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第一千零二十七章 化樂天王的真面目

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  “還好是隊伍中間的考驗,并不是由我親自進行的!”

  “不然就看著這兩個人的模樣,我不被他們打死才怪呢!”

  “為什么所有人都以為我的實力很強啊?!”

  “我明明就是個普通人而已啊!”

  這個身影通過一面寶鏡,看著紅日和龍波,此時的情況。

  他十分的崩潰。

  而且這個聲音不是別人。

  正是一度讓洪/志和龍博覺得十分棘手的第五重天天主。

  化樂天王!

  沒錯。

  化樂天天王本身的實力并不強。

  甚至可以這么說,他的實力放在天外天世界,任何一個混元圣人境界的人都是可以直接胖揍他一頓。

  因為這第五中間本身就是佛祖的善念所延伸出來的世界。

  不同于其他的五重天。

  是佛陀欲念的化身。

  所以作為相應的代價。

  第五重天的天主本身沒有任何的神通!

  而紅日和龍波此時所經歷的才是第五重天,真正的考驗。

  第五重天的天主本身沒有任何神通。

  但是卻有一項天賦。

  那就是可以隨意移動和瞬移到任何地方的能力。

  這也就是為什么同日和龍波本身不能從他身上感覺出任何修為的原因。

  那是因為他的確沒有。

  他本身就是一個很普通的存在。

  除了瞬移的速度很快,根本沒有其他的能力。

  而之所以紅日和龍波會覺得十分棘手。

  因為這個家伙本身的逼格很高。

  他本身寶相莊嚴,看起來就不好惹。

  再加上有第五重天天主這個身份的加持。

  所以就難保他的對手會多想。

  而他也就是利用這個原因才能安全的度過了這么多年。

  紅日和龍波現在面對的才是第五重天,真正的考驗。

  他們所處的地方,這是佛陀所留下來的考驗。

  此時的第五重天。

  紅日和龍波,正在幻境中面對佛陀的身影。

  他們被佛陀強大的氣息所壓制。

  他們就這樣站在原地,完全不敢動彈。

  佛陀的強大不用多說。

  即便是過了幾十萬年,只剩下了一道虛影。

  他們仍舊不會是佛陀這樣的存在的對手。

  僅僅是一道氣息,便是將他們震懾在原地。

  況且兩個人現在都沒有兵器在身。

  即便是身體已經恢復。

  但是他們也不會自以為是到自己,可以對抗佛陀留下的氣息!

  兩個人都是毛骨悚然的站在原地。

  生怕眼前的佛陀對他們發動任何的攻擊。

  可是出乎他們預料的事。

  佛陀并沒有馬上對他們發動攻擊。

  兩個人只聽見在佛陀所在之處。

  傳來了陣陣誦經的聲音。

  這誦經的聲音十分的古老。

  仿佛是來自于無盡的歲月之前。

  兩個人明白。

  這并不是考研,而是機緣。

  誦經的不是別人,正是佛陀本人。

  應該是佛陀悟道時留下的。

  來自于他在這里的所得所見。

  這是真正的來自于至尊級別的強者留下的道統。

  這對于二人來說并不是考驗,反而是一種強大的機緣。

  如果自己能夠聽得懂佛陀所留下來的一些東西。

  那可就真的是一份大機遇。

  這可是佛陀本尊的親自誦經可不是什么時候都能聽得見的。

  想到這里,兩個人都是不由自主的站在原地,靜靜的聆聽著這經文的聲音。

  “如觀四諦,稱四諦觀;觀十二因緣,稱十二因緣觀;觀入出息,稱數息觀;觀身不凈,稱不凈觀;觀諸行無常,稱無常觀;觀諸法無我,稱無我觀;觀四非常,稱非常觀;觀五停心,稱五停心觀;觀四念處,稱四念處觀。”

  一陣古老的誦經之聲,從佛陀所在之地傳來。

  兩個人都是靜靜的聽著。

  這可是來自于佛陀本人親自講法。

  二人都不想錯過這個重要的歷程。

  畢竟這對于修道之人可是不可多得的情況。

  他們都是生怕自己錯過任何一絲一毫的過程。

  這對于他們來說,簡直就是天大的禮物。

  “這是…”

  龍波對于佛陀的口中吟誦出來的經文,顯得十分的疑惑。

  他并沒有聽過這樣的經文。

  他從來沒有接觸過佛道的一些東西。

  所以對于佛陀口中所吟誦的東西,自然是不清楚的。

  但是反觀一旁的紅日。

  卻是聽的津津有味。

  “這應該是觀法!”

  紅日面對著龍波的疑惑,緩緩開口解釋道。

  觀法是觀想真理之方法,為佛教一般之實踐法門。類似用語有觀、修觀、觀念、觀想、觀行、觀察、觀門等,總稱觀法。

  是以智慧專心觀想佛或法等特定對象,而致力于證悟。例如日想觀、月輪觀、九想觀等,皆是心中有一具體之對象來作觀,為初步之觀法。后更進一步透過此類具象而觀想深奧之教義或佛教哲理。

  這是一種十分強悍的神通。

  也是一種十分強悍的能力。

  如果觀法精通。

  那么就可以跳出事件本身去觀察事件的真相。

  使用觀法的人也不再受世間規則的束縛。

  因為一般的事件規則便是當局者迷,旁觀者清。

  而使用觀法的狀態則是可以跳出這一切。

  他們可以通過一切旁觀者的視角透過現象看本質。

  這就是這一門神通強悍的地方。

  但是這一門生活也十分的難練。

  因為事件本身就是事件。

  一個物體本身也就是物體。

  而對于佛道中人來說,最強的莫過于是觀自在的境界。

  這就像是一灘水。

  如果你本人去撥弄他那邊會掀起無上的風浪。

  但如果你任其發展。

  不會在乎他的任何狀態。

  只是高坐靈臺之上觀察他。

  那么即便它有再大的風浪,也最終會歸于平靜。

  人的思維無比強大。

  甚至比神通還要強。

  而且人的心中有無限的想法。

  這些想法是無法被壓制的。

  但是如果你不去實踐它。

  只是靜靜的觀察他。

  那么你的想法也會如同水面一樣,最終歸為平靜。

  這便是觀法。

  而你跳出一切事物本身。

  去觀察萬事萬物的真相,這個過程。

  這便是觀自在。

  以無為而面對繁華的變化。

  讓自己心中的執念獲得解放。

  這便是觀自在的境界。

  但是這并不意味著什么都不做。

  恰恰相反。

  觀自在的你無所不能。

  這也就是佛道之中最為強大的一種神通。

  之前紅日也只是僅僅在游歷的過程中聽說過這種程度而已。

  因為隨著時間的推移和變化。

  佛陀所留下來的神通,如今也發出了很多的東西。

  佛道之中對于觀法的解釋也各自不同。

  比如天臺宗關于空、假、中三諦之觀法,如觀假,稱假觀;觀由假入空,稱二諦觀;觀由空入假,稱平等觀;觀中道第一義諦,稱中道觀;次第修三觀,稱次第觀;于一心觀三諦,稱一心三觀。

  華嚴宗有關諸法實相之觀法,如觀實相,稱實相觀;觀四法界,稱四法界觀。

  法相宗有關三界唯心之觀法,如觀五重唯識,稱五重唯識觀。

  三論宗之重要觀法,如觀八不中道,稱八不中道觀。

  真言宗之重要觀法,如觀凈菩提心之五相,稱五相成身觀;觀阿字,稱阿字觀。

  凈土宗之重要觀法,如觀月輪,稱月輪觀;觀水,稱水想觀;觀凈土之地,稱地觀;觀華座,稱華座觀;觀像,稱像觀;觀佛之真身,稱真身觀;觀應身,稱應身觀;觀身之總相,稱總相觀;觀別相,稱別相觀。

  也就是因為每一個派別。

  對于這種神通所解釋的都不一樣。

  所以就導致如今的佛陀弟子根本就不知道哪一種觀法才是正確的。

  又或者說他們的方法又都是正確的。

  但是這些派別又不能真正的解釋觀法!

  所以真正的觀法是這是什么?

  如今又成了一個謎題!

  可是如今紅日他所聽到的正是來自于佛陀本人所講的觀法!

  這讓紅日十分的震驚。

  他做夢也沒有想到自己會在這里聽到佛陀講道。

  這次他來說可謂是十分珍貴的體驗。

  恨不得把自己的耳朵豎起來聽。

  真正的無上大神通。

  自己若是能夠完全掌握關法。

  那么自己日后在天外天世界的行走將會更加的順利。

  因為他的心中也是有著一個偉大的理想。

  而他也就是因為這個原因才成為了游俠。

  “佛陀究竟在講什么!”

  龍波似乎并沒有聽懂佛陀口中的言語。

  其實這也是可以理解的。

  想要修煉關法。

  那么自己的心中就要毫無波瀾。

  也就是說,你對待萬物都是要有一顆平等的心。

  正所謂天地不仁,以萬物為芻狗。

  這句話并不是對于天道的貶低。

  恰恰是對于天道的抬高。

  他原本的意思就是天道對于世間的萬事萬物都是一樣的。

  而并不會因為任何人的特殊而對他放寬條件。

  天道對于一切的萬事萬物都是十分公正的。

  他不會有任何的波瀾。

  這才是關法的關鍵。

  要對一切萬事萬物都保持著一顆,十分平常的心。

  而不能產生任何的偏袒。

  是龍波這個家伙。

  他的內心有著十分強烈的執念。

  這份強烈的執念,即便是他在第三重天中間被困了十幾萬年都沒有改變過。

  又何況是如今呢?

  所以他自然是不會聽懂佛陀口中所講的這些東西的。

  但是佛陀口中的這些東西對于紅日來說,卻是彌足珍貴的。

  他就這樣聆聽著佛陀的教誨,漸漸沉浸在其中。

  聽著佛陀口中的一些對于道的感悟。

  同日的內心中也如同海面一般。

  此時候已經是驚濤駭浪,波濤洶涌。

  他不知道,正是因為這樣。

  接下來他才會面臨更加嚴重的危機。:mayiwsk

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