622 不完全真靈

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　　“為什么這么確定？”麻早疑惑地說。

　　我在思考之后說：“首先有一個作為大前提的原則…真靈應該是只有用真靈之力才可以殺傷的。”

　　聞言，麻早更加疑惑了。

　　她肯定是在這么想吧，如果真靈真的只有用真靈之力才可以殺傷，那么我就不可能被大無常殺傷到真靈。事實上，現在我的真靈就是處于被大魔麒麟殺傷之后的狀態，大魔麒麟顯然不具備真靈之力。

　　而我則打算先解開這方面的問題，便說了下去：“現在的我無論是感知，還是對于力量的控制，都有著老資格大無常的水平。也就是說，老資格大無常做得到的事情，我基本上也都可以做得到。

　　“按照這個道理，就像是命濁和黃泉他們可以殺傷我的真靈一樣，我也應當可以殺傷到其他人的真靈。

　　“但是我可以直接給出自己的結論——我依舊無法做到這一點。”

　　“這是為什么？”麻早奇怪地問。

　　“因為可以做到這一點才是更加不合道理的事情。”我說。

　　這個世界上所有人的真靈，或許都是同一個真靈，也就是所謂的“大真靈”。按照我過去所知曉的定義，大真靈乃是神秘之究極、萬物之根源、宇宙之原點。如果說這個世界上真的存在全知全能的上帝，或者說是第一因、第一推動力等等，那么毫無疑問就是指大真靈。

　　而自古以來，自證真靈就是所有傳說境界之中最神秘的境界。

　　別說是區區大無常，就連老拳神和山兩儀那種推開第三道門的超級存在都無法企及那個領域——那或許是一種與單純的力量強弱高低無關的境界，并不是說只要足夠強大就能夠掌握。有可能推開第四道門都未必可以領悟到，也有可能過著平淡人生的普通人都有將其領悟的渺小概率。總之，很難想象只要是個大無常就可以影響到那個層面。

　　然而我的真靈動輒就會被殺傷到，現在還可以被小碗像是縫補衣物一樣給修復。不知不覺間，我開始把“自己的真靈怎樣怎樣了”這種話語隨意掛在嘴邊。真靈真的是這種能夠被隨意談論的輕浮東西嗎？

　　說到底，這種東西真的有受損和修復的概念嗎？真靈應該是在舍去思考記憶本能感情等等多余事物，在奪無可奪之后留存的唯一能夠象征著“我”的一點，應該只存在“有”和“無”的狀態才對，怎么可能會有什么輕傷重傷之說。

　　“在肉體和靈魂被消滅之后我的狀態，應該是不完全的真靈形態。”我說，“如果是完全的真靈形態，便應當是涵蓋宇宙的、超越個我的存在。我應該可以感知到宇宙的每一個角落，對于任何一處造成影響。由于過度巨大，誰都無法正確觀察到我，也不足以對我形成任何干預。

　　“當然，那個狀態下的我等同于自證真靈，是必死無疑的狀態，所以也可以說是什么都感知不到、什么都影響不到的狀態。我也沒有辦法確定是不是真的會變成那樣。

　　“而不完全的真靈形態則可以感知到自己被消滅時所處的場景，也可以對于那個場景再次施加影響，比如說召喚出力量重新凝聚自己的身體等等。反過來說，處于那個場景里面的人也可以反過來感知并影響我。觀測和干涉總是相互的——這個道理應該很好理解吧？

　　“話雖如此，哪怕是不完全的真靈形態，也不是任何人都可以感知到的，更加不要說是干涉了，那本來也是必須要通過真靈之力才可以做到的事情才對。”

　　小碗好奇地問：“既然如此，那些大無常又為什么可以做到呢？”

　　“因為他們太強了。”我說，“足夠強大的力量可以顛覆常理，就算是對于這個不完全的真靈形態也可以形成破例。雖然他們也只能盲人摸象地感知、不得要領地殺傷，但是只要次數夠多，就可以把我徹底殺死。

　　“不過，縱使是‘破例之力’，終究也不是真靈之力。就算可以變相造成真靈層面的殺傷，也依舊不是‘真實的傷害’，更加無法形成‘真實之死’。”

　　麻早恍然大悟地說：“所以…這個不完全的真靈形態，是莊成特有的形態。過去的大無常們之所以無法靠著殺傷真靈去破解奈落不死身，是因為他們本來就攻擊不到命濁的真靈。而擁有真靈之力的莊成則可以無視這個問題，一步到位，直接賦予命濁‘真實之死’？”

　　“差不多就是那樣。”我說。

　　小碗想了想后說：“…也有另外一個可能，那就是命濁其實也有‘不完全的真靈形態’，只不過他有辦法實時修復自己的真靈。”

　　對于她突然的觀點，麻早大惑不解。

　　“越是精密的機器，修復起來越是困難；越是龐大的機器也越是如此。所以想要復活強大的存在，總是比起復活弱小的存在要困難。”小碗可能是在根據祝玖和祝拾的知識做出分析，“尤其是到了大無常這個層次，想要復活死去的大無常是不可能的事情，從古至今從未有過一例。

　　“即使是與奈落意志有什么契約，命濁也不應該可以在死亡之后輕易復活，更加不要說是可以毫無次數限制地復活。

　　“據我所知，所謂的不死身能力基本上都遵循著相同的底層邏輯——那些能力在本質上都不是真正的死而復生，而是以變相的再生力逃避死亡的結果。比如說將身體或者靈魂的一小部分事先切割下來保存在遠處，本體死亡之后就靠著切落的部分重獲新生；又比如說雖然被粉身碎骨，但是只要還留下哪怕一滴血，甚至是哪怕一個細胞，都可以重新恢復回來…

　　“這些能力都要求使用者不管再怎么死亡，也要在發動之際存在‘某個活著的部分’。哪怕是游魂先生的偽名不死身，也是讓虛假身份代替自己死亡，通過在神秘層面上事先保存了真實的自我才可以實現復活。

　　“命濁則不需要事先保存此類事物，就算肉體和靈魂被全部消滅也可以復活。靈魂的完全消滅意味著強烈的死亡體驗，會形成恐怖的毒素，但想必命濁那樣的大無常是可以承受住的吧。而即使是在這種狀態下，他也必然依舊還存在著‘某個活著的部分’。

　　“考慮到所有曾經想要殺死命濁的人已經幫我們把其他的選項都給排除了，所以這里可以直接給出結論——那個部分就是真靈，或者說，是不完全的真靈形態。”

　　麻早在苦思冥想之后說：“…但是，這樣問題不就回來了嗎，如果命濁也有著一個可以被殺傷的真靈，為什么過去的大無常會無法殺死命濁呢？”

　　“很簡單。既然不完全的真靈形態可以被過于巨大的力量破例傷害，當然也可以被破例修復。奈落不死身，或許就有著這種力量。”小碗說。

　　“殺傷和修復應該是不同的性質吧？”我說，“過于巨大的力量固然可以不得要領地殺傷目標，難道修復也可以不得要領地進行嗎？”

　　“負責修復的并不是命濁自己，而是奈落意志的力量。”小碗說，“奈落意志就是人類集體無意識，是集合億萬人類意識鏈接形成的產物…莊成哥哥，你不覺得這個說法很耳熟嗎？”

　　我立刻便明白了，“你是說…‘世外桃源’？”

　　“完全體的‘世外桃源’，會把內部所有人類的意識徹底統合，形成既是全、也是一的究極存在。這個究極存在也被黃泉視為對于大真靈的模仿創造。”小碗說，“人類集體無意識盡管不是那種究極存在，卻可能也在某種意義上接近了真靈的層面。從那里契約交易得到的奈落不死身，很可能具備重置不完全的真靈形態的力量。

　　“從莊成哥哥的經歷可以得知，就算是老資格大無常，也無法一擊就把不完全的真靈形態給消滅。而只要不是遇到真靈之力，奈落不死身的機制是完全可以無視那種不足以把自己百分百毀滅的力量的。”

　　反過來說，只要力量強大到可以一擊必殺不完全的真靈形態，縱使沒有真靈之力，很可能也可以殺死命濁。

　　我再次對于“足夠強大的力量可以壓倒一切”這句話產生了新的認知。

　　“至于這種修復機制是否含有真靈之力，又是否會對克制一切不死身的真靈之力形成防御，我想這應該不需要過多擔心。”小碗做出了補充，“就連大無常法正都需要拜托莊成哥哥親手殺死大魔地藏和大魔郁壘，以保證大魔不會再次復活，可見捍衛人類命運的人道神兵都無法引出真靈之力，更加不要說是奈落不死身了。

　　“當然，也有可能只是因為奈落意志如今處于瀕死的狀態。雖然不知道健全清醒狀態的奈落意志是否可以輸出真靈之力，但是至少現在這個缺乏統合性、只能作為力量資源的狀態肯定是不可以的。”

　　奈落不死身歸根結底并不是命濁自己的力量，而是奈落意志的力量，會受到奈落意志狀態左右也是在所難免。

　　或許我也沒有那個高高在上的立場諷刺命濁。通過山兩儀分化出來的朱雀之種得到火焰力量的我，可能也會在某個命中注定的場合下面臨無處可逃的清算。

　　“所以，命濁無法違抗‘真實之死’。”小碗蓋棺定論地說。

　　這個話題到這里便結束了。

　　臨近傍晚，小碗結束了對于我真靈的修復流程，我精神抖擻地回歸到了萬全的狀態。

　　這時候，一個有段時間沒見的熟人訪問了這處宅邸。：mayiwsk

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