正文 第二卷 拂曉之晨_第236章 雞籠之戰五

　　許心素還在考慮，這位傳教士所說的購買圣薩爾瓦多城方案的可能性，郭慶已經直言不諱的訓斥道：“離開？沒有我們的允許，你們坐上船能去哪？海底嗎…”

　　在一番義正言辭的訓斥之后，郭慶便讓士兵把這位還想要說些什么的傳教士拖了出去，趕回了城堡的方向。

　　事發突然，當這位傳教士被趕出帳篷之后，許心素才反應了過來，他頗為不快的看著郭慶說道：“何必如此急躁，吾看那個西洋和尚似乎還有話說。”

　　郭慶對著他拱了拱手后，笑著說道：“有什么話都不必聽了，這些西洋蠻夷到了眼下這個局面，還想要把大人和下官當成冤大頭，實在是可笑。

　　出錢購買城堡，這豈不是等于承認了這些西洋蠻夷所言，臺灣并非我大明之土么，否則哪有人花錢買回自己土地的。

　　再則，如果輕輕放過了這些西班牙人，那些荷蘭人會怎么想？難道他們不會覺得我大明過于懦弱了嗎？

　　如果他們認為，襲擊我大明就算是失敗了也沒有什么風險，那么今后我大明萬里海疆焉有寧日？”

　　許心素終于被郭慶的氣勢給壓住了，剛剛被迫從福建遷出基業的他，事實上亟需得到皇帝的支持。

　　雖然他清楚，皇帝命他主持了這場征討西班牙人的戰爭。但是在這只臨時拼湊起來的軍隊中，最得皇帝信任的，莫過于這些從陸軍軍官學校調撥來，觀察戰爭經過的軍校學員。

　　而其次則是董衛賢和他的四海營，最后才是他麾下的福建水師一部。

　　驅逐了西班牙派出的和談使者之后，許心素便召見了那些還在分派戰利品的村社長老們，他把郭慶告訴他的攻城方案說了一遍之后，這些長老們頓時就不干了。

　　當初雙方結盟的時候，曾經約定戰后要把社寮島交還給住在島上的原住民部族，而且這些部族還承諾會為明軍籌備糧食。

　　雖然雞籠、淡水一代的土地肥沃，糧食收成也還不錯。但是這里畢竟還是以原始森林覆蓋的丘陵地形居多。各個村社的糧食余量并沒有豐富到，可以支持一只數千人的大軍長期征戰下去。

　　正如郭慶所預料的，害怕明軍找借口留下不走的長老們，主動承擔了正面進攻城堡的任務，而明軍則負責在后方進行火力支援。

　　雖然郭慶認為消耗原住民的數量，有利于大明進入此地，但是他也并沒有明目張膽的讓原住民去送死。

　　事實上以圣薩爾瓦多城的防御措施，光憑借進攻的人數，而沒有一個全面的進攻計劃，是根本無法攻下這座城堡的。

　　在之前的戰斗中，西班牙人在城外損失了200余人，其中有87名西班牙士兵。

　　在得到了“圣胡安號”上的士兵支援后，城堡內現在也還有將近500人，其中有200多西班牙人。而城外原住民的士兵也最多不過2500人，不到五倍而已。

　　以郭慶這些天來，同各村社原住民士兵的交談，他認為淡水河下游、雞籠地區、三貂角，這三塊地方的原住民應當是分屬不同村社聯盟，也是臺北地區的主要勢力。

　　三貂角往南，宜蘭附近的原住民村社，則又屬于另一個大部族了。普遍來說，資源比較匱乏的臺東部族，往往要比資源比較豐富的臺灣西面部落，更為野蠻和好斗。

　　這次前來參戰的原住民村社，大多來自雞籠、三貂角之間的區域，以這些村社的人口，足以組織起一只近萬人的軍隊。那樣，就算是大明也要正眼想看幾分了。

　　但是這些村社之間，往往都有這樣或是那樣的矛盾，其中最主要的還是關于獵場的爭斗。

　　對臺灣西部平原上的原住民來說，由于同漢人的交往，一些新式農具和農業技術的引進，原本以狩獵為主的生活，已經開始變成同漢人一般的農耕民族了。

　　但是對于臺灣北部，特別是臺灣東部的原住民來說，獵場的大小，就意味著部族的生存能力。自然界的動物繁衍，顯然及不上人類人口增殖的速度。

　　因此隨著村社人口的增長，勢必要擴大自家的狩獵范圍，而一旦侵入了別人的獵場地界，必然會引發沖突。

　　這也使得，臺灣的原住民村社雖多，但是卻始終沒有發展出一個統一的部族聯盟，因為每個村社都是別人眼里的世仇。

　　然而讓郭慶贊嘆不已的是，西班牙人在這里呆了僅僅兩年，附近居然有將近一半的村社放下了彼此之間的矛盾，興沖沖的趕了過來，要找西班牙人的麻煩。

　　村社長老們雖然硬著頭皮接下了正面進攻的任務，但是這些長老只能指揮自家的士兵，其他人根本不愿意聽一個其他村社的長老的命令。

　　一來是處于他們固有的價值觀念，二來則是這些村社長老們除了命令之外，連一酒都拿不出來，就算是他們本族的子弟都不怎么愿意聽命。

　　在長老們親自指揮下的初次作戰，連城墻邊都沒摸到就敗退了下來。

　　如是著兩、三次后，這些長老終于紅著臉把指揮權力交還給了郭慶，請求明國將軍的幫助，

　　郭慶顯然也看不下去了，這些原住民逃的太快，因此西班牙人的戰術往往都沒有發動，對面已經掉頭狂奔而去了。

　　因此他既沒能找出西班牙人防御上的弱點，這些原住民也沒有受到什么損失。

　　重新獲得了這只原住民部隊的指揮后，郭慶并沒有急著發動進攻，而是對這只部隊重新進行了編組。

　　原本以村社為單位，大小不一的小集團，現在統一分成了20人一隊，每隊任命了一名小首領，郭慶稱之為勇士。

　　這些勇士基本上都是前幾天同明軍關系比較親密，并愿意服從于明軍指揮的人員，同樣也是作戰中最后逃亡的人。

　　這些勇士來源復雜，并不限于某個村社，但是基本上都是原先村社內較為底層的人員。

　　接著每五個小隊設一百戶，每三百戶設一哨長，三哨設一營將。哨長、營將都從四海營中抽調低階武官擔任。

　　這些原住民堪堪分成了三個不滿員的營，接著郭慶便向這些原住民們公開宣布。從明天開始，每個營都要進攻一個時辰，能夠服從命令完成任務的，發給酒一。

　　在戰場上受輕傷的，獎勵酒5，布一匹；在戰場上受重傷的，獎勵酒十，布三匹；戰死者可以得到布二十匹。

　　如果作戰不力，又不肯聽從指揮的，不但得不到獎勵，還會被剝奪戰士的稱號，作為后勤雜役使用。

　　對于這些原住民來說，他們正處于原始向原始的奴隸制度發展。每一個村社名義上都保留著財產公有的制度，但是在同大陸來的漢人進行貿易中，一些村社的長老已經開始積攢起自己的財產來了。

　　比如說，大部分原住民還在穿著鹿皮制成的衣物時，不少長老已經穿上了布匹，甚至是絲綢制作的衣物。

　　在之前的戰斗中，為了讓這些長老們拿出糧食和提供勞力，許心素拿出了不少的物資作為報酬，為了準備這場作戰，他同樣籌備了大量物資。

　　就算這些原住民不提供糧食，他也能支持著打完這場戰爭。但是為了不讓原住民認為，他們可以毫無顧忌的向大明提出要求這種錯覺。

　　雖然并不缺乏糧食，許心素也把提供糧食當做了盟約中的一部分。當然許心素大約也是想著，看看這些村社能夠提供多少余糧，好大致估算出他們的實力。

　　理所當然的，許心素給出的報酬，都被這些長老們以村社的名義納入了自家的倉庫里。這些被拉來替明軍干活甚至戰斗的原住民，只能得到一些酒和食物而已。

　　不過讓郭慶驚訝的是，即便是所獲如此之少，那些原住民也比四海營的軍士們，更富有朝氣和熱情。

　　因此他試著，是否能把這些原住民變成，替大明征戰的士兵。通過了解，郭慶便發覺，除了酒和布匹，金銀什么的對這些原住民毫無意義。

　　這對于他們來說倒是一個好消息，不管是來自大明的布匹，還是臺灣嘉義縣利用甘蔗余汁釀的酒，都不是什么稀缺之物。

　　雖然這些原住民還沒有發展出自己的文明，但是在每個村社中，膽怯者依然還是被鄙視的對象。

　　郭慶以榮譽激發他們的勇氣，用酒水和布匹獎勵他們的表現，又以財富安撫他們對于家人的擔憂。

　　僅僅過了一天，這些原住民組成的軍隊，終于可以接近到城堡而不崩潰了。

　　雖然在瓦德斯眼中，這些人依然是沒有什么威脅性的炮灰。但是東面山丘上增加到4門的火炮，卻成了守城者的噩夢。

　　這些火炮顯然是荷蘭人打造的精良貨色，而不是那些中國人粗制濫造的佛郎機炮。

　　為了應對下方攻城的原住民，而顯現出來的城堡火力點，很快就成了對方火炮的目標，而城堡上的火炮卻不足以攻擊山丘頂面，這使得西班牙人成了單方面的火炮轟擊對象。

　　瓦德斯可以發誓，對面山丘上最起碼有一個炮術專家，而不僅僅是那些沒受過什么訓練的糟糕炮手，否則不可能會有超過一半以上的命中率。

　　正因為對面火炮準確的轟擊，使得下方這些原住民士兵，看到了勝利的希望，才能在守城者的大量殺傷下，依然保持著進攻的態勢。

　　一天的戰斗之后，瓦德斯赫然發現，城內的守軍同對方攻城的傷亡，絕不會超過1:3。其中大部分傷亡，都發生在集中防御攻城部隊時，被對方火炮集火射擊了。

　　對方似乎有意拿那些土著人的生命交換守城士兵的生命，瓦德斯的猜想，很快就在第二天得到了證實。

　　對方并不是用火炮替攻城部隊掃除防御障礙，而是以攻城部隊的進攻，調集守城部隊的集中，好讓火炮進行大量殺傷。

　　瓦德斯立刻意識到，他想通過大量殺傷進攻部隊，以表明這所城堡的防御能力，迫使對方忍受不了傷亡而和談的幻想已經破滅了。

　　瓦德斯可不愿意拿自己的性命，去跟那些愚昧的土著人的生命進行交換，即便是1比100都不行。

　　而且城下的土著人數目一天比一天多，顯然附近村社的土著人都被對方招募了來。這樣下去，就算城堡內的人全部戰死，流干的也只是土著人的鮮血。

　　瓦德斯詛咒了對方的指揮官有一副魔鬼般的心腸后，終于下令部下掛出白旗，請求投降。

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