611 人道神兵

611人道神兵_來自末日__筆尖中文正文611人道神兵正文611人道神兵　　法正拄著銀白色長槍，在我的對面坐了下去。

　　“多謝你上次提供的‘度朔山’技術資料，我已經將其交給尉遲，現在他那邊正在抓緊時間進行研究。相信在不久之后，通往死后世界的大門就會打開了吧。”法正以正式的口吻說話，“而我這次請你到我這里來會面，為的不是其他，正是要談命濁的事情。”

　　“我聽說你調查到了命濁的足跡。”我說。

　　“是的。”法正指了指放置在我們中間的茶幾。

　　擱在茶幾上的文件資料統統消失不見，取而代之的是一張尺寸很大的全國地圖。地圖靠近東部的位置有著一個大大的紅圈，那里是一座沿海的二線城市。

　　“根據我的調查，命濁最后出現的地點大概就是在這里。時間是在前天，也就是你剛剛回歸的時候。命濁當時似乎是馬不停蹄地轉移到了這個位置，也不知道是要去做什么事情。之后就再也沒有移動過的跡象。如果你要將其討伐，最好是到這里看看。”法正說。

　　“既然你用了討伐這個詞語，而且還擺出這個陣仗來，那就是說…”我看了一眼他手里的銀白色長槍。

　　“沒錯。多虧了你提供的線索，我在這兩天時間里面找到了命濁勾連福音院的證據。最早可以追溯到去年的年中，他就已經暗中倒向了福音院。”法正冰冷地說，“所以這次的討伐之行，不止是你，我也要跟著一起去，讓命濁給出一個‘交代’。

　　“同時，考慮到我們很可能會在人群密集的城市地帶與命濁發生沖突，他本人也有可能將方圓百公里內所有的普通群眾當成人質使用，我從羅山的法寶倉庫里面取出了能夠展開強力結界的法寶‘鏡中花’。

　　“你可以將其理解為一種能夠把戰斗雙方同時關入異空間的法寶。雖然這個異空間無法承受我們長時間的戰斗，但是只要把戰斗時間控制在三分鐘之內速戰速決，應該不會產生多大的問題。”

　　“鏡中花”這個名字，聽上去容易讓人聯想到應凌云生前所擁有的“水中月”，仿佛兩者具有成對關系。不過據我所知，“水中月”是孤立的法寶，并且在位格上也遠不足以與能夠干預大無常戰斗的“鏡中花”相提并論。兩者之間的關系顯然僅限于在命名上不約而同地使用了“鏡花水月”這個典故。

　　在羅山，這類情況還挺常見的。很多人都喜歡在給各種新事物起名時引經據典，使用耳熟能詳的典故。次數多了，難免撞車到一起去。這種事情又不存在“搶先注冊”一說，只能聽之任之。

　　我一邊在心里做著思考，一邊看著法正手里的銀白色長槍，問：“你所說的法寶，應該不是你手里這把長槍吧？”

　　“不是。‘鏡中花’現在被我收在身上，至于這把長槍，是為了能夠在足夠短暫的時間內徹底壓制命濁而取出來的武器。”法正說，“這件武器在羅山的歷史上有著很多不同的名字，也有著很多不同的形態，會自動適應使用者的意識而發生變化。到了我的手里，便成為了現在的‘長槍形態’，而我個人則喜歡稱呼它為‘人道神兵’。”

　　“這就是傳說中的人道神兵？”我立即就從腦海里面檢索到了對應的詞條。

　　能夠與大無常匹配的武器法寶是十分罕見的，近的比如說過去與我戰斗過的命濁和黃泉，遠的比如說宣明和閻摩，他們在戰斗的時候都是赤手空拳，純粹是以自身的法力進行攻擊和防御。這是因為大無常的力量實在是太強大了，能夠承受其輸出的材料以正常手段是完全找不到的。

　　而在羅山無比漫長的歷史里，倒也不是沒有過“通過武器強化自身戰斗力”的大無常，祝家先祖祝壹就是其中一例，金與殺伐之力天然就具備將手中武器提升到大無常檔次的異能；而我也可以靠著火與煉器之力將“爐渣”作為爐渣武器進行利用。其他也有少數大無常以自己的方式獲得過武器法寶。

　　然而他們都與我和祝壹相同，其武器存在著極大的缺陷，那就是基本上無法被自己以外的人所驅使。

　　縱然是現在被祝拾所使用的鑄閻摩劍，也有著只有祝家傳人才可以使用的巨大限制，否則平時就只是一把性能非常優秀的無常劍而已。從祝壹到祝拾之間的所有傳人終其一生都無法溝通其中所蘊含的巨大法力，甚至要不是我在成為大無常以后當面點出來，連祝老先生和身為使用者的祝拾都一直以為“鑄閻摩劍有著大無常之力”只是過去的祝家傳人編造的虛構故事。

　　而即使如此，要不是祝拾天賦異稟，兼之有著麻早和小碗的輔助，鑄閻摩劍的精髓也不可能得到發揮。

　　我自己的爐渣武器亦是如此。“爐渣”是羅山無法以任何正常手段進行后續加工的神秘材料，卻可以響應我的意識進行大小和形狀的自在變化。只要我輸入念頭，“爐渣”甚至可以從山脈一樣的體積壓縮到拳頭大小。只有具備這種超級密度的爐渣武器，才可以承載汪洋大海般規模的火焰并將其繼續壓縮。

　　但是這種密度高到沒邊的物質是極其不自然的東西。就如同大魔玄武的血肉組織無法脫離本體而存在，超級密度狀態下的爐渣武器也無法脫離我而存在。如果拿來承載其他大無常的法力，比如說宣明的火焰，我的念頭就會遭到屏蔽，爐渣武器會原地膨脹炸裂解體。

　　法正手里的這把人道神兵，亦是對于使用者有著極其苛刻要求的武器。

　　在古代，鍛造被視為神秘的技藝。一些工匠為了鍛造出至高的兵器，甚至可能會把自身投入爐火之中。在與著名的“干將莫邪”相關的一些不同版本的傳說中，其中一個極端的傳說便講述了莫邪為了幫助丈夫干將鍛造出神兵而以身殉劍。

　　而據說在很久以前，就有一位心系黎明蒼生的神性之子有感于自身力量微薄、無法拯救天下眾生，便決定以自身作為活祭品，再歷經堪比九九八十一難的辛苦，終于在一場巨大的奇遇之下，鍛造出了一把以拯救蕓蕓眾生為主旨的神兵利器。

　　這把神兵利器能夠溝通冥冥中存在的人道之意志——也就是奈落意志。用現代化的說法，便是人類集體無意識。

　　在人類集體出現危機之際，持有人道神兵的人，會成為人類種族命運漩渦的中心。只要做出符合“拯救人類”這一主旨的行動，人道神兵就會賦予持有者以神性之子的全部性質，使其能夠做到“順勢而行”，得到冥冥中的偉力加成。

　　縱然原本只是個一無是處的凡夫俗子，也能夠借此得到足以匹敵老資格大無常的強大力量。而如果持有者本身就是大無常，那便還可以更上一層樓。

　　在此基礎上，人類種族遇到的危機越大，持有者所能夠得到的加成便越大。理論上，假設生者世界的人類種族被重創到了直接關系到是否會造成滅絕問題的地步，持有者甚至可以在這生死存亡之際，爆發出來第三道門之后的力量。

　　只不過，想要使用人道神兵，持有者還必須擁有為人類鞠躬盡瘁、死而后已，即使獻出自己的性命也要拯救人類的精神性。一旦失去這份精神，就會被人道神兵所拒絕。這是只有圣人才可以使用的法寶。

　　具有這種精神性的大無常，在羅山漫長的歷史之中也是屈指可數。

　　既然人道神兵迎合法正改變了自己的形狀，那就意味著，這把武器是認同了法正的使用資格。

　　曾經在幕后資助人道司的法正，居然能夠使用這樣的武器…

　　“人道神兵在人類全體沒有遇到危機的時候就無法使用，但是既然命濁投靠了意圖滅絕人類文明的福音院，那么這把武器就有了用武之地。”法正發出了感慨的聲音。

　　聽到這句話，我迅速地意識到了另外一個問題——對于法正有著深刻理解的福音院人神們，只怕也可以預見到這種事情。

　　如果想要在與持有人道神兵的法正為敵的前提下執行人類屠殺計劃，要么是在正式執行計劃之前先把法正給殺死，要么是做好準備與可能掌握第三道門之力的法正為敵。

　　按理說，福音院只能選擇前者，但是我非常懷疑他們也做好了后者的準備。因為在羅山，真的就有一個推開了第三道門的大無常——老拳神。

　　福音院是否也有拉攏過老拳神？老拳神對于人類屠殺計劃又是什么看法？

　　我嘗試詢問法正，而他卻是搖頭，說：“我不知道。老拳神行蹤飄忽不定，我甚至懷疑福音院那邊也沒有能夠順利接觸到老拳神。”

　　老拳神是現存除了山兩儀外唯一推開第三道門的羅山最強大無常，他的態度會直接關系到這個世界的命運。

　　要命的是，他也是一個不在乎天下蒼生生死存亡的大無常。

　　雖然我很想要相信老拳神不會認同人類屠殺計劃這么丑陋的計劃，但是說到底，我之所以覺得人類屠殺計劃無聊而又遜色，僅僅是出于自己個人的審美觀念而已。我無法保證所有人都有著與自己相同的審美和思維回路。

　　可能也有人會將其視為具有簡潔之美的高效率做法。而放棄迄今為止人類文明的一切積累以謀求種族的延續，或許也可以被視為符合老拳神的“大放棄”思想，說不定反而符合他的脾氣。badaoge/book/127725/53142083.html

　　請：m.badaoge

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