第19章 猴王神,吳道人天魔界修行體系:修神明之道換妖魔之血
：shukuge第19章猴王神，吳道人！天魔界修行體系：修神明之道！換妖魔之血！第19章猴王神，吳道人！天魔界修行體系：修神明之道！換妖魔之血！土撥鼠仙人 “我出去轉轉，辨識草藥。”
“去去就回。”
祁勝跟鞠英、馮清交代一句，就獨自出去。
馮清無奈：“他當真要鉆研丹術。”
鞠英拉開架勢練功，“且隨他去，撞了南墻自然會回。”
祁勝沒走太遠。
等到轉過一處山坳，背過營地。
他念動，即刻響應，降神人間。
天魔界。
永福鎮。
西郊外。
一張簡易供桌擺布，上面擺著五谷六畜。
桌前。
道人行法。
不知多久。
仙光一閃，一尊神將顯化。
看他！
身著皇鱗甲。
手持飛龍刀。
正是祁勝。
吳道人見了，忙拜道：“小道吳勉，恭迎上神！”
祁勝擺擺手：“不是第一次見面，無需客套。”
祁勝與這吳道人并不是初見。
這個‘猴王神任務’，也不是第一次做。
七月中旬。
他在第十天門臺，就曾接觸過這一任務。
當時就來過永福鎮。
不過那次時間緊急。
再加上吳道人調查的情況也少。
因此并未完成任務。
甚至連能仁寺的虛實都沒能探明白。
時辰一到。
祁勝離去之前。
他給吳道人留下真名。
讓道人調查清楚能仁寺與猴王神到底有何貓膩之后，再來請神。
今日吳道人再請，想來已有進度。
祁勝問：“都查出什么？”
吳道人看著眼前‘神將’，一時恍惚。
上一次請神。
仙光一閃。
他肉眼瞧不見，開了法眼后才能直面神明。
而這一次一雙肉眼居然就能瞧見。
不同上一次的灰色鎏金神袍。
這回這位神明搖身一變成了一位神將形象。
披堅執銳，愈顯神氣。
吳道人信心大增。
聞聽問話。
他忙回道：“那日上神走后，小道夜潛能仁寺抓了一位老僧。”
“審問之后才知，原來這‘猴王神’乃是寺中主持將一只猴王活捉、制住，使其不能動彈。”
“然后在外面裹上泥，做成泥塑供奉。”
“稱為‘猴王神’。”
“初時寺中香火并不旺盛。”
“后來主持施展邪術，散播寒熱之病，宣揚能仁寺可治病之說。”
“久而久之，香火鼎盛。”
“鎮上百姓每逢初一十五，必定來祭拜，聲勢浩大。”
“隨著香火旺盛，那‘猴王神’受了一鎮香火，就變成妖精作祟，戰力非凡。”
“反是揭露能仁寺真面目的道士、武師，最終都被猴王神殺死。”
“每逢此時，寺里的僧人就敲鐘擊鼓，為猴王神助威。”
“小道前日再次潛入能仁寺，欲要打破妖猴雕塑，卻被殺退。”
“那妖猴頗為能戰！”
不得不說，吳道人調查的方式，很虎。
但效果也顯著。
短短半月，能仁寺與猴王神的底細就被他摸得一清二楚。
祁勝聽分明。
又問吳道人：“能仁寺中，除了猴王神外，那主持與寺內僧人各有什么能耐？”
“寺內僧人多是普通壯漢。”
“有四五個首座練得一身武藝，倒算是一方高手。”
“真正神秘的是那能仁寺主持。”
“其擅妖術，能養妖猴，蠱惑民眾，實力與手段皆未知。”
吳道人如實匯報。
祁勝聽了，持刀朗道：“前頭帶路。”
吳道人一怔：“上神要往何處？”
祁勝道：“自是能仁寺！”
調查？
忒麻煩！
殺上門去自見分曉。
請神。
重在心誠。
心誠就不可能撒謊。
故而祁勝無需懷疑吳道人。
指鹿為馬？
打擊異己？
這都不存在。
若懷著這些心思，吳道人就請不動神，無法‘上達天聽’。
“上神。”
吳道人的確拳拳之心，欲要為民除害。
但這神將上一次那么茍，這一次如此勇。
屬實把他搞不會了。
難道他這一身甲胄、他那手上神兵，有什么說法？
祁勝沒理會吳道人在想什么。
一回生。
二回熟。
他延續上次降神時跟吳道人聊的，趕路時，閑聊道：“上回，你說了這人間修道分為道童、道人、道士、煉師、法師、真人、天師各等，分別對應定神、出殼、授箓、夜游、日游、陰神、陽神各境。”
上回時間少。
剛聽完吳道人講述下界道人境界劃分之后，時間就到了。
這回不受限。
可以盡情聊。
祁勝問：“你上回說，人修道法、習道術，全都只能依托于‘請神’？”
吳道人點頭：“是這樣的。”
其實他也不懂堂堂‘上神’為什么會問這么簡單的問題。
道人！
道法！
道術！
名曰‘道’，自然是依道而行、順天而為。
什么是道？
什么是天？
都太抽象，不好解釋。
最簡單最直白的解釋——
神明！
代天行道！
天道化身，執掌權柄！
故而，神明即為天，即為道。
修道之人的力量來源，也皆自神明而出。
神打也好。
法術也好。
再或是請神降臨，真身顯化。
這都是道人的本領，都要依托神明而施展。
‘這個道——’
‘太抬舉我們這些雜役。’
祁勝聽了，都替那些雜役臉紅。
何德何能？
敢稱神明？
這里面必定還有一層更深的邏輯，絕非吳道人說的這么簡單。
但那層邏輯。
吳道人不知道。
祁勝也不清楚。
他只知道這吳道人原本是武師，自幼習武，長大后卻發現習武救不了世人，于是棄武修道。
現年二十九歲，修道初成，安定心神雜念不生。
能感受到自身的神魂所在。
能夠神魂出竅，在軀體周圍活動。
稱為‘出殼道人’。
行走四方，又稱‘游方道人’。
會幾個小法術，本領不高，又稱‘江湖術士’。
修道之途，僅僅起步。
至于武道——
“武道之途，分養血、換血兩個層次。”
“養血階段，內壯臟腑、外煉筋骨，使一身氣血活潑、渾厚，夯實根基。”
“換血階段，捕獵精怪、巡狩妖魔，取其精血，或飲、或泡，替換自身凡人血脈，換取妖魔的能力！”
“一次換血，即稱武師！”
吳道人！
養血有成。
換血鼠妖。
得‘賊眉鼠眼’之能。
可夜視，可通陰陽，能窺見凡人不能見之事物。
如幻術。
如鬼物。
又比如，神明！