第267章 太和山,請行者一見

　　西游：從拜師太乙救苦天尊開始第267章太和山，請行者一見_365

第267章太和山，請行者一見　　救劫真君目光深遠，心思流轉。

　　今之欽道國，當為后世滅法國。

　　原著曾提及，滅法國國王前生乃與和尚結下仇怨，故許下羅天大愿，要殺一萬個和尚，

　　故救劫真君猜測，他有心血來潮之感，或是因此事。

　　思后，救劫真君再度闔目，此小事爾。

　　如今欽道國中有他，當護此國氣清景明，國泰民康。

　　那僧侶如若是個行善的，便就任其施為，他自能容得下，如若不善，則惡果自來。

　　遂見那僧侶不知在王國中說了何等言論，次日，欽道國國王下令，于城中興土木，立寺廟，只是時人少有信之拜之，門可羅雀。

　　此為后話不提。

　　救劫真君心胸寬廣，自不在意，遂多點查香火，行使神職。。

　　至于曹空，靜于山中修，推算再有三十余年左右，佑圣真君贈他“萬水之妙”當能盡數參悟，從而邁入大成之境。

　　再五年，已滿佑圣真君轉世十五載，即凈樂國太子玄元已至束發之年。

　　又因圣人曾有言，吾十有五而志于學，故此歲又被稱為志學之年，當度其入道。

　　曹空乃察凈樂國國王，欲令玄元繼王位，而玄元雖生而不凡，察微知運，卻不知修行為何。

　　故他明，自己當行點化之功。

　　遂至見此國上空，有風聲起，化為一門戶，一道人自門戶中走出，風采盎然，有出塵之姿，驚人之貌。

　　恰此日，玄元太子出游國中，去市觀花。

　　見燦爛花燈高掛，壺漿歡飲歌聲高。

　　玄元太子見紅塵迷人眼，繼而向東游之，忽的，看有人飲酒鬧事，不禁皺眉。

　　繼而前行，向南而行，又見有人為青樓女子爭風吃醋，不禁一嘆氣。

　　再向西行，乃見賊子偷人銀錢，被人捉住亂打不休，最后至北，看酒樓中有人，因言語摩擦大打出手。

　　嘆道：“東南西北四方，皆有酒色財氣，處于其中，怎得自在，不得自在，自是日后為君又如何。”

　　曹空見狀，心有贊嘆，此為天生修道心。

　　遂踏前作揖，望而笑道：“貧道聞小先生欲脫酒色財氣四事，此可謂向道之心，乃與我道家有緣。”

　　左右侍衛，聞言大怒，覺此道人妖言惑眾，欲抽刀將其阻。

　　可玄元太子聞言，卻是神情一動，攔下侍衛，問道：“修道何用，可能免酒色財氣之苦。”

　　曹空道：“紅塵滾滾，無人可避，只是若修得道成，參悟靈臺真諦，即不受其苦，得清得明，乃為自在。”

　　“如何修道。”

　　曹空沉吟：“那就要看小先生可愿舍棄榮華富貴，棄去王位。”

　　話語未落，其身旁護衛已然抽刀而斬，卻見道人已不在眼前，而駕祥云于穹天，引以為神仙中人。

　　道人輕笑：“道本無根，要人自尋，若戀富貴，恐昧真靈，吾非他人，乃慈心救劫真君也。”

　　玄元太子拜道：“愿舍江山，出家修道。”

　　“修道之門自在心中，且看小先生抉擇，王宮天宮，何處有你位？”

　　玄元太子心驚，琢磨一番言語，漸明己心。

　　次日逢國王升朝，言欲棄王位而修道，令國王大怒，囚其冷宮受苦，待到回心轉意日，方可赦出。

　　玄元太子囚于冷宮之中，可修道之心不減，且其又是個察微知運的，思道：

　　“既遇真君，點我修道，其必定有所思意，如今我被囚，當焚香禱告，求其指引。”

　　遂焚香祈祝，頌慈心救劫真君之名。

　　曹空有感，于青煙之中，顯出真身，他早已知前因后果，此舉乃為測玄元太子之道心。

　　聞言即道：“他既是國主，又是你父，不若棄了修行，聽從其命，尚有大好榮華富貴可享。”

　　玄元太子道：“榮華富貴，不過過眼云煙，那夜聞道，便知此身乃為道而生，亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔。”

　　曹空大笑：

　　“善，你之向道之心甚堅，我心甚慰，只是此處非修行之地，你可愿歷經劫難險阻，再赴一地，全你修行之功。”

　　“固所愿也，還請真君明示。”

　　曹空即道：“此地乃為東海之上一島，你之緣法在南贍部洲，可敢越游東海而去。”

　　玄元太子道：“愿去也，還望真君傳我妙法，我愿拜之為師。”

　　說罷，躬身拜禮。

　　曹空連忙避之，道：“你我多有緣法，卻非師徒之緣，我予你一物，你自可憑此物，得悟妙法，且依其為修道之寶。”

　　早在佑圣真君轉生之前，二人就敲定了事宜，乃是先予寶劍，后再予皂雕旗。

　　曹空即取出斷魔雄劍，交予玄元太子之手，其手執寶劍而心得妙法，乃是金丹大道，天仙正法。

　　斷魔雄劍更是隱隱有顫，乃歸其主。

　　曹空見狀，頷首而笑，喜見故友轉世身踏入修行路，亦喜見世上真修再多一人。

　　遂也不傳只言片語，徑自化風離去，蓋因明悟昔日師父所言天資稟賦之說。

　　若將世上人的天資分三等，末等者，則教其從善，依照圣賢，則能小有成就，中等者心思最雜，

　　需因材施教，而上等者，一聽經典便可頓悟，不需多教。

　　而其中上上者，所謂自心作道，自心是道，自心見道，上上稟賦，一念直超，乃師法天地自然。

　　玄元太子，赫然為上上者，故他無需多教玄元太子，玄元太子自會明悟得道。

　　道人離后，玄元太子棄王位而去，泛小舟而游東海，至南贍部洲，此間幾多磨難不提。

　　當然，暗中曹空亦是分出心神，寄托明庶風以伴，不過未有出手時。

　　蓋因玄元太子實非常人，幼而勇猛，長而神靈，道心堅固，多化險為夷。

　　曹空亦徹底安心，靜坐隱霧山中，多參萬水之妙。

　　又三年，得觀玄元太子入太和山修行，又因其途中，多見妖魔作亂，慈悲心動，乃立大誓，道成之日，即剪伐天下妖魔。

　　曹空則悄然赴太和山，招來此山山神，令此山神暗伴玄元太子修行，而后方離去，復修己道。

　　修行不知年歲，又是三載匆匆逝。

　　一日，曹空乃察，欽道國中，那原來新立寺廟，門前信徒漸多，而國中卻多了一些信徒，多身家無存，卻還日日禮佛。

　　乃為觀音禪院，有僧人若干，主持癡胖，常與人言，今生拜佛以身家奉神明，來生得享無量福。

　　因此僧有巧言，乃令國王多信，上行下效，故雖欽道國中多崇道，可仍有少許人信佛而拜，奉身家財物，以求來世富貴。

　　此事乃被國中土地告知救劫真君，言及此僧不似正道，全無修行人做派。

　　救劫真君得知亦皺眉，他知，佛教亦有可取處，但絕非那僧人所言，今生奉財，來世享福。

　　于是心念一動，化為一男子前去，欲看此到底是真僧人還是假僧人，不欲讓百姓再受其蒙昧。

　　不多時，便至此觀音禪院之中，但見其內多氣派，以金銀粉飾。

　　至正殿中，更看到菩薩金身真就以純金打造，神像前更是擺滿了一眾奢侈之物。

　　且那癡胖主持，立于金身旁，見曹空氣度不凡而笑：“這位施主，帶了何物來拜菩薩。”

　　曹空道：“一顆誠心。”

　　主持笑容微止，問道：“金銀銅錢、綾羅綢緞等物皆未備？”

　　曹空反問道：“一顆誠心還不夠嗎？”

　　主持面色冷淡：“貧僧觀你氣度，想來是個不缺錢財的，不料竟不愿侍奉菩薩半分，如此行徑談何誠心。”

　　曹空搖頭道：“我自是秉一顆誠心，可主持自稱貧僧倒不合適，未見如此富貴之僧。”

　　主持氣結：“你走罷，菩薩不喜你這等人？”

　　曹空道：“你非菩薩，怎知菩薩不喜我，如若我說，菩薩當不喜你等人！

　　菩薩大慈大悲，當有大愿，向有救苦救難之舉，而而今你卻斂財無數，可曾想過那些被你哄騙，從而身家無存的百姓。”

　　主持怒道：“一派胡言，滾出去！”

　　曹空既遇此等事，不欲這老和尚仗菩薩之名，行巧言令色之舉，哄騙百姓奉錢財。

　　即道：“可知菩薩大弟子，惠岸行者。”

　　主持冷笑：“如何不知，你這人又要作何等失心之舉。”

　　曹空即道：“惠岸行者，既是菩薩大弟子，又為菩薩護法神，常伴左右，當知菩薩心意，你如今行斂財之舉，害我欽道國百姓，

　　我心有忿，當請惠岸行者來與你一論。”

　　那主持聞言而驚，遂面有嗤笑，覺此人當真是個瘋子，竟敢說請神，須知，他為僧多年，未曾得見神明之蹤。

　　遂要招呼廟中弟子，將曹空轟走。

　　只見有武僧氣勢洶洶向前，可下一瞬，卻腳步齊齊一僵，竟覺膝軟身無力。

　　乃因曹空容貌變換，露出真容。

　　眾僧無不驚，倒吸涼氣，不敢出一言，那主持手上佛珠更是砸落于地，顆顆佛珠散落，其聲分明。

　　不多時，佛珠聲漸消，可卻有一道道癱倒之聲。

　　皆因身處此國，怎能不知慈心救劫真君之貌。

　　往日本以為，此神為虛，皆因人之吹捧，直至今時，得見真神臨前，可心中卻有哀無喜。

　　只見曹空口發敕令音，乃運神通，其聲清朗：

　　“吾乃慈心救劫真君，今于欽道國中，觀音禪院之內，乃請惠岸行者一見。”