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第54章 穿著白絲,佩掛雙槍的東正教修女

第54章穿著白絲,佩掛雙槍的東正教修女_美利堅:疾速追殺1924_都市小說_螞蟻文學第54章穿著白絲,佩掛雙槍的東正教修女  第54章穿著白絲,佩掛雙槍的東正教修女←→:

  忽然,一名年輕警察三步并作兩步地奔向約翰遜警長。

  “約翰遜警長,查清死者的數量了!”

  約翰遜警長快聲反問:

  “說說吧,死了多少人?”

  “死者總計28人!14人死于刀殺,1人死于溺斃,13人死于槍殺!”

  這時,又一名警察舉著幾張紙,三步并作兩步地奔至約翰遜警長的面前。

  “約翰遜警長,查出這棟宅子的主人!”

  約翰遜警長投去“快念”的眼神。

  對方清了清嗓子,快聲道:

  “杰克·路易斯。紐約地產商約翰·路易斯的私生子。

  “因為是私生子,所以不受他父親的喜愛,被打發來此居住,任其自生自滅!”

  烏娜呢喃:

  “有錢人家的孩子…怪不得這棟宅子那么大…”

  約翰遜警長撇了撇嘴:

  “不受寵愛的有錢少爺嗎…這種人確實容易走上歪路啊。”

  說罷,約翰遜警長站起身,往宅邸深處走去,烏娜趕忙跟上。

  在瞧見一具又一具死尸后,烏娜再也控制不住自己的面部表情,現出難以遏制的驚駭神色。

  那些死于槍殺的人,算是死得痛快的,要害中彈,沒受多少痛苦就見了上帝,起碼保住了全尸。

  反觀那些死于刀殺和毆殺的人,真是死得一個比一個慘!

  有臉龐被墻壁削花的、有被砍飛首級的、有被戳穿心臟的、有被腰斬的…

  烏娜不懂刀術,但也看得出來這些切面非常平滑、齊整,一看便知是高手所為。

  現場的諸多警官,也像烏娜一樣,被這干凈利落的殺人手法給震懾住。

  “好厲害…竟然能將一個大活人劈成這樣…”

  “刀術高手…也就只有亞裔會有這種人吧。”

  “這得多大的仇恨,才會把黑袍巡行團殺光?”

  諸如此類的感慨,不絕于耳。

  在宅內走了一圈,看過各具尸體的死狀后,約翰遜警長以篤定的口吻做出判斷:

  “至少要出動十個人,才能這么干凈利落地將這二十幾人殺光。其中一人…或者多人擅用刀劍,其余人則是使用槍械。”

  一旁的某警官皺眉:

  “十個人…是幫派間的仇殺嗎?”

  另一名警官駁斥:

  “可黑袍巡行團并非幫派啊…會不會是華人們的報復?”

  約翰遜警長搖了搖頭:

  “不可能。唐人街正鬧內亂呢,才沒余力對付黑袍巡行團。”

  華人——聽見這一字眼,烏娜頓時因回想起昨日的一件小插曲,而凝起眸光。

  昨天,那位華人牧師曾問過她一個奇怪的問題——

  (黑袍巡行團的老巢,在哪兒?)

  ——難道說…?!

  烏娜蹙起柳眉,一個大膽的想法在其腦海中浮出!

  然而,僅過須臾,她那剛蹙起的眉頭就舒展開來了。

  ——我喝牛奶喝傻了嗎?這怎么可能呢…

  ——雖然那位華人牧師確實是有幾分本事,但他再怎么強悍,也不可能憑一己之力殺光整個黑袍巡行團。

  ——再說了,他怎么可能會知道黑袍巡行團的老巢在哪兒。

  一念至此,烏娜將這份大膽卻愚蠢的想法拋至腦后,集中精力,專注于眼前的案發現場,一絲不茍地收集線索。

  李昱今天很忙。

  因為今天是禮拜日。

  所謂的“做禮拜”,是基督教信仰生活中最核心、最普遍的集體活動,是信徒們在特定時間——通常是星期日——聚集在教堂,通過一系列程式化的禮儀來敬拜上帝、聆聽教導、團契交通的宗教實踐。

  新教的禮拜流程有序樂、宣召與贊美敬拜、禱告、誦讀圣經…等等等等。

  這個年代的美國,仍有很濃重的宗教色彩,別說是中老年人了,哪怕是年輕人也有很多定期上教堂的。

  今天,石室教堂剛一開門,教友們——即楓樹街的街坊們——便陸陸續續地趕來參加禮拜。

  座無虛席,來得晚的人只能站著。

  平日里空蕩蕩的教堂,在這一天變得格外擁擠。

  這是李昱在石室教堂奉職后,所主持的第一個禮拜活動。

  不夸張的說,今日的禮拜活動是否圓滿,在很大程度上決定了他日后能否獲得街坊們的廣泛認可。

  事實證明,“機會永遠只留給有準備的人”乃不變的真理。

  李昱為扮演牧師而下的那些苦功,可不是白費的!

  不論是念誦《圣經》,還是講道祝福,他都穩穩當當地圓滿完成,沒掉任何鏈子。

  值得一提的是,在齊唱圣歌時,李昱靜靜地坐在鋼琴前,駕輕就熟地彈奏樂曲的身影,引現場騷動。

  李昱怎么也沒有想到,自己從小苦練的鋼琴,竟會迎來這樣的發揮時刻。

  他雖是業余愛好者,但為圣歌伴奏,還是綽綽有余的。

  據簡奈爾所言,因為她不會彈鋼琴,所以自她養母死后,這座教堂就再也沒有響起過鋼琴的樂聲。

  李昱的出現,使婉轉的鋼琴音符,再度在石室教堂內傳揚。

  就這樣,靠著一場完美的禮拜活動,李昱與楓樹街的街坊們的距離又拉近了一點,并且順利喜提經驗值。

  叮!以牧師的身份主持禮拜。成功扮演“牧師”

  “牧師”進度:3→6

  因為白天都忙著做禮拜,所以李昱直到夜幕降臨,才終于抽出時間,得以去拜訪那位賣軍火的天主教神父,以及那位以“地下醫生”為兼職的東正教修女。

  幸而據貓屋敷所言,對方的營業時間持續至晚上10點,所以晚一點去也不打緊。

  在跟簡奈爾打了聲招呼后,李昱也不更衣,就這么穿著牧師服,扛著用布條緊裹的杠桿步槍,帶著滿滿一手提箱的武器,趕往萊克街。

  之所以要穿牧師服,純粹是李昱的喜好使然——他總覺得穿上新教牧師的衣服,去跟天主教的神父和東正教的修女見面,定會格外有趣!

  是夜——

  舊金山,萊克街13號,圣米迦勒天主教堂——

  “就是這兒了…”

  李昱揚起視線,反復打量面前的比石室教堂大上好幾倍的天主教堂。

  美國的主流宗教是新教,天主教在美國屬于被排斥的小眾信仰。

  在美國信仰天主教,說不定會遭受新教徒的霸凌,乃至殺害——這是事實,并非夸大。

  雖說新教的世俗化程度很高,但有相當一部分新教徒格外瘋癲,所作所為比中世紀的狂信徒還離譜。

  在舊金山的市町內,竟有這么一座面積不小的天主教堂,著實是出乎了李昱的意料。

  眼見大門沒鎖,李昱直接推門進去。

  他先邁左腳進去,還沒來得及邁右腳呢,他整個人就跟石化似的僵在原地。

  究其緣故,并不復雜——全因他瞧見了匪夷所思的景象:

  一名身穿東正教修女服飾的妙齡美女,滿身酒氣地仰躺在靠近大門的長椅上,似乎在睡覺,豐滿的胸脯和平坦的小腹有節奏地上下起伏著。

  好幾只喝空的酒瓶散落在其身周,每一只酒瓶的標簽都標注著相同的名字:伏特加。

  如果只是如此,那也就罷了。

  真正令李昱感到震愕的,是她的穿著——明明是一個修女,卻穿著一對白絲!

  她的修女服飾改短了下擺,改成了短裙的形制,長度只到大腿的一半,充滿肉感的一對白絲大腿就這么裸露在外。

  出于此故,李昱清楚地瞧見她的兩條白絲大腿各綁著一只黑色的槍套,兩只槍套都裝著相同的手槍:勃朗寧M1922式手槍。:mayiwsk

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