第157章七級:欲出陽神,千里摘花!_唯我獨法:奇幻系日常__筆尖中文 七級!
在這次任務出現之前,陳白榆本以為自己還需要差不多兩三個任務的經驗獎勵才能達到。
但是此刻五百點經驗的灌輸下。
瞬間便滿足了升級條件。
一如既往的蛻變,在渾身上下的每一處發生。
停留在9點體質與精神,此刻再次提升1.5達到了10.5的數據。
看似不多。
卻讓陳白榆感受到了一種似乎超過以往每一次的提升。就好像各方面屬性在達到10之后突破了某種界限似的。
他說不清這種界限是什么。
但是他能感覺到肉身與元神雛形之間的交互更深了。
某種冥冥之中的東西從肉身中不斷反哺進元神雛形中,元神雛形性能也有說不清道不明的東西不斷涌入肉身中。
在這樣的影響下。
元神雛形與肉身都有了新的變化。
首先是肉身。
陳白榆能明確察覺到那種更加通透與輕盈的體感。
那并非是因為力量與速度變大之后所帶來的錯覺,而是某種更加內在與本質上的變化。
就好像真的飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙似的。
直覺告訴他。
現在的他氣脈通暢、百病不生。
壽命也有了極大程度的提升。
他就好像是跨越了某種生命本身的界限似的,此刻的肉身如同飛鳥出籠一般很舒服、很輕靈。
除此之外。
他能清晰體會到,自己的元神雛形好像也突破了某個屏障。
它似乎變得更加凝實?
陳白榆本能般的下意識操控元神雛形脫離肉身。
下一刻。
做好準備的陳白榆并沒有等到那劇烈的疼痛,沒有再次重溫曾經感受過的超越刀劈斧砍火燒的痛苦。
現實物質世界的微風,此刻也不再是那九天之上的刮骨罡風。
此刻微風吹拂在他的元神雛形之上,竟然好像并沒有帶來太多的痛苦,最多只是一種無數細小的針輕輕點刺著皮膚似的感受。
微痛,但是在忍受范圍內。
它的元神雛形,似乎現在能夠勉強扛住現實的風吹草動,這無疑是質量層面上有了極大的蛻變。
除此之外。
透過元神雛形自帶的神識感知。
他發現自己的元神雛形似乎已經有了一個模糊的人形形態,哪怕看不清嘴臉的細節也能分辨出火柴人的模樣。
這是與之前截然不同的。
之前的元神雛形是混沌的。
它只是意識的集合,是沒有真實形象的,只是自己覺得有。
可現在看起來卻有手有腳,有了那么幾分身外化身的意思。
思索間。
陳白榆嘗試控制著如今有了人形的元神雛形活動起來。
伸出手,去抓住略過的寒風。
伸出手,去觸摸地下的土壤。
下一瞬,他愣住了。
不是?
這個觸感!
在陳白榆懵逼的目光中,看到一粒碎石被他從地上抓了起來!
不是用肉身的手,而是用元神的手!
雖然這點碎石不多。
并且抓起來之后感覺有種重若泰山一般難以為繼的感覺。
但是,這可是用元神真實無虛的觸摸到了現實里的物質!
這毫無疑問是史無前例的變化!
這意味著他的元神雛形質量大大提升,已經有了模糊的形態和實體,或許這就是他如今的元神雛形能夠在現實物質世界中存在許久的原因!
感受著這樣的變化。
陳白榆覺得這就好像是從道家所說的陰神境界達到了陽神境界似的。
因為和那種道家描述確實太像了。
陽神出竅是道家修煉的高級境界之一,要求修煉者在性命雙修方面達到較高的境界才能達到。而陰神出竅則相對容易一些,其往往只是修煉過程中的一種現象或體驗。
陰神雖然也是元神的一種表現,但其層次和境界相對較低。它所看到的景象往往是不清晰的,且容易受到個人潛意識和生理氣機的影響。
而陽神則不一樣。
它是性命雙修后的產物。
看似虛靈而無質,實則有體可用,能夠聚則成形,散則為氣,顯隱自如,變化無窮。
現在他元神上的蛻變。
就好像是道家所說的煉盡陰渣,從陰神蛻變成了陽神!
這讓陳白榆下意識想起某個神游折花的知名故事。
傳說著名道教真人張伯端與一位禪宗僧人相約一起“神游”揚州,約定各折瓊花為證。
兩人閉目入定后,元神瞬間抵達千里之外的揚州城。
然后各自折下瓊花。
然而返回后,僧人手中的花朵憑空消失,唯張伯端所持瓊花真實存在,由此印證兩人修行境界的高下之別。
這也正是陰神與陽神的差距。
道教修煉強調“性命雙修”,也就是肉身與精神共同進步,這才能成就如有實質的陽神境界。
張伯端所成陽神具有“聚散自如、形神俱妙”的特性,既能脫離肉身自由行動,又可攜帶實體物質返回。
而禪宗僧人修煉的陰神屬于“孤性修持”,雖能達到神識出竅的境界,但缺乏與物質世界互動的能力。
僧人無法維持瓊花的實體存在,暴露了陰神“有神無命”的局限性。
但是此時此刻。
體質與精神雙雙達到了10.5的陳白榆,就好像突破了某個界限。
他性命修為自動到達了一定程度。
所以本來如同陰神一般沒有形態、沒有實體的元神雛形,此刻變成了擁有人形與實體的陽神!
換做古代的神話傳說中,他這樣的境界已經足夠封個小神位列仙班。
“所以,我也能神游千里折花么?”
陳白榆想到這,下意識有些興奮。
猶豫片刻,他在直覺發現沒有威脅的情況下選擇了嘗試。
他想試試神游千里折花!
他向往那種古之大神通者的境界。
陽神出游,能摘花回返!
瞬息千里,朝游北海暮蒼梧!
這是無數人想象中的大自由。
思索間。
他控制著陽神向外脫離,試圖離開肉身這渡世之舟。他的動作很快,也沒有感受到多少痛苦。
只不過在即將脫離時,一股強烈的束縛感緊緊的抓住了他,讓他的陽神無法再往外脫離半分。
“還不夠!”
“還沒完全抵達陽神境界!做不到立刻神游千里,甚至做不到神魂出竅!”
陳白榆的內心不知為何突然冒出這樣的想法,似乎是在解釋著為何此刻肉身會束縛住陽神不讓出游。
似乎是直覺帶來的啟示?
沉吟片刻,他不再繼續嘗試。
轉而讓陽神全部回歸體內,退出了那種半出竅的狀態。
確實。
雖然他的元神已經稱得上是陽神了,但是依舊還不夠。
他的陽神哪怕有了人形,也是模糊的像個火柴人,和真正陽神境界大成時那身外化身一般的效果不一樣。
他的陽神哪怕能夠觸及到實體,也依舊沒有足夠的力量,哪怕舉起來片刻一塊石子都是竭盡全力。
所以。
這姑且只能算是陽神雛形。
大抵還需要一段時間的成長。
不過最難的一關蛻變已經跨過去。
陽神大成之后神游千里折花的那一天不會久遠。
畢竟5點屬性的體質與精神便有了陰神雛形,10點屬性的體質與精神便蛻變成了陽神雛形。
那么陽神大成的那一天又能需要多久?15點屬性?亦或者20點屬性?最多了不起30點。
這一天自然會很快到來。
陳白榆自然不會著急。
雖然按照他現在的猜測,如果自己的肉身陷入死亡狀態的話,他的陽神很有可能就會脫離這種束縛。
然后便是天下之大,大可去得。
但是那樣真的好么?
他不可能為了這個猜測,為了嘗試出陽神的體驗就去自殺,那無疑就是買櫝還珠、殺雞取卵的行為。
雖說在道家的說法里,存在著尸解仙的說法。
也就是和他猜測的類似,指修行者通過假死或形解的方式成仙,屬于道教仙品中的下等。
其核心理論為寄物化形,即修行者通過劍解、火解、水解等多種形式脫去凡胎,留存真靈繼續修煉。
但是這拋卻肉身終究是下品。
它也許在早期道教中盛行,但隨著丹道體系的完善,也就逐漸被性命雙修的內修方式取代。
甚至在許多幻想中,這也不過是出現根基不足或渡劫失敗的情況,才會被動選擇的道路。
畢竟這說到底就是委曲求全的做法。
如果能夠性命雙修、形神兼備,誰又會去舍棄肉身呢?
起碼陳白榆覺得自己不需要如此破釜沉舟。
他有系統,也就有了資本。
這意味著他有更好的選擇。
無需在任何情況下迫不得已的去做出什么必須放棄某種事物選擇。
因為不會有人有資格逼迫他!
他也不會在自己成長的道路上缺任何東西!
他有一條注定走向不朽的坦途。
慢慢升級下去,面包會有的,牛奶會有的,一切都會有的。
思索間。
對于自己升級之后感受大致體會清楚的陳白榆四處環顧一圈。
原始森林的感覺就是不一樣。
相比較都市的鋼鐵叢林,他感覺這里能隨意的放縱。
好不容易來到了一片原始森林,還不需要愁回去的辦法,那自然是要在返程車票發車之前好好玩一玩。
最好是找到個心心念念的老虎,狠狠的滑鏟一下。
他不可能一整天都在這干站著。
況且…
望著小地圖上本該一片漆黑的地方被點亮了一小塊自己站立的地方后,他忍不住感到眼前一亮。
來到小地圖一片漆黑的國外之后,并沒有發生任何異常。
反而是原先一片漆黑的小地圖上,被他經過的地方被點亮了地圖,變得不再是戰爭迷霧一般的漆黑不可見。
中央魔法帝國外一片漆黑的小地圖可以點亮!
他來到這個小地圖上一片漆黑的地方也沒有受到任何影響。
既然如此。
接下來還要做什么就顯而易見了。
插眼!
點亮視野!badaoge/book/146040/54768559.html
請:m.badaoge
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