三百二十八章坐而論道
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群內的白起和岳飛對于軍神聯合作戰是最喜歡的。
在兩人的認知里，他們并不比二戰時期的那些世界名將弱，而且古往今來的那些將領們，也都不比他們弱。
他們唯一的差距就是他們這些人沒有生在那個時代。
將領是需要天賦的。
有些人百戰余生，依然成就不了名將，有些人第一次上戰場就展示出無敵的風采，這就是差距。
當然，百戰余生的人，實力更加恐怖，這些人，更牛逼。
能夠百戰余生，也許成不了絕世名將，但是就沖百戰余生這個詞，他就牛逼極了。
華夏之祖—
“諸天皇帝議會，這個玩意很厲害。”
“仔細思考一下這是把所有大人物都聚集在一起，千古所有明君都聚集在一起，然后共同推舉嗎？”
始皇笑了。
古往今來的皇帝中，可是有很多恐怖的人物。
那些人每一個抽出來都是蓋世豪杰，他從來不敢小窺他們。
我超謹慎—
“不光如此，文臣集團也是一樣。”
“古往今來的所有名臣將相要是齊聚一堂，那也是一個很讓人震撼的事。”
霍光眼神中閃爍著精光。
“上到尹籍，下到那位總理。”
“這浩瀚的時光內，多少大人物在閃閃發光，鎮壓一世，孤月凌空的人物并不少。”
“而且于蠻荒之中建立文明的炎黃二帝，建立國家制度的大禹陛下。”
“他們又該是何等的風采。”
“還有后面的文景，明章，漢和，政治權謀終極形態的隋文，亦或者是半神半鬼的唐玄宗。”
“除掉這些皇帝們，執行變法的王安石。”
“寫出狂人的那位大文豪。”
“亦有那些組織思想解放運動的大豪杰們。”
“他們弱嗎？”
“他們并不弱。”
“他們又是何等的風采。”
霍光眼神出現迷離恍惚。
他仿佛見到了浩瀚時光下的閃亮明星，他們如流星一般劃過歷史長河，他們用短短幾十年的時光，照耀了長河，留下了輝煌的光芒。
霍光每每想到這些，心情就激情澎湃。
單手開戰車—
“我很想看到董仲舒和狂人作者之間的對視。”
“兩位思想解放的大家，一同坐立對視的場景，肯定很讓人激動。”
孔夫子同樣激動。
他們見過那段迷茫的歲月，那個時間，涌現出了太多的大人物，這些人物都有自己的特點，他們沒有風花雪月，他們有的是蓋世豪杰。
他們可以瘋狂試錯，他們可以不停的前進。
在這之間，有些人家破人亡，依然砥礪前行，有些人離去時是少年，歸來時仍是少年。
他們面對二百年的思想禁錮，敢于自然而然的去進行打破。
他們面對黑暗敢于打破，他可以毫不吝嗇的把自己的未來交付于黑暗。
他們面對敵人的致命打擊敢于上前。
他們可以從嚴于律己到帶動他人。
在群內的大佬們眼中，他們都是好樣的。
他們真的很想和那群英雄人物坐在一起論道。
討論天下變局，探討時代變換。
盤旋蒼穹的巨龍和茍且偷生的螻蟻沒有話題。
思想開擴眼光長遠的曠世大儒和只關心柴米油鹽醬醋茶的普通人沒有交流。
群內的人無一不是巨龍，每個人都有自己的信念，在他們眼中，那個時代的人物都是值得他們去佩服的，都是可以和他們坐而論道的。
女皇帝—
“感嘆那個時代，更希望和他們坐在一起論道。”
“講實話，這是一個坐而論道的好地方。”
“感謝不知是誰創造的聊天群。”
武媚笑道。
笑的很溫柔。
她已經過了那個需要大聲說話來證明自己存在感的時間。
我不會改歷史—
“弱者的嘶吼固然可笑。”
“可是更可笑的是連嘶吼都不敢發出的弱者。”
“敢于嘶吼的弱者，敢于向強者揮劍的弱者，敢于證明自己的弱者，他們已經有了強者的姿態。”
“當有一天他們進入聊天群，和我們一起論道時，我們會很開心。”
“更開心的是，我們的后人很讓人欣慰。”
李世民惆悵的道。
看著自己的后人無能狂怒，看著自己的后人用弱者的嘶吼，被強者的低吟所戲弄，尤其是那時候的無奈，讓他很不開心。
但是看到自己后人縱然在那種狀態下，依然向強者表達出自己的態度，隨后一群不相識的族人，會繼續這個發言走下去，尤其是在數十年后真正證實了自己前輩曾經的發言，那種場景又讓他激動。
他們的后人，并沒有因為強者的戲弄而自卑倒下，而是奮勇向前。
真白手起家—
“那些人，都是好樣的，”
“咱就很喜歡。”
“他們于逆勢中崛起的模樣，真的很值得我們佩服。”
“我期待他們的到來。”
朱元璋微微一笑。
其他人也都笑了。
那是他們的后人。
坐而論道，他們是有資格的。
我精通佛道儒—
“所以說，聊天群最大的功能就是讓一群本來無法相見的人能夠坐而論道。”
“真好。”
姚廣孝忍不住感嘆道。
坐而論道。
這可不是只有修仙文能存在的東西。
很多文都可以存在。
武安君白起—
“那是又一個思想碰撞的時代，他們從先解放思想，變成解放武力，最后把自己變成時代的引領人。”
“他們可以在弱小的時候學習，他們可以在無能時去上進，這都是閃光點。”
“就像蜀中無大將，廖化為先鋒時一樣，怒而戰，揮劍向強者，這就是姿態。”
“而且自身思想碰撞升華出來的東西，是真正屬于自己的。”
“有人堅持古路，有人堅信學習外部力量，還有人建議融合。”
“但是無論是哪一點，都不弱小，”
“沒有高低貴賤之分，這是需要我們認同的地方。”
“思想也好，夢想也罷，沒有高低貴賤之分。”
武安君白起想到了稷下學宮，那也是思想碰撞的時代。
在那個時代，固然有你死我活，但是沒有高低貴賤。
同樣是知識，哪里來的高低貴賤，只有使用的人因為使用的方式才有。
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