東西,被炒的時候背后哪兒沒一點溫洲人的影子?

說實在的,溫洲模式那真心是從上到下都沒人看得上,上面的看溫洲模式,覺得這模式太扶不上墻,沒辦法拿出去宣傳——難道宣傳大家玩兒老鼠倉集資,宣傳大家做皮鞋用稻草當鞋墊填充物么?而蘇南模式就比較受到上下的一直推崇,甚至還有來自上面的各種扶植。

這蘇南模式具體說的就是在80年代初的時候,蘇南的農民們并沒有把人民公社和生產隊企業分掉,而是通過工業保存下來了集體經濟實體,又借助這上滬的經濟技術的輻射和擴散,來以鄉鎮企業為名繼續發展。說白了,也就是江南的華西村那樣的模式,也就是繼續保持人民公社,大家一起做企業,然后這個鄉鎮企業賺錢了,每年給大家發分紅。

這樣一個蘇南模式,可以說并不像是聯產承包責任制那樣直接把人民公社分了,而是更有一種承上啟下的感覺,既連接了70年代的人民公社和生產隊,又連接了80年代和90年代的企業,所以可以說從上到下大家都喜歡,都有一種“解放區的天,是晴朗的天,人民群眾心里真喜歡”的感覺!

在93年的時候,社會學家費孝通曾經去考察過蘇南,于是在提出了“溫洲模式”之后,這費老爺子也提出了“蘇南模式”,甚至還在93年寫了一篇叫做《小城鎮再探索》的文章來專門描述這種蘇南模式。后來,很多學者用西方的經濟學名詞把這種蘇南模式確切的稱之為“地方政府公司主義”,這也就是后來嶺南省五朵金花所在的舜德的模式由來。舜德可以說是在一些地方學習了蘇南模式,知名的5朵金花可以說都是他們地方政府投資,然后企業領導人也是當地政府把有能力的公務員派遣下去的。

這個蘇南模式在改革開放之初的15年,依靠著公有制性質和比國有企業更靈活的運行體制和“船小好掉頭”的優勢,那真心是各種占便宜。這么說吧,當年在國內,都有一種對私人企業的看不起,哪怕到了21世紀也一樣,銀行總是更看好國企,一些可貸可不貸的錢,要是國企那就給了,要是私企么……呵呵。

而蘇南這些鄉鎮企業,怎么都掛著集體企業的名頭,也算是公有制,這在陳舊的體制內游蕩那叫一個舒坦,同時他們這企業又比老國企靈活的多,說不好聽的幾個領導一拍腦袋直接就可以讓企業轉型了!

“蘇南模式?”此時只看著朱老總苦笑了一下,“進入90年代中期之后,集體經濟的弊端逐漸顯露以及嚴重起來,這主要體現在四個方面,第一,政企不分,蘇南模式里面很多企業都是由一個行政村整體反派過來的行政公司,廠長或者精力與村長、鎮長基本就是同義詞,這種狀況直接導致了企業經營目標的多元化,企業一旦做大就成為了怪胎。第二就是產權空心化,人人都有,就代表人人都沒有,因為沒有產權明晰,所以原本靈活的企業現在也有了國企病,比如廠長負盈不負虧或者是窮廟富和尚……要我來說的話,這蘇南模式其實就是二號國營企業而已……遲早蘇南模式也要面臨大改!”

這還沒完,朱老總接著又掰指頭繼續說了下去“還有就是政績工程,因為像國企,所以很多鄉鎮企業的領導人為了自己廠子的成績好看,哪怕重復建設也要上別人的項目,弄到了最后就是惡性競爭。而惡性競爭帶來的就是效益大幅下滑,但是為了賬面上好看,為了自己的政績好,所以那邊兒都是做假賬成風。表面上看起來一個個業績好的不得了,其實一個個都是繡花枕頭,都是金玉其外敗絮其中……”

嘶……這朱老總的戰斗力可真算強的!不管“反對派”提什么意見,他都能用一大串的數據和調查反駁對方,弄到最后,顯得就是他朱老總指出來的方案才是研究最透徹,最符合現狀的方案!

2013,請()