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三百一十章差距太大了

_嚇人,群里竟都是古代大佬_穿越小說_螞蟻文學  ←→:

  武安君白起—

  “這就有意思了。”

  “也就是說世家和貴族還支持皇室,但就是意識不到國家要亡了的事實。”

  白起嘲諷的道。

  在白起看來,他們當時還沒有意識到國家要滅亡的事實。

  看三國的歷史,理論上來說,在袁術稱帝之前,雖然有了天下大亂,諸侯爭霸的趨勢,但當時并沒有扯下最后一塊遮羞布。

  蜀國丞相—

  “我來講吧。”

  “我這個時空比較長一點,經歷了完整的漢末。”

  諸葛亮嘆氣道。

  “虎牢關十八路諸侯討董,在這個時候,大家當時想的都是勤王,而不是分天下。”

  “當時的諸侯中大多數都是忠心的。”

  “十八路諸侯過后,董卓挾天子以令諸侯,用皇帝的權利大肆封賞天下,還有孫堅帶走了玉璽,這時候,天下諸侯的野心生長出來。”

  “隨后誅殺董卓,讓大家覺得這恐怕又是一個漢靈帝或者漢桓帝崛起了,這劉姓天下搞不好還能再續一命。”

  “再之后李榷郭汜進長安,殺王允,獻帝不敢亂動,天下就只剩下的一面漢字大旗了。”

  “諸侯爭霸開啟,一直到袁術稱帝,這都是漢室大旗之下,袁術稱帝,確實了諸侯爭霸,也就是開始真正稱王稱霸,割據一方的時代。”

  諸葛亮苦笑道。

  “袁術稱帝,天下諸侯共討之,理由就是,袁術造反,造了漢室的反。”

  “這也是在歷史上,大家稱曹操為權臣,而不是亂臣賊子的原因。”

  “曹操確實維持了漢室大旗,雖然他兒子廢了這面旗幟。”

  諸葛亮忍不住吐槽。

  武安君白起—

  “如果這樣來看,漢朝末年的情況就有點詭異了。”

  “我可是在史書上清楚的記載,前司空荀爽帶頭搞董卓。”

  “荀家這個荀字可是很古老的。”

  白起的聲音中充滿嘲諷。

  “而且鄭泰那個鄭家應該是后來的五姓七望吧。”

  “這些大家族可是都帶頭搞過董卓和曹操的。”

  “還有伏皇后的伏家。”

  “要說是單純的爭權奪利,我可是一點都不信。”

  白起覺得當時的情況真有意思。

  一群世家,帶頭搞權臣。

  還有軍閥進都城這等破事。

  蜀國丞相—

  “是的,他們都忠于漢室。”

  “理論上來說,在世家眼里,世卿世祿并沒有完全終結。”

  “察舉制在最后也被他們玩成了另類的世卿世祿,既然如此,他們又有什么心理呢?”

  “在我們諸葛家的記錄里,當時的世家對于董卓亂政是很討厭的。”

  “世家們有自己的玩法,他們可以和皇帝爭權奪利,但是他們不會允許輕易的改換門庭。”

  “世卿世祿里面,不光是貴族的傳承,還有皇室的傳承,一代又一代。”

  諸葛亮說著恐怖的事實。

  諸葛家的記載雖然不多,但也有的。

  老天爺的親兒子—

  “在世家眼中,如果輕易的換了門庭,就會出現漢初的情況,多一大群新晉的貴族,來瓜分本就不多的政治資產。”

  “而且新人進群,不是老人退群,就是老人讓出利益。”

  “無論是哪一點,都是老人接受不了的。”

  “既然如此,還是別換了,繼續維持現狀的好。”

  光武直接嘲諷了。

  這種操作,讓他覺得惡心,

  這是當了婊子還要立牌坊啊。

  獨愛人妻—

  “這就是論跡不論心,論心不論跡的事情了。”

  “論跡不論心,寒門無孝子。”

  “論心不論跡,豪門無親情。”

  “所以結果論才會越發的興盛。”

  曹操自己都開始嘲諷了。

  有些事情,是真的不能深層次討論,越討論越有問題。

  華夏之祖—

  “論跡和論心,這是兩個相互駁論的論法。”

  “有些人他心懷天下,但是做不到,做不出來,又有什么用?”

  “有些人能力爆表,拯救天下只是他完成目標過程中的一個小插曲而已。”

  “那么前后兩個哪個重要呢?”

  始皇自己都覺得有點可笑。

  這事情他沒辦法解決啊。

  論跡和論心,這是真的巨大的差距。

  跡和心相互重合,這種情況很少出現,甚至可以說十不存一。

  有些人孝順無比,但是當父母躺在床上被凍瑟瑟發抖,餓的受不了時,他連一塊餅都拿不來。

  有些人一點都不孝順,但是父母餓了有吃的,渴了有水喝,冷了有暖氣,熱了有空調,生病了住最好的醫院,二十四小時有人伺候。

  這就是論跡不論心最簡單清晰的描述。

  真白手起家—

  “我覺得論跡比較重要。”

  朱元璋嘆口氣,無奈的道。

  “就像己所不欲,勿施于人一樣。”

  “自己都不想,憑什么讓別人去做。”

  “如果有人隨手救我一把,我愿意感激涕零。”

  “相比于內心的尊敬,我更加喜歡物質的尊敬。”

  “年年靠嘴給我上供的,永遠沒有拿著各種禮物給我上供的讓我開心。”

  朱元璋無所謂的道。

  “滿朝文武都不忠心于我都無所謂,只要他們能力爆表,讓朱家的天下平穩運轉,我就覺得好。”

  “如果論跡和論心能夠融合在一起,那我更加開心。”

  “可是如果不能融合在一起,我也更加無所謂。”

  “不過我還是喜歡論跡多一點。”

  朱元璋嘆氣道。

  講實話,他更加喜歡論跡,不喜歡論心。

  他的經歷告訴他,如果在跡象上都不尊重他的人,內心里的尊重更加虛假。

  精忠報國—

  “我覺得忠心也很重要,一個人的忠心,可以影響很多人或事。”

  “如果連忠心都沒有,那么豈不是代表他隨時可以跳反。”

  “如果一個人連孝心都沒有,那么豈不代表他是畜生。”

  “我喜歡由內而外的變化,”

  “內圣外王,很重要。”

  岳飛嘆氣道。

  他的三觀和朱元璋完全不符合。

  他內心之中懷有足夠的敬意。

  就像李綱他們一樣,明明可以廢了趙構,依然沒有那么選擇。

  忠心,孝心,只要是正面的詞匯,都代表著一點,那就是心靈的底線。

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