第五百六十章覆滅西方教從多寶道人開始
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此時此刻子受內心充滿了茫然。
他怎么也沒有想到在回來的路上，女媧竟然被所謂的大道化身流放到另一個無盡時空去了。
只是卻不知道為什么，竟然放過了自己。
“雖然女媧被流放到無盡時空中，但她身上有鴻蒙世界，說不定可以通過鴻蒙世界回來，我也可以通過鴻蒙世界找到她。”
子受心中一動，伸手在面前一揮，鴻蒙世界的大門就此打開。
他還沒有失去鴻蒙世界的掌控權，依舊能夠隨意打開鴻蒙世界。
鴻蒙世界中山河依舊，星辰璀璨。
但子受卻沒有感受到女媧的氣息。
“也許是其它時空的排斥，導致鴻蒙世界無法正常打開。雖然她被流放在某處時空當中，但性命應該無恙。”
子受沉吟道，他收拾心中的失落，彼此的壽命都幾乎無盡，總有一天還是能夠重逢。
“在之前，還是先將修為提升到五轉混元，五轉是質變，沒有抵達五轉，就不能接近永恒。”
子受迅速思索了起來，二轉到四轉僅是時間問題，而四轉到五轉是個質變的過程。
這個過程通天教主多少年才終于突破，但自己得到系統的獎勵五轉破元丹，相信比通天教主還要容易得多。
“想要提升實力，除了正常修煉還有一個，那就是封仙榜。只要封仙榜神靈湊足，我就能一舉成為大帝。”
他神識一掃，發現朝歌城上封仙榜已經有三百道魂靈，但數量還差不少，西方一戰中，竟然沒有讓封仙榜攢足魂靈。
當下子受也是沉吟不決起來，九夷打了，西方也已經打了，剩下的就是昆侖山，然而玉虛宮也沒多少弟子，想要填上封仙榜的空缺還真的不太容易。
他看著如今還算安定的洪荒世界，想了想思索道：“還是修行吧，爭取盡快將實力提升到五轉，失去弒神槍，如今僅剩先天十六劍，想要無限動用這套劍陣，就必須將修為提升到五轉混元。”
當下，他元神遁入鴻蒙世界，藏于虛空當中，盤膝而坐，運轉起九轉玄元功。
而肉身卻寄托陰神，鎮守鴻蒙世界。
修行無日月，一彈指間，已不知多少年過去。
這期間，子受元神藏匿虛空，修行九轉玄元功，試圖將元神寄入鴻蒙世界的天道，以達成圣人階級。
而陰神則是寄托肉身，鎮守始教的同時也陪伴自己的幾個老婆。
西方教被滅后，洪荒迎來暫時的安定，通天教主率領萬仙坐鎮東海碧游宮，元始天尊守在玉虛宮，接引道人不知逃到西方哪個角落猥瑣發育著。
而鴻鈞老祖，始終閉關紫霄宮，并不過問人間事。
哪怕是上次羅睺出現在西方，打開巖石門，他也未曾出手干預。
至于太清老子，據他的童子說，當年進入天坑后就沒有再出來，也不知道天坑那邊到底是個什么樣的世界。
總而言之，洪荒也算是迎來了暫時的太平。
各方勢力得以休養生息的機會，大商國教始教迅速發展著，有子受的鎮懾，自然不會出現問題。
這一日，鴻蒙世界的虛空之中。
盤膝而坐的子受驟然睜開雙眼，身上金光閃爍，氣運如虹。
此時此刻他的生命仿佛和鴻蒙世界的天道連接，一呼一吸，仿佛子母。
只要天道不滅，他亦不死。
“圣人！”子受長長吐出了一口氣，元神融入鴻蒙世界的天道當中，自此，哪怕是洪荒世界毀滅，他也沒有身死之險。
“不知道如今的洪荒如何…”
子受心念一動，陽神從元神中分裂而出，化而為人。
陽神化形后卻不是以子受的模樣出現，而是變成一個年輕男人，看上去雖與子受有些相似，但氣質已截然不同。
“你現在就叫無塵道人吧！”子受伸手一指，從須彌戒中取出一口長劍給他，道：“去一趟西方教看看那扇巖石門。”
陽神點了點頭，他與元神同思同想，沒有分別，當下也是化作一道虹光徑直往西方教而去。
而元神坐在虛空當中，自須彌戒中取出一枚丹藥。
“五轉破元丹！”
“是低階圣人，還是高階圣人，就看這一枚丹藥了。”
再說陽神一路前往西方教，只見如今的西方教仍是破敗不堪，接引道人也帶著僅剩的數百門徒不知逃到哪里去了，似乎沒有打算重新修整西方教。
西方教大地被羅睺打開的裂縫仍然存在，只不過裂縫中恐怖的氣息已經不存在。
子受思索了一下，縱身而進，不一會，便來到巨大的巖石門前。
古老的巖石門上留下了歲月的痕跡，已經無法打開。
當初羅睺如何打開巖石門子受并不知道，他現在也無法做到。
子受伸手慢慢摩挲巖石門，說道：“這扇門似乎已經永遠關閉了，再也沒有散發出那種令人壓抑的氣息，是因為當初那個大道化身做的嗎？”
無法打開巖石門，子受待了一會兒后，也是化虹離開。
“等等…我似乎忘記了一個人。”
子受站在西方的天空中，眼睛微微瞇了起來：“多寶道人呢？如今卻是在哪里？”
“現在是…嗯，多寶道人降生的三十年后，也就是說他已經三十歲了，這么說來，很快就要創建佛教了。”
“創建佛教？乖乖來我始教吧，佛教什么的讓它消失在歷史的長河中。”
子受掐指一算，已經知道個大概，當下也是化虹前往西北部迦毗羅衛國。
再說多寶道人降生后，便成為了迦毗羅衛國的太子，直到十九歲時，忽然有感人世間生老病死等等苦惱，心想人逃不過一死，王族生活到頭來也是一場空。
竟然毅然舍棄了王族生活，潛心修道。
接引道人也趁機化而為烏陀迦羅摩子，于摩揭陀國王舍城附近，教多寶道人思維四諦，十二因緣之理。
接引道人在多寶道人人生最迷茫的時候，教他如何修道，指引他走向佛門之路。
只要一朝多寶頓悟，領悟佛法，創建佛門，涅磐后便能成就如來佛祖之位！
看著多寶正朝著自己安排的道路行走，接引道人忍不住露出了欣慰的表情。
“吾有此徒，心甚慰矣！如今吾徒已有五百隨從，只要歷盡一生，涅磐之后，我西方教便是重興之時！到時西方教改為佛門，振興西方，再傳道中土，逐漸控制大商，何愁我西方不興！”
接引道人站在佛國之上，望著下方多寶道人帶領弟子在各國傳道，忍不住大笑道，眼中閃爍著與其身份有些不符的野心。
“佛門創立，再進行東傳，讓中土人人信仰我之佛門！到那時，佛門便成為洪荒第一大教。大商始教，豈能相抗！通天截教，不值一提！”
“帝辛啊帝辛，你終究還是棋差一招啊！”
“既便你策反了藥師，策反了地藏，策反了彌勒，然而我有一徒如來，西方便得大興！而如來，是你永遠也策不反的存在！”
接引道人很放心，因為他在多寶人生最迷茫的時候出現，成為了多寶的老師，指引他走向正確的道路。
他接引，就是多寶道人黑夜里的一盞指路明燈。
以多寶道人的心性，是斷不會背叛自己的。
多寶道人的確不可能被策反，因為他立教之意太堅定了，勢要讓眾生解除痛苦。
子受出面嘗試了幾次，始終無果。
這個人已經一心一意要弘揚佛法，要證道解除世間痛苦，普通的話語根本打不動他！
哪怕是承諾讓他到東方當始教的老大，他也會一笑置之。
此時此刻，子受隱藏在空中，摸著下巴思索了起來，看起來自己還是小看了多寶道人的洗腦啊，這樣下去，多寶道人始終還是會創建佛教的。
而且隨著佛教弟子越來越多，最后也會傳到東方去。
作為前世三大主教之一，佛教能夠興盛并非沒有原因的。
“等等…有了！”
“既然你想讓眾生解脫，那就…”
子受眼前一亮，他已經想到了一個好辦法。
多寶為什么要創教，讓眾生解脫苦惱。不僅是因為畏懼生老病死，還是因為多寶道人年幼時受傳統的婆羅門教育，而多寶卻對當時的婆羅門教不滿，才會想要去走一條解脫之路。
婆羅門也是西方的教派，等級森嚴，把人分為4種姓氏：婆羅門，剎帝利，吠舍，首陀羅。婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。至于賤民，則被排除在原人的身體之外。
而多寶正是不滿于婆羅門教，準備創建佛教，提出眾生平等，解救萬民。
眾生平等在當時可是聞所未聞，一經提出，無數平民都是興高采烈，與之呼應。
因此多寶才能成功在西方殺出一條血路，讓佛教成為西方的第一大教。
不過，子受想到了另一條路。
一條革命之路。
再說多寶道人這一日帶著弟子來到西方一個小國家，便準備傳揚佛教的教義。
雖然這是一個小國家，但同樣飽受婆羅門的等級制度的折磨。
賤民的生活苦不堪言，而婆羅門則是高高在上。
多寶道人正召集著一幫賤民，大聲地講述著佛法。
而民眾們都是聽得目露憧憬之色，仿佛在絕望的黑淵當中看到了光。
眾生平等！與婆羅門教的等級森嚴截然不同！
這種才是這些賤民所渴望的！
他們從未想過，有朝一日竟然能和婆羅門階級的人平等對待！
畢竟他們屬于賤民，是被踐踏，被蹂躪的對象！
平等，對于他們而言，那是多么遙不可及的東西。
而現在，竟然有人告訴他們，人應該平等。
多寶如來看著下方這些平民，臉上露出悲切之色，說道：“我佛慈悲！眾生平等。世間生靈，都應該是平等的存在。阿彌陀佛，爾等雖苦，但只要心懷善意，一生執著于做善事，到那西方極樂世界，亦可成為佛陀！永生不死，無災無難！”
眾民聽到這句話，都是狂熱地望著多寶如來。
哪怕現場當中，還有其他姓氏人的存在，卻也滿臉狂熱。
因為，婆羅門教把人分為婆羅門，剎帝利，吠舍，首陀羅——賤民，在婆羅門教里，并不算人，可以隨意剝削，侮辱，踐踏。
畢竟首陀羅剝削賤民，吠舍也剝削著首陀羅，吠舍剝削著首陀羅，剎帝利也能剝削吠舍，甚至剎帝利，也要被婆羅門看不起，踐踏，侮辱，肆意的剝奪。
而就在這時，一個年輕人從人群當中走了出來。
年輕人如同溫玉，風度翩翩，并不像這個國度的人，他開口問道：“敢問大師，人這一生應當怎么樣度過？”
多寶如來被這句話給問到了，當下想了想也是說道：“不管所受何苦，當需忍讓，多行善事，死亡之后飛升西方極樂世界成佛。又或者來世轉生為善人，享一生安平。”
子受搖了搖頭道：“不對！今世的苦為什么要忍讓！來世的自己又怎么是今世的自己？失去了記憶情感的自己，還是自己嗎？”
他看著多寶如來，鏗鏘有力地說道：
“人，最寶貴的是生命，生命每個人只有一次，人的一生應當這樣度過。
當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；
這樣，在臨死的時候，他就能夠說‘我的整個生命和全部精力，都已獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。’這，這是人一生中最應該做的事！”
多寶道人身體一震，臉上露出了茫然的神色：“為人類的解放而斗爭？”
“不錯！為人類的解放而斗爭！憑什么婆羅門就高人一等，憑什么剎帝利就能剝削別人，你們應該起來斗爭，而不應該選擇忍受！不在沉默中爆發，就在沉默中死亡！”子受大聲喝道。
那番話不愧是前世的至理名言，不知讓多少年輕人奉為圭臬。
多寶道人聽完后久久說不上話，問道：“敢問先生，如何斗爭？”
子受道：“如何斗爭？那就是革命！把欺壓我們的打下去！起來，不愿做奴隸的人們，把…”
子受慷慨高歌，將這一曲壯志昂揚的歌曲高唱出來。
這首歌曲不知鼓舞了多少中國人，同樣也讓眾民聽得熱血沸騰，滿懷戰意。
而多寶道人也是身體猛地一震，心中充滿了熱血沸騰，喃喃道：“不錯，要改變人類，要解脫痛苦，一味的忍受根本做不到，創立佛門也做不到，而是要革命！”
“起來，我的信徒們！我們要革命！”
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