第五十六章姑娘請自重
隨著北莽新武評出爐，廣受兩朝好評，便立即有了許多跟風之作，天下十大文豪將相，十大劍士女俠，數不勝數，這還不算奇怪過分的，還有許多酒樓掛出了天下十大名菜之一，許多布店懸出十大綢緞之一，讓人哭笑不得。DukeBa北莽有評點本朝十大名ji，比較南邊的風雅含蓄，就要露骨情se太多，榮幸入榜的飛狐城風波樓花魁就以一張小嘴著稱于世，據說靈巧小舌能讓櫻桃打結，壓箱絕技是那美人吹玉簫。此外還有一些yin陽壺之類的點評，更是讓中原文士不恥，至于內心所想，是否垂涎那文字描繪得諸般妙用，就不得而知了。此時美人薄唇含羌笛，徐鳳年難免有些浮想聯翩，先前滿腔戾氣，順帶著對這名牧民少女有些芥蒂，此時心平氣和，也就相對順眼，漂亮女子真是天賜之物，既能秀se可餐，又可養眼舒心，只不過徐鳳年眼光挑剔苛刻，知道這般貧寒少女，臉蛋身段有九十五文，卻也經不起扣減的，比如常年勞作，雙手粗糙，就要扣去一文，牧羊騎馬，兩瓣屁股蛋兒注定無法柔嫩，扣去一兩文，若是不識詩書，見識淺陋，再扣去兩三文，以此類推慢慢扣除，最后能剩下八十五文的光景，就算不錯的了。
徐鳳年以往對那些女俠嗤之以鼻也不是沒有依據，看似衣袖飄飄，仙子臨世，除非臻于化境，生骨生肉，否則雙手老繭，萬一若是揮灑兵器的，誰敢保證練武時沒點疤痕？記得羊皮裘老頭兒說過南海當年出了一位妙齡青的美艷女俠，特立獨行，喜好白衣赤足行走江湖，倍受仰慕，后來被正值武道奪魁的李淳罡說了一句這娘們腳丫子真大，據說把那姑娘給氣哭了，與李淳罡比劍輸了以后，再不愿踏足中原，可想而知，成名女俠也不是那么容易當的，尤其是“天賦異稟”胸脯豐滿的，若是與人技擊時，顫顫巍巍，旁觀者大飽眼福，當然覺著好看，估計女俠本人也要暗自苦惱。
少女牧民初見這名在峽谷擦肩而過的男子，先是驚喜，再是畏懼，最后愧疚轉復喜悅，五指緊握精美羌笛，不敢作聲。初始生怕這名與整個部落都有大恩的年輕俠士不告而別，見他站在不遠處，嘴角微笑，她才略微心安。只是手心悄悄滲出汗水，沾滿那一桿心愛的羌笛，咬著嘴唇，不敢出聲驚擾恩人的沉思。她本非部落人氏，襁褓時被人丟在氈帳以外，只留信物羌笛，刻有耶律慕容四字，少女初長成，愈發驚艷，只是在草原上，女子美se一樣逃不過是悉惕的囊中貨物，可以按斤兩成se去販賣或是上貢，她所在部落的恩主悉惕只是草原上的小權貴，守成有余，開拓不足，得知帳下部落竟然平白無出現了一個被說成舉世無雙的大美人，就忙不迭準備拿她贈送給一名大悉惕換取新牧地，勢單力薄的小部落不堪受辱，舉族遷移，掌控部落生死的小悉惕勃然大怒，派遣騎兵追逐，這批牧民只好跨越轄境營地，小悉惕無奈之下，付給鄰部黃金白銀，算是掏出一筆過路費用，也不敢說出真相，不曾想還是被一位位高權重的年老悉惕獲知內幕，半百歲數的悉惕老驥伏櫪，垂涎少女，干脆斬殺了十余吊尾騎兵，自行追逐這塊肥肉。DukeBa
之后又是悉惕之間的恩怨角力，牧民死傷無幾，倒是五六股騎兵陸陸續續被大魚吃小魚，死了一干二凈，最后一位悉惕是耶律旁枝子弟，統兵治民皆以殘忍名動南部草原，半點不貪圖美se，直接下令將這一伙違例牧民殺盡，這才有了驅羊入虎口的冷血手腕，yin差陽錯，被赴北接頭的佛門圣人與北涼世子無意間攪合了局面，渾水更渾，才讓牧民總算茍延殘喘了下來，在這塊水草肥沃之地扎下營地，前幾ri在峽谷中，少女主動找上族長，說若是再被當地草原梟雄為難，她愿意前往悉惕營帳，族長年歲已高，一路奔波逃竄，雖然心疼這名好似親生孫女的少女，卻也不再拒絕，畢竟老人肩上扛著整整一百條人命，若是再堅持下去，不說被大小悉惕當做玩物游獵追殺，族內早就怨言沸騰的青壯牧民幾乎就要造反。
牧民貧苦，做不得那些為鼠常留飯的矯情好事，她倒也有一如既往掃地恐傷蟻的善良性子，雖說孤苦無依，能夠讓部族為了她不惜拼死保護，除了一半是姿se使然，一半更是憐惜她的苦命。女子貌美，在草原上本就不是什么幸事。
徐鳳年不憚以最大惡意揣度別人，哪怕你是譽滿天下的兩禪寺主持，徐鳳年這幾天也在反復權衡猜想，這一樁善緣到底善在何處，尤其是峽谷中，佛門獅子吼姍姍來遲，數百頭野牛死在自己手上，何嘗不是間接死在自稱釀下大錯的龍樹老僧手上？不正應了杏子眼北莽道士那句僧人難以做到眾生平等？這筆賬怎么算？氣運德行一說，說透了，無非就是與老天爺打算盤斤斤計較，萬事必有得失，老僧已是佛陀境界，徐鳳年就用愚笨法子只管往大了想去，自己終有一天要世襲罔替北涼王，這與北莽滅佛應驗佛法末世是否有牽連？秘聞兩禪寺本意讓南北小和尚去金頂與道門辯論，卻因為東西小姑娘的一夢而打消，按照北涼探子搜尋而來的細碎消息，那一夢中，無數鐵騎臨北涼，徐鳳年除去好奇小和尚豎碑成佛陀西去，更在意的是這些鐵騎到底來自何方！這一夢，余味太長了。連向來不信鬼神之說的李義山都殫精竭慮，埋首翻閱佛道典籍，最后以《易》解夢，仍是收效甚小。
牽一發而動全身。白衣僧人在龍虎山爭辯獲勝以后，便與大天師趙丹坪一同被下旨招往太安城。然后便是老主持親自下山，趕赴北莽與道德宗麒麟真人說佛法。
徐鳳年經過起先一陣燥熱之后，神游萬里，再回過神，已經心如止水，讓世子殿下自己都憂心襠下是否出了大問題。心中嘆氣，走近了那名最不濟也該有八十五文的少女，從她手中拿過羌笛，見到四個北莽文字，皺了皺眉頭，問道：“你懂不懂南朝語言？”
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少女聲輕如蚊，“聽得懂，講不好。”
北莽文字語言，原本繁瑣不一，女帝執掌王朝以后，逐漸改觀，只不過南北兩朝依然涇渭分明，女帝每次巡游狩獵，按照古例，與近侍臣僚畫灰議事，偶有言語談事，北王庭權臣當然都會要對南朝官員的那一口腔調冷嘲熱諷，皇帳出身的北朝人士，難免充滿了血統純正的優越感。秋遺民焦頭爛額，使得北莽動蕩不安，與離陽王朝六次舉國大戰，后者名義上有兩次獲勝，但真正意義上的大獲全勝，只有一次，便是挾著一統秋的大勢，加上趁著北莽根基不穩，御駕親征，主動出擊，三線俱勝，一直打到了如今的南朝京府之地，只可惜未能畢其功于一役，繼續北伐，給北莽留下喘息機會，世人只說是北涼王徐驍貪戀權位，不希望覆滅北莽而導致無卒可帶，便私自退兵，事實上卻是當時雙方著手準備訂立盟約，只有徐驍不惜以頭顱作保，私自面圣，放言皇帝陛下只要給他一道密旨，他就可以只帶北涼軍孤軍北入，哪怕拼去二十萬甲士，也要讓北莽不存國號。
當時老首輔站在君王側，只是冷笑。