北冥老魚)
第二百九十六章佛入吐蕃
“哦，六郎你有什么辦法？”聽到李愔終于開口，李世民終于露出了幾分笑容，而旁邊的李靖和房玄齡等人，也都全靜心傾聽，想看看這位神奇的齊王殿下又想到什么鬼點子？甚至連一向與李愔不和的長孫無忌，也露出十分鄭重之色，。唯有身為太子的李承乾，眼中卻閃過幾分不悅。
“啟稟父皇，其實這個辦法并不新鮮，無非就是挑撥離間四個字罷了，。”李愔笑呵呵的說道，既然現在不是攻打吐蕃的時機，那只能在吐蕃內部作文章，最簡單的就是讓他們內部自己亂起來。
“六弟，你說的輕松，想要挑撥離間，必須得有挑撥的對象，可是現在吐蕃國主松贊干布強勢無比，國內的大小部族都不敢違抗他的命令，有他在上面壓著，吐蕃根本不可能被我們挑起內亂。”李承乾神色冷淡的說道，他為了應付今天的會議，也是下了苦功的，將吐蕃國內的情況研究的十分清楚。
“嗯，承乾說的不錯，吐蕃不是高句麗，沒有淵氏那樣的權臣，想要挑撥也是無從下口！”李世民也皺著眉頭說道。而兩邊的李靖和房玄齡等人也都是輕輕搖頭，認為李愔的這個辦法不可行。
“父皇，大哥錯了！”李愔淡淡了看了李承乾一眼，他根本不想與對方爭，奈何李承乾卻一直想借他顯示自己的不凡，“其實吐蕃內部并不是鐵板一塊，而且洽洽相反，在我看來，想要挑撥吐蕃國內其實十分簡單！”
李愔說到這里，看到李世民他們都是一臉驚訝的表情，心中暗暗得意，自己以前對吐蕃的情報收集果然沒有白費。
“父皇，想要挑撥吐蕃，唯一的機會不是在他們的國內政局上。而是在于宗教！吐蕃國內現在有兩大教派，第一是土生土長的苯教，第二則是佛教……”
一開始聽到宗教兩個字，李世民和房玄齡等人都有些不明所以，而隨著李愔的講解，他們的眼睛卻是越來越亮，同時也總算明白了李愔的計劃，雖然這個計劃是從宗教這個十分偏門的角度切入。但的確具有一定的可行性。
從人類誕生以來，宗教就一直伴隨著人類發展的每一步，后世的世界三大宗教：基督教、伊斯蘭教、佛教，在大唐這個年代都已經出現，而且也都形成了不小的規模，其中基督教早在四百年前就已經成為羅馬帝國的國教，而伊斯蘭教雖然剛建立幾十年，但以此為精神信仰的大食正在飛速崛起，并且將羅馬和波斯打的是落花流水，很快就會迎來它的第一次發展高峰，。
不過在大唐這個年代。無論是基督教還是伊斯蘭教，都無法與佛教相比。自漢代佛教從印度傳入中國以來，佛教的中心慢慢的由印度轉向了中國，特別是在隋唐之際，中原王朝國力鼎盛，借助于這種國力的影響，佛教在整個亞洲快速傳播，以大唐為中心。周邊的新羅、百濟、吐蕃、倭國等等，全都出現了佛教的蹤跡，另外值得一提的是。在當時的中亞地區，信佛之國可以說遍地都是，只可惜后來伊斯蘭教以鐵血傳教，強迫當地居民改變信仰，這才讓佛教從中亞地區消失。
吐蕃夾在大唐與佛教發源地的天竺之間，自然更加受到佛教的影響，而且這種影響還是雙向的，現在吐蕃國內，已經出現了佛教，而且這種佛教十分奇特，是由天竺和中原兩個方向共同傳入，兼具了印度傳教和中原佛教特點，只不過這種佛教的影響力在吐蕃國內還十分弱小，根本無法與土生土長的苯教相提并論。
李愔之所以提出利用宗教來挑撥吐蕃，關鍵就是吐蕃本土的苯教和外來的佛教上。本來吐蕃是苯教的天下，無論是國內的貴族奴隸主還是最低賤的奴隸，都是信仰苯教，不過外來的佛教卻也有著無與倫比的生命力，慢慢的在吐蕃扎下根來，雖然還弱小，但是在奴隸和平民之間，卻已經有了不少的信徒，只不過在整個上層社會中，還是苯教占據著統治地位。
其實吐蕃國內的這種宗教情況與大唐十分相像，都是土生土長的宗教與外來的佛教相對抗，只不過因為佛教進入中原王朝的時間早上好幾百年，再加上一些統治者的大力推動，使得中原王朝的佛教十分興盛，將本土的道教壓了下去，即便是大唐極力推動道教的發展，卻還是無法撼動佛教的根基。
吐蕃的佛教發展才剛剛起步，本來若是沒有意外的話，最少也得幾百年才能蓋過本土的苯教一頭，不過這種情況卻因為一個人而發生了改變，這個人就是松贊干布的第一皇后，也就是尼婆羅的尺尊公主。
尼婆羅位于后世的尼泊爾，也是佛教的發源地，只不過隨著吐蕃的強大，尼婆羅擔心滅國，所以就把公主嫁了過去，成為松贊干布的皇后，而這位尺尊公主是個佛教徒，在吐蕃國內大力推動佛教的發展，甚至還說服了松贊干布也信奉佛教，。
其實松贊干布之所以信奉佛教，也是出于一種政治目的，吐蕃雖然被他統一，國內大小部族都臣服于他，但是卻還有一股勢力讓他無法掌控，那就是吐蕃本土發展出來的苯教。苯教在吐蕃的地位極其尊貴，雖然還無法與后世西藏那種以佛治國的局面相比，但也相差有限，吐蕃國主名義上掌管著國內軍政大權，但若這種權力若是與苯教的利益發生沖突時，那就會失去應有的效果。
松贊干布做為一代雄主，自然不甘心自己的權力受到限制，所以在看到國內佛教影響日益增大時，立刻抓住時機，扶植佛教以對抗苯教，只不過苯教也不是吃素的，借助自身強大的影響力，一直將佛教壓的死死的，使得松贊干布的許多努力一直沒有效果。
聽完李愔介紹完吐蕃國內的佛教與苯教之爭后，兩儀殿內的李世民和諸位大臣全都陷入沉思之中，這些情報他們也知道一些，不過卻一直沒有重視，畢竟在唐人看來，宗族再怎么強勢，也根本無法與皇權相比，只不過沒有想到，吐蕃國內的苯教卻連松贊干布都要退避三分，這簡直是不可思議。
“六郎，小小一個苯教，難道還比的過松贊干布手中的數十萬大軍嗎？”李世民也有些不解的問道，雖然大唐的佛教與道教都十分興盛，但只要朝廷愿意，隨時都可以將其中一方打擊下去。
“父皇，吐蕃的國情與我們大唐不一樣，宗教在國內有著無與倫比的影響力，若是松贊干布敢用武力對付苯教的話，那么別的不說，光是手下的士兵都得有大半反戈！”李愔臉色凝重的說道，只不過心中卻在暗笑，吐蕃這種宗教還只是小兒科，若是把伊斯蘭教那種政教合一，以及基督教那種隨意任免國王的巨大權力說出來，估計李世民他們會以為自己是在講神話故事。
“陛下，齊王殿下說的不錯，據老臣所知，吐蕃國內的苯教的確有著巨大的影響力！”正在這時，房玄齡也站起來說道，他做為大唐的宰相，自然要對周邊各個國家的情況了若指掌，不過若不是李愔提起，他也根本不會想到從吐蕃國內的苯教身上做文章，。
看到房玄齡也站出來證實，李世民終于點了點頭，同時臉上也露出一絲笑容，轉頭對李愔說道：“六郎，既然你想從吐蕃國內的苯教與佛教入手，那么肯定已經有了一些計劃了吧，快講出來聽聽！”
“父皇，兒臣只能起個頭，提出個大概的想法，至于具體的計劃，這個兒臣實在不能與殿中的各位相比。”李愔躬身說道。這可不是謙虛，而是他的真心話，挑撥離間比的就是暗中陰人的本事，李愔在這方面雖然也有些心得，不過與殿中房玄齡、長孫無忌這些城府極深的老家伙相比，卻還差的多。
“無妨，你就把自己的想法講出來讓大家參詳一下吧！”李世民依然和顏悅色的說道。
“是！”李愔答應一聲，整理了一下思路說道，“想要挑起吐蕃國內的不和，只有從苯教與佛教入手，現在苯教勢大，松贊干布自然不甘心受到限制，所以一直想扶持佛教，可惜沒有成功，既然如此，那我們就幫他一把！”
李愔說到這里，臉上露出一種壞壞的笑容，語氣低沉的說道：“我們大唐佛教興盛無比，可以從中選出佛法精深的高僧，送其到吐蕃傳教，而且以我大唐為后盾，保護他們的安全，同時命人大量印制佛經、雕刻佛像，讓那些高僧帶到吐蕃去，以方便他們傳教。另外對于苯教那些重要人物，可以選擇性的刺殺一兩個，減少佛教傳播阻力的同時，還可以挑起兩教的紛爭，可謂是一舉兩得。”
聽到李愔提出來的這些想法，李世民和下面的房玄齡等人相視而笑，李愔提出來的這個想法的確不錯，不過在這個辦法的基礎上，卻讓他們又有了更深一層的想法。