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第八十九章 龜甲

過河卒_第八十九章龜甲影書  :yingsx第八十九章龜甲第八十九章龜甲←→:

  巫教之所以被稱為上古巫教,一是因為區別于巫羅的靈山巫教,二是因為巫教的時代太過久遠。

  巫教興盛的時代,沒有絲帛、竹簡、紙張,主要以龜甲為主。除此之外,龜甲還是占卜的重要道具,大巫們都精通此道。

  所以龜甲在巫教的意義非同尋常,類似道門玉簡卦簽。

  齊玄素還聽說過一個故事,巫陽之所以對道門有大恩,主要是三件大事,第一是救玄圣性命,第二是傳道于北道門,第三是傳道于西道門,當時巫陽給的就是兩塊龜甲,其中記載了巫陽的兩門根本神通。

  這兩塊龜甲如今還分別被西道門和大玄朝廷所珍藏。

  齊玄素有一種直覺,巫咸手中的龜甲也許就是他這次進入幽冥谷所找尋的契機。

  不過齊玄素還是感覺到幾分不對勁,無論是先前的兩個夢中所見,還是按照常理來推斷,巫咸的手中都沒有這塊龜甲,那么就只有一個可能,這塊龜甲是后來有人放到巫咸手中的。

  結果顯而易見,這個人不是姚祖就是地師。

  這也在地師的算計之中嗎?

  一股宿命感撲面而來。

  不過這里也存在一個問題,姚家地師多了,到底是哪個地師布置了這些?

  先拋開姚祖不談,三代地師重建了清平會,紫光真君給出的提示指向四代地師姚月燕,還有本代地師姚令。

  這就已經是三位地師了。

  這三位地師都有可能。

  可姚家的地師遠不止三位,這么多姚家人還真讓人頭疼。

  自從得知了姚家的真相之后,齊玄素就覺得姚家這個家族很非人,雖然有些成員是正常生育,但從源頭就透著不正常,好像一株植物自我分裂,獨木成林。

  就算不考慮這些問題,齊玄素也面臨一個很現實的問題,他應該怎么從巫咸的手中拿走這塊龜甲?

  萬一他伸手去拿的時候,巫咸突然睜開雙眼,那可太驚悚了。

  按照一劫仙人相當于三個普通仙人來算,就算巫咸殘缺不全,只剩下半數修為,那也相當于一個半仙人。按照如此推算,巫咸的下限大概是三大士一級,上限則是三師一級。

  三大士一級還好,萬一是三師一級,那就要吃不了兜著走了。

  何羅神看出了齊玄素的為難,主動請纓:“讓我來吧。”

  這倒不是何羅神轉了性,主要兩點原因,一是因為神仙是五仙中最難被殺死的,二是因為何羅神此時并非真身,有恃無恐。

  齊玄素自然不會拒絕,點頭應下。

  何羅神以神通化出一條略顯虛幻的觸手,實則是何羅魚的十身之一,小心翼翼地卷住巫咸左手中的龜甲。

  何羅神的臉上流露出凝重神色,操縱觸手輕輕回拉,也怕驚醒了巫咸。

  萬幸巫咸捏得并不緊,龜甲開始緩緩移動,巫咸仍舊右手托腮,沉浸在最深沉的夢境之中。

  終于,何羅神將這枚龜甲從巫咸的左手中奪了過來,巫咸的左手緩緩合攏,不過巫咸并沒有睜開雙眼,讓齊玄素松了一口氣。

  何羅神將龜甲交給齊玄素,再立一功。

  齊玄素端詳這塊龜甲,每一個“格子”中都刻著一個小型圖騰,分別對應不同的大巫。

  當龜甲在何羅神或者巫咸手中的時候,沒有任何異常,可在齊玄素手中的時候,立刻發出光芒,甚至變得透明。

  龜甲上面的微縮圖騰也明亮不定。

  這些圖騰竟是分別對應齊玄素已經獲得的傳承,有些圖騰黯淡無光,對應齊玄素還未獲得的大巫傳承。有些圖騰光芒長亮不滅,對應齊玄素已經消化完畢的傳承。忽明忽暗的圖騰,則對應還未消化完畢的傳承。

  便在這時,齊玄素再次進入夢境之中。

  只見一人獨行在崎嶇山路上,披著斗篷,臉龐被與斗篷一體的兜帽遮住,只能看到一個下巴。

  很快,她來到一座山間湖泊前,伸手一抹,湖心位置緩緩升起一道閃爍著星光的門戶。

  女子取下頭上的兜帽,露出真容,竟然十分年輕,不超過三十歲的樣子。

  女子行于湖面之上,在身后留下一串漣漪,徑直走進入門戶之中。

  門后是由無數星芒點綴的深邃虛空,無數有若實質的星光在虛空中匯聚成一條大道。

  大道兩旁,是一個個光怪陸離的小世界,或是照耀一切的無盡光明,或是將一切化作塵埃的無盡颶風,或是燃燒一切化作灰燼的純粹火焰世界,或是萬物歸于虛無的無邊黑暗世界,或是完全都是水域的海洋世界,或是空間錯亂如碎裂鏡子的虛空,完全不適合生存。

  這一個又一個小世界,兇險非常,使得女子不得不小心翼翼地前進,才能保住自身不失。

  齊玄素有一種莫名的直覺。

  這個女子不是旁人,正是姚祖。

  很快,姚祖便走到了盡頭,這里有一只完全由星光組成的眼睛。

  姚祖伸手觸碰這只眼睛。

  以姚祖的手掌為中心,無數脈絡狀的光芒向四面八方延伸開來,充斥了整只眼睛,使其熠熠生輝。

  然后“眼睛”開始崩解。

  一座巨大祭壇緩緩浮現,祭壇大約只有丈余之高,卻給人以無限之大的感覺,古老滄桑的氣息撲面而來,讓齊玄素心中隨之生出陣陣悸動,不能自已。

  在祭壇周圍還有十尊雕像,都非人形,或鳥身人面,或獸頭人身,或蛇頭人身,或人身蛇尾,或鳥面人身。

  這是大巫們的法身形態,不過唯獨巫陽是個例外,她的法身是三頭六臂,與另外的大巫截然不同,也不在此列。

  在祭壇上有一個人體,生就六條手臂,姿勢有些像孔雀開屏,共同構成一個圓環,其中三只手掌各自托舉著一塊石頭,另外三只手掌則沒有石頭,分別放著龜甲、種子、面具。

  齊玄素有了一種明悟,這三塊石頭應該就是“長生石之心”了,分別對應化生堂的“長生石之心”、李家的“長生石之心”、齊玄素的“長生石之心”,不包括玄圣和陳書華的“長生石”。

  看這個樣子,姚祖可能原本計劃煉制六枚“長生石之心”,大概是因為資源不足,或是其他原因,最終只是煉成了三枚“長生石之心”。

  那么此地就是姚祖煉制“長生石之心”的地方了。

  不是靈山洞天,不是幽冥谷,會是劍秀山嗎?

  至于另外三樣物事,龜甲已經落到了齊玄素的手中,種子應該是帝柳的種子,面具則被歷代地師一直戴在臉上。

  便在這時,夢境結束了,齊玄素回神。

  齊玄素發現自己的“玄玉”已經消化完畢,可以吸納下一塊“玄玉”了。

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