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2.入品典儀,武道九品

二郎至圣先師_2.入品典儀,武道九品影書  :yingsx2.入品典儀,武道九品2.入品典儀,武道九品←→:

  徐永生睜眼,沒有起身。

  黑暗中,他靜靜仰臥,目視屋頂。

  類似事,已持續多日。

  諦聽。

  徐永生在藍星時看過的話本故事中,這是地藏王菩薩座前靈獸,能判世間萬物,聽人心聲,洞悉諸般隱秘。

  他不知這本虛幻書冊和那諦聽圖的來歷。

  目前觀察的結果,無法與這諦聽溝通交流,對方每夜子時準時離開,出屋就消失,難以追蹤,返回時間不定,最遲不超過日出前。

  每次帶回一條消息,仿佛諦聽出外的見聞。

  積年累月,信息海量,來源五花八門,其中多為瑣碎小事、家長里短,常令徐永生啼笑皆非。

  但沙里淘金,亦有叫他眼前一亮的珍貴訊息:

  點燃纖云墨,沐煙而練明德刀,飛快積累讀書人體氣。

  纖云墨調制方法,以鐵霜調松煙再調白稞衣。

  鐵霜制備方法,煉清流鐵所得殘渣,與五牲之溺同封于紅土加熱,一夜后取出,剝去土殼,鐵渣上可刮下白霜,即為鐵霜。

  三條消息非連續三天所得,彼此間隔日子長短不一。

  明德刀是學宮外院統一傳授刀法,既可樣儒家體氣也可養武夫血氣,用于奠基修行和分流摸底測試。

  纖云墨可助明德刀養儒家體氣,但為文人墨客追捧,價格高昂,一兩金難求一兩墨。

  徐永生得諦聽圖提供的方法,成功制成纖云墨,快速積累儒家體氣有成,從而獲得這次“提前批”入品典儀的參加資格。

  也等于一次又一次,連續驗證諦聽圖消息的準確性。

  一整套下來,花費不少功夫,但成本比直接購買纖云墨便宜許多。

  可惜市面上售賣纖云墨的商號背景深厚,否則縱使于修行無益,這也不失為一條生財之道。

  事關那神秘書冊同諦聽圖,徐永生當前不打算貿然行事,只關注自身修行,改善自身環境和條件。

  今早前往北市購買紅銀,同樣因為早先諦聽圖一條消息。

  今夜,虛幻諦聽接近天明時歸來。

  徐永生體內光暈凝聚書冊,首頁翻開,諦聽重為圖繪。

  圖旁此番新增大段文字并附圖譜,赫然是一門武學絕技。

  “疾風快刀…武夫路線的一門絕學。”徐永生微微頷首。

  那諦聽帶回的消息,價值上下浮動極大。

  除了纖云墨、疾風快刀等重要消息外,之前有一晚甚至帶回一路武夫從不入流突破到九品的破關法門。

  只可惜這法門走火入魔的危險與后患極大。

  莫說不如學宮外院傳授的儒家祭禮,連學宮在武夫路線上儲備的破關方法都比諦聽帶回來的這個法門安全。

  徐永生嘗試同諦聽以及那書冊溝通不果,也就無法嘗試將自己的訴求告知諦聽,更無法控制諦聽帶回什么消息。

  如此一來,自然還是爭取入學宮深造為妙。

  通過諦聽幫助制備的纖云墨等靈物,可以從旁輔助。

  又過一日,二月二十二,春社日來臨。

  這次臨時的特殊“提前批”錄取考試,便在這一天舉行。

  同徐永生一樣到場的還有幾人。

  拿眼睛掃過去,鄭、許、曹、陳、蔡、鄧…一水的河洛名門望族子弟。

  不過那幾個年輕人,這時更吃驚。

  這個平素不起眼的小鐵匠,怎么也在這里?

  今天是專為儒家武者準備的入品儀禮。

  就算武夫血氣積蓄也充足了,但跟今天這場面不挨著。

  可如果說這小鐵匠也已經養氣有所成就…他怎么做到的?

  一人脫口而出:“草雞窩里飛出個錦山雉,難得啊!”

  徐永生淡定。

  早些時候,他發現東都學宮里的學子中,名門世家、功臣勛貴出身者似是多武道天才,而如他一般城坊戶乃至于平民出身的人,則大多天賦較為平庸,少有杰出者。

  更甚者,入學宮習武的世家豪族子弟,大都還不是家族同輩人中最出色的。

  被當做家族接班人培養的最核心子弟,往往都是家族內部單獨教育,傾注資源,天賦潛力都更在學宮學生之上。

  仿佛當真龍生龍、鳳生鳳,老鼠兒子只會打洞。

  直到諦聽先前某一夜帶回這樣一條消息:

  望族聚文脈以凝四方靈蘊,福澤后人,天賦橫溢者輩出,代代不絕,門楣之外靈蘊漸少,難以蓄養人杰。

  雖然還不了解其中細節,但看過這條消息后,徐永生便知道名門望族子弟天才、人杰頻出是怎么來的。

  截江斷河以充內湖,周圍四下里各方溝渠自然就都枯水了,無怪乎而反過來平民人口眾多出人才的概率卻奇低。

  當然,另一方面,還有更在這些世家望族之上的。

  乾皇是如今當世第一強者。

  皇族才是這大乾天下第一大家子,各方面資源,常人難以料想…

  且先一步一步前行,走好腳下路,從今天考“宮”上岸開始…徐永生面上波瀾不驚,看著今天的考官向他們這批學生走來。

  為首者是個外貌三十歲上下的青年文士,名叫王闡。

  正是前天檢查徐永生文房四寶,同意他參加今日入品典儀的學宮講師。

  他身旁其他幾位講師雖然來之前已經知情,但這時仍好奇地觀察徐永生。

  作為出身平民的城坊戶,一般來說很難有直接入學宮的機會,更多為府學、縣學收容。

  徐永生當初入學,便有幾分運氣因素。

  但現在看他修明德刀積累儒家體氣,能這么快達到入品的標準,天賦靈性看來非尋常可比?

  這在平民出身的學生中,倒真少見…幾位講師先面面相覷,然后齊望居首的王闡。

  王闡平靜宣布完所有流程要點后宣布:“開蒙入品典儀,開始。”

  徐永生等人齊聲應諾,然后各自更衣,分別入院內明德池。

  池中含艾草、柏葉、雄黃等煉制的凈身湯。

  待沐浴更衣后,徐永生一行跟隨王闡等講師身后,一同請圣位,入外院文宮。

  請過圣位后第二步,分別落座,大家都要以那結合自身體氣研制的文房四寶,各自繪制君子九思圖。

  所謂九思者,視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

  徐永生繪制得不快不慢,結束后停筆等待其他人。

  所有人都繪制完成后,王闡持戒尺上前。

  徐永生伸手,戒尺不輕不重在他掌心上敲擊三次,然后他同其他學生列隊上前,獻各自君子九思圖焚于銅爐。

  別的幾位講師,分別在文宮檐角上懸掛仁、義、禮、智、信五常鈴各一枚。

  最后,徐永生等人依次上香,再祭先賢。

  至此,禮成。

  在這個瞬間,徐永生忽然感覺自己體氣生出浩蕩貫通之感,于自身體內奔流。

  自頭頂天靈向下,一氣貫通,他眉心、胸口、腰椎正中三個位置,竟分別形成一座虛幻的樓閣,當前皆是一層。

  眉心天閣。

  胸口人閣。

  腰椎地閣。

  此謂之武道儒家三才閣。

  三才閣一成,徐永生頓時感覺自身不論力量、反應速度、耐力、精力甚至觀察力都較先前有全方位的大幅提升!

  武道儒家九品,成了。

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