第39章 異人論‘士’
一個瘸子，面對嘲笑，敢上平原君府索要嘲笑自己之人的人頭，這樣的人是小人？
那可能嗎？如此注重聲名的人，誰能說他是小人？具有如此勇氣的人，誰能說他是小人？
但現在異人卻說了。
“異人，你莫是要顛倒黑白不成？不曾想你也是巧舌如簧之人。”趙勝壓抑著怒火，說話的聲音更加低沉了。
“君上還需擦亮眼睛才是，似這等人，別人不過嘲笑了他兩句，他就要別人的人頭，可見此人的氣量之狹小，氣量小，報復決心重，這樣的人當得起‘士’這樣的稱呼嗎？”異人看向了那個瘸子。
異人與趙勝的對話雖然沒幾句，但聽在眾人的耳中，卻也知道，異人的矛頭這是要針對瘸子啊。
只是，明明是士可殺不可辱的氣節，在異人這里怎么成了氣量小、報復心重的小人行徑了？
“異人公子，在下雖然身份卑微，但也不是誰都能侮辱的。”瘸子既然敢登門，膽量還是有的，眼看著異人將他歸入了小人之列，他怎能無動于衷。
“我就是折辱你又能如何？你本就是瘸子，平日中嘲笑你的人少嗎？怎么不見你將那些嘲笑你的人殺了，為何偏偏找上了平原君，對一個姬妾咄咄逼人？”異人反問道。
異人的話語在廣場上回蕩著，落在眾賓客的耳中：是啊，這人既然是瘸子，在往日中不可能沒被嘲笑過，怎么不見他奮起反抗，怎么偏偏來平原君府，要平原君殺妾了？他有著這樣的勇氣，怎么不見他用在平時？
“我？”瘸子一時無言，他能怎么說，他能說是看平原君重名聲，不會拿他怎么樣嘛，但這些話他能說嗎而且今日的事情，本就有內幕啊！
“你什么你，你不就是看君上性情敦厚，愛惜士人，覺得自己提出如此過分的要求，君上也不會拿你怎樣，這才敢來。”異人道。
當然，異人的這些話其實也只是自己遵從人性的原則而做出的推測，未必就是真的，畢竟這個時代的倫理道德與他前生不一樣，在這個時代，匹夫一怒血濺五步的事情并不罕見，在這個時代，名聲是真的可以大過天的，這是一個充滿野性的時代。
說不得瘸子就是一位士可殺不可辱的英杰呢？
但這些對異人來說都不重要，他今日做的事，固然是不想看到美人喋血，但更大的目的還是為自己揚名。
他如今遠離咸陽，想要將名聲傳回去實在是太難了，若是不做非常之事，怎能讓自己的名字出現在祖父秦王，父親安國君，甚至是華陽夫人、范雎、白起這些人的面前。
他今日，就是要利用趙勝將自己的名聲弘揚出去，以此來增加自己的籌碼。
對自己有利，又能救人的事，異人何樂而不為呢？
“你若真的勇敢，早就對那些嘲笑你的人出手，但你出手了嗎？你沒有，因為你不敢，但你卻敢向平原君提出如此過分的要求，不就是看在平原君愛士人更勝美人的品行嗎？你看似勇敢，實則虛偽，只不過是一欺軟怕硬之徒罷了。”異人咄咄逼人。
趙勝因為角度的問題，可謂是將異人的嘴臉看的清清楚楚，他對異人本人厭惡至極，聽到這里嘴角更是抽了抽，他都不知道該說些什么了，異人這是在吹捧他的嗎？
說實話，若是別人說自己的好話，趙勝反而沒有什么感覺，畢竟以他的身份，身邊不缺阿諛奉承之人，但異人如此囂張跋扈的人也如此說，那含金量就不一樣了，別人的好話或許是出于阿諛奉承，但異人卻不會啊。
因此，趙勝雖然討厭異人，但對異人此時說的話卻是十分受用。
“再說，你即使登門，什么時候不能登門，平原君府的大門沒有那么高吧？但你卻偏偏選擇了今天，你不就是覺得平原君今日賓客盈門，才覺得在大庭廣眾之下，即使自己過分的要求觸怒了平原君，平原君也不會對你怎么樣，在四方賓客面前，你將平原君高高架起，將殺妾與重士兩件毫不相干的事情聯系在一切。”
“你將平原君高高架起，似乎平原君不殺妾就像是不尊重士人一般，哪有這般的道理，平原君門客三千，這些人難道都只是沖著平原君府的錦衣玉食來的？平原君名動七國，難道只是浪得虛名不成？三千門客對對君上的證明，難道憑一人就能否定不成？”
異人慷慨陳詞，似乎真的是在為趙勝說話，一口一口平原君的，哪里看得出兩人之前還有沖突。
只是這些話聽在耳中，為什么又感覺有些奇怪呢？
“平原君啊，你被騙了，似這等奸詐小人，睚眥…”
異人說著頓了一下，他突然想到，睚眥必報的發明人范雎此時還在秦國當相國，好像還未將這個成語發明出來，于是話語一轉：“心胸狹隘之人，就殺美妾，實屬不該。”
“平原君，重士雖好，但也要知道，到底什么人是士，什么是小人，為士殺妾，固然品行高遠，但被小人蒙蔽而殺妾，卻是萬萬不可。”異人繼續道，這就是他的策略。
異人雖然看不慣這個時代動不動就殺人，毫不在意生命的行為，但也知道，這個時代自有‘個性’在此，無論是平原君殺妾證道，還是數三十多年后燕丹斬美人手的事情，都是這個時代的‘個性’，異人此時只是一個質子，并不能改變不了什么。
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辯證法，異人是有學的。
現在，異人更是干中學。
“那你說什么人才能真正被稱為士？”只是異人的做派卻令趙勝更加厭惡了，這不是他準備的劇本，但異人同樣也將他架起來了，他不得不捏著鼻子認了，要不然他就是在打自己的臉。
“真正的士，應該是富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，這樣的人才能稱之為士，士不是讀過幾本書，識得幾個字就能稱之為士。”
“也有人鋤強扶弱，行俠仗義，救弱者之命，此之謂俠士，乃是下士，今有田光之流，有人一諾千金，為心中之義，置生死于外，鑄世間道德，似豫讓之輩，這是義士，為中士，七國有士保家衛國，在戰場場勇猛奮進，在國家危難之時，無畏生死，挺身而出，為國為民，這是勇士，是上士，凡是品行高遠之人，無論出身，無論職業，都可稱之為士，有人精研學問，嚴以律己，傳播教化，澄清世間，匡扶宇內，此為圣士，乃上上之士。”
“凡是品行高遠之人，為這世間做出貢獻之人，無論出身，無論職業，都可稱之為士，俠士、義士，勇士，甚至是圣士，士的對品行高遠之人的尊敬，絕不是只讀幾本書，自命不凡的宵小之輩就能擔得起的。”
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