第二百零九章 只有野原殿下才是救世主

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　　彎津現在執行的是另類公有制——原野已經干翻了彎津勢力范圍內的所有二級領主，理論上整個知多半島全是他的，甚至他都可以公開搶劫，對所有人都抽骨吸髓，但他并沒有那么做，只是充當了財富分配人的角色，所以是一種另類的公有制。

　　一切都歸他所有，但他愿意和其他人共享。

　　彎津經濟則以國有經濟為主，也就是以他一手建立起來的一系列作坊為主，但作為一名現代國人，不需要多么精通歷史就該知道，一個國家僅靠國有經濟是不行的。

　　國有經濟在經營過程中，太容易受到行政干預，經常會出現拍腦袋決定的狀況，會弄出很多匪夷所思的奇葩事。而且，由于缺乏生存壓力，國有經濟實體往往創新動力不足，對離開舒適區向外開拓也興趣了了，只愿意守著自己的地盤吃安生飯。

　　但內需哪有外需香，錢當然還是賺外人的比較好，僅靠內循環沒前途。

　　而非國有經濟則相反，以市場為導向，膽子大、反應迅速，對資源利用率高，能激發市場活力。比如就原野穿越之時，他所見的非國有經濟已經可以提供80左右的工作崗位，70左右的科技創新和超過50的稅收。

　　更重要的是，私營經濟活躍，能滿足多樣化的市場需求，能提供各色各樣物美價廉的商品，能大幅提高人民的幸福度。

　　嗯，不要小看現代小廠子生產出來的那些亂七八糟的小玩意兒，那些玩意是不值錢，搞不好0.99元還包郵，但這才是一個國家真正的底蘊。

　　原野并不是學經濟的，對經濟的了解也就這么多了，但他在舊彎津時就開始鼓勵工商，哪怕貼錢也希望私營經濟能活躍起來，不然只憑他自己釀醬油、染布料，那彎津永遠不可能成為一個國家。

　　現在他這些年的默默辛苦，似乎終于開花結果…嗯，說開花結果還太早了，但說萌芽破土不過分，反正是能看到一點苗頭了，哪怕那些鐵器作坊主是被迫的，是被政策擠得在彎津快活不下去了，但只要愿意走出去，總是好的。

　　原野愿意給他們保駕護航，只是還需要細細琢磨一番——經濟問題涉及很多方面，要保證私有財產不受侵犯，要有相應的法律法規，要有引導也要有約束，不能把怪獸放出來。

　　還有分配問題，一切經濟問題歸根結底，都是分配問題，分贓不均可是會出人命的。

　　等平等吉次郎走后，原野沒再接見任何“老部下”，反而思考得入神，開始在包廂里轉圈拉磨，就連魚住彥四郎排的新戲都懶得多看。

　　這事兒對他有點難，他從小到大，從沒想過有一天自己還需要去建立一個正經的國家，所以在這方面嚴重缺乏學習和訓練。

　　倒是隔壁包廂相反，魚住彥四郎新戲排得不錯，犬公主、阿戶等人看得全神貫注，十分投入。

　　曰本后世的歌舞伎表演，這時代還在萌芽狀態，屬于下九流難登大雅之堂的玩意兒，正兒八經的表演還是要看“能劇”——由奈良時代從中國引進的“散樂”，后來再融合本土“猿樂”才成形，又在室町時代經觀阿彌、世阿彌父子改良，成為貴族專屬的“幽玄”藝術，以面具、程式化動作和宗教題材為核心。

　　魚住彥四郎能從泉平次手里掏出一群人來辦劇團，也是有經歷的人，在京都和駿府都混過，算是半個文化人，最初追求的就是往能劇方向靠攏，很想當當“藝術家”，結果排戲之后，請了原野這位唯一的“彎津貴族”來品鑒，原野卻看不懂——大概就像00后看京劇一樣，一句話唱三分鐘，一個動作擺三十秒，一切都慢到令人發指，怎么看怎么莫明其妙。

　　原野趁興而來，敗興而去，唯一能看懂的東西就是“能劇”幕間用來熱場的“狂言”，也就是大白話形式的插科打諢，原野俗人一個，全身上下沒一根雅骨，也就只能看看這玩意了。

　　當然，也不是原野一個人看不懂，“魚住流能劇”在彎津劇院上演之后，僅熱鬧了三四天就門可羅雀，差點倒閉，畢竟彎津人全是泥腿子出身，還不如原野有“藝術細胞”，看過的都表示錢全白花了。

　　魚住彥四郎大受打擊，差點一蹶不振，但在痛定思痛之后，終于想明白了。

　　他現在是彎津人，該服務的群體也是彎津人，凡是原野以及彎津人看不懂的就是垃圾，不然他活該倒閉。想明白這一點后，他立刻把“能劇”扔到一邊，把“狂言”當成表演主體，順便還通過泉平次的關系，把阿滿又請來指導了一番，這才又開始排新戲。

　　這么一路倒騰下來，現在彎津戲劇多少有點后世話劇或歌舞劇的意思了，或者說有點像小品大串燒，以逗人笑為主，只是依著時代慣性，每幕之中都還要夾雜一些合唱或獨唱。

　　服裝和布景也貼近彎津現實，甚至連故事主題都變了，不再以宗教神話、鬼怪傳奇為主，而是取材自民間進行改編，要像原野說的那樣“貼地氣”。

　　犬公主、阿戶等人看得代入感就挺強的，看著戲劇主人公松之丸在交不起高額年貢的情況下，挺身而出，智斗豪族武士，幫全村人脫離了險境，接著又裝瘋賣傻，和寺廟的和尚打賭，成功幫村子免去了高利貸的利息和牛米錢。

　　其中扮演和尚的演員尤其出色，把口是心非，表面清高但內心貪婪演繹的活靈活現，臺詞也設計的相當精彩，各種雙關語和諧音惹人發笑，再加上松之丸形象正面，事事料敵先機，布下層層語言陷阱，最后令和尚有苦說不出，只能獨自咽下苦果，把“狂言”的幽默以及小民智慧表現得淋漓盡致，非常精彩。

　　但隨后故事又急轉直下，哪怕松之丸十分機智卻也在村子里待不下去了，只能背井離鄉，前往京都討生活，不過路上又被兩名低級武士抓了壯丁，讓他負責背行李，不從就要一刀劈了他。

　　不料松之丸確實聰明，找到機會，借二人洗澡之時偷取了他們的刀甲，反過來威脅他們，迫使他們學狗叫、學雞走、唱市井小曲、脫衣跳猴子舞，最后才順利拿上錢逃走，令這兩名低級武士同樣有苦難言，引得觀眾一片哈哈笑聲。

　　中途，還借兩名低級武士之口，小小嘲笑了一把天皇的窮困潦倒，順便還拿以前女天皇出征朝鮮半島兩年半，坐在石頭上懷孕，回來生了小天皇的事來說笑。

　　對此觀眾們也沒什么太大反應，這年頭朝廷早就權威盡喪，拿來當當笑料，沒人會害怕什么，畢竟原野就坐在上面，有問題也是劇院的問題，笑一笑怎么也不可能找他們的麻煩。

　　其后松之丸順利抵達了京都，在一家米屋找到了工作，因為人聰明，很快得到了老板的欣賞，還被老板的胖女兒喜歡上了，但松之丸還惦記著自己的小青梅，準備過幾年回去娶她，堅決不從，又鬧出不少笑料。

　　但到此劇情再次急轉直下，米店老板得罪了京都的武士，哪怕松之丸盡力幫忙周旋，但老板一家很快還是家破人亡，松之丸也被迫又逃回家鄉。

　　只是這次他運氣就沒有之前好了，在半路被兩家互相攻伐的武士捉去當了雜兵足輕，又開始在戰場上表演偷奸耍滑，上演各種保命鬧劇，最后一陣現實中絕不可能發生的折騰，讓兩家豪族同歸于盡，這才快快樂樂返回家鄉，準備迎娶自己的小青梅。

　　不料家鄉正鬧災荒，鬧災荒的同時領主還在和隔壁領主打仗，瘋狂征收年貢，各種兵糧錢、馬借錢、段錢征起來更是沒完沒了，甚至短短幾年時間，他的小青梅也已經死了，被當地領主在筑城時當成“人柱力”給活埋了。

　　到這里，觀眾席上的笑聲已經完全消失，看著松之丸在舞臺上哭泣，在單人獨唱，控訴世間種種不公，詢問世道為何如此。

　　阿戶看得也是心頭發緊，多少有些感同身受——庶民們的悲慘總是有共同之處，哪怕岡部家地位稍高，但實際在武士眼里，依舊是不入流，依舊是要被迫做很多違心之事，比如就像被織田信長送到彎津來一樣，完全身不由己。

　　觀眾席上的觀眾比她感觸更深，畢竟他們是真倒過霉的，真交過高昂的年貢，真被迫上戰場打過仗，有很多家人是真餓死的。現在看著松之丸，都忍不住想起了自己的悲慘過往，等聽著臺上松之丸想尋求一片凈土，最后也擦干眼淚，真開始帶著余下的村民準備渡海前往彎津時，馬上掌聲雷動，不少人甚至眼眶都泛紅了。

　　嗯，這年頭的人相對單純，沒被爽文爽劇之類污染過，哪怕現在這部戲劇非常主旋律，就差把“只有野原殿下才是救世主”這行字直接掛起來公示了，但仍然代入感超強，讓他們心情激蕩不休。

　　阿戶也忍不住起身學著彎津人那樣用力鼓掌，哪怕她并沒有深思，只是覺得故事非常精彩，這種新戲劇比單純的“狂言”要好看，但未來就不知道了。

　　也許未來某一天，她也會覺得彎津是片凈土，也想“逃”到這里來生活，也會覺得天皇、武士是多余的，不再想繼續接受他們的統治。

　　也許吧，反正有很多東西都是潛移默化的，誰知道將來會結出什么果？

　　“怎么樣？”阿滿也站在包廂里鼓掌，同時挑了挑豆豆眉，轉頭向原野問道，“這次的新戲你該滿意了吧？”

　　“不錯，比想象中要好。”

　　原野倒是看了后面小半截，畢竟事關對內宣傳，這也算正經事，但覺得主角的悲慘度還不夠高，村里人竟然沒死完，或者男性主角不夠惹人同情，也許可以把小青梅當成主視角，改版成“曰本白毛女”，這樣更適合大規模推廣宣傳——宣傳高地你不占領，別人肯定要占領的，而且曰本武士是真吃人的，都快把庶民的骨髓榨出來了，這并不是在抹黑他們。

　　不過現在這樣也湊合了，魚住彥四郎干得不錯。

　　原野想了一下就說道：“就按這個思路來吧，回頭讓魚住彥四郎多排幾部劇。他們想在知多半島巡回演出，我們也可以給補貼。嗯，也可以去彎津軍駐地巡演，價錢你讓他報上來，不會讓他吃虧。”

　　“這些你和遠藤說吧，反正我這邊能對老頭子交代得過去就行。”阿滿也是看在泉平次的面子上才照顧一下甲賀移民，但替他們說幾句好話就是極限了，親力親為就免了，她沒那么多閑工夫。

　　原野隨便點了點頭，也在意，但馬上奇怪問道：“你說的加了料…是加在哪了？加在了前半段？”

　　阿滿非要拖著他來看新戲，還一直說加了料的，他還以為會有有傷風化的表演，比如脫衣舞之類的——真要有，他就要把魚住彥四郎吊起來打了，而且還要嚴查劇院，組織一次全面大掃黃。

　　就是阿滿涉及到了，哪怕僅就是瞎出主意或是放縱，也一樣要吃排頭，更別提魚住彥四郎了。

　　他對黃賭毒的容忍度為零，古代女性就算難以勝任重體力勞動，但在一些輕體力勞動中比男性更有優勢，也是勞動力的重要組成部分，所以誰要是敢和他搶勞動力，敢帶壞社會風氣，那就別怪他砍腦袋——賣Y會帶來一系列的社會問題，包括涉賭、人口販賣、黑幫、疾病傳播等等，極容易引起社會動蕩，而生產是最需要穩定和秩序的，所以這一行只要敢在彎津冒頭，他是真會殺人的，逮住一個就殺一個，不會手軟半分。

　　阿滿沒他想得那么多，直接道：“你沒注意到嗎？里面關于天皇的笑話啊！現在天皇得位不正吧，我聽老頭子說，天皇家也是很亂的，女天皇帶人跑出去打仗，一去好幾年，回來肚子都大了，這是誰的種可不好說…”

　　她其實一直搞不懂原野在干嘛，有點懷疑他想當天皇，哪怕以彎津的實力現在說想獲取天下基本不可能，但這不妨礙她現在就瞎搞一下，這才暗中吩咐魚住彥四郎添加“天皇笑話”，感覺將來可能有點用。

　　沒用也沒事，她就當個樂子，天皇在她眼里也不值錢。

　　原野還真沒注意到還有這種笑話，當時他的腦子沒在戲劇上，正琢磨要不要這時間段就把“四民平等令”和“財產保護法”搞出來。

　　不過有這種笑話也無所謂的，天皇有幾個師啊？而且他又不想當天皇，所以敗壞天皇的名聲，對他來說無關緊要。

　　“原來是這個啊，不錯，笑話挺有意思的。”

　　原野沒當回事，胡亂點了點頭，敷衍了一句就算完了，腦子又轉回到新法令上了，越想越覺得這時間段其實很合適。

　　唯一能威脅到他的兩家大名，也就是織田信長和松平元康，一個在和美濃干架，一個在和今川家干架，哪怕他在半島上搞得再驚世駭俗，也都沒空鳥他。

　　而且這也算很重要的一步，彎津也該像個國家了，不能再像他的一家大型私人企業，這種事也宜早不宜遲。：sjwx←→