第210章 朱提遺民
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有了新的發現，鄭連心中激動，手晃了一下，微弱的光搖曳，畫中浮現出來的人像也隨之忽明忽暗變得模糊。
“別動。”沈晏探手穩住鄭連的手腕，不讓照射下來的光發生變化。
鄭連捧著燭臺的手，換成了兩只，畫中出現的人像也穩定下來。
在這人像出現的地方，是一棵枝繁葉茂的大樹，樹葉亭亭如蓋。
需要光線從特調角度照下，并站在特定角度，才可以看見。
只見這人像，是一個豐滿的赤身女子。
這女人即便因畫法的時代局限有些失真，但依然清晰可見其美貌和豐腴的特征。
她渾身赤裸，身體女性特征十分明顯，雙乳有些夸張的垂下，配合著鼓鼓的小腹，儼然生殖與繁育的象征。
這女人肋生雙臂，一只足站立于地，另一只曲起，以一種扭曲的姿勢盤在腦后。
整個生殖器官暴露出來。
可怕的是，在其暴露出的生殖器官上，竟生著一圈一圈密集的利齒，好似七星鰻的口器。
趙鯉聽見鄭連猛的發出一聲抽氣，也不知道他是想象力豐富想到了些什么，把自己嚇得不輕。
好奇沈晏的反應，趙鯉急忙轉頭去看，卻見沈晏面沉如水，神情難看至極。
“是多子鬼…”沈晏的話，被趙鯉一把捂回了嘴里。
“不要說出來沈大人。”趙鯉墊著腳尖，雙手捂在沈晏的嘴上。
“法身顯像在此，不可說出真名。”
詭神之事，素來詭譎無常。
誰也無法保證，叫破真名后，會不會引來某個邪祟的注視。
像狴犴這樣的正神還好，若是遇上五通神那種類型的邪物，一定會麻煩纏身。
沈晏聽了趙鯉的話，神色一肅，扶著趙鯉的腰背，向她點頭，表示自己已經知曉，不會說出后，趙鯉才松了口氣退開。
三人交換了一下眼神，都緊緊閉上嘴巴，將書案上的畫卷全部收起。
“鄭連，去祖師爺廟求些香灰，準備些百家錢。”
鄭連得令，轉身離去，又匆匆歸來，幾人很快聚在房中。
鄭連自覺的檢查門窗后，關上房門守候在門外。
而趙鯉卻是在房中走了一圈，在地上布了一圈香灰，以百家錢壓上。
這種簡單的做法，卻可以有效的隔絕陰神傾聽。
等她拍了拍手上的香灰站起來，就看見沈晏坐在椅子上，眉頭緊鎖。
“沈大人，現在可以說了。”
趙鯉叫他，他才抬頭。
“那是多子鬼母。”沈晏肯定道，“是西南朱提、夜狼區域神話傳說中的母神。”
趙鯉愣了一下，察覺到了違和之處：“既然是神話母神，為何好似無人知曉？”
她曾經惡補這個世界的神話傳說故事，西南邊陲神話故事中，似乎所見書籍都未有記載。
這個多子鬼母，聽著名字就頗為晦氣，實在不像是主神的樣子。
沈晏嘆了口氣：“這其中，涉及一樁舊事。”
“前朝曾發生巫蠱大案，太子牽涉其中。當時因這樁案件抄家滅族者不計其數，被誅殺者多達兩萬人。”
沈晏說著神情諱莫，閉上眼睛似在回憶。
經沈晏提醒，趙鯉已經記起這樁被稱為大景三案中的案件。
沈晏不說話，她也不敢問。
沈家為開國功臣之后，幾代為官。
從煊赫一時的大家族，到現在后代只剩沈晏一根獨苗，最重要的轉折點，就是這樁巫蠱案。
當時沈家老太爺也牽涉其中，雖然保得身家性命，卻是被褫奪官身三代不可科考。
五年后，沈氏滿門全滅。
只有在外游歷的沈之行，帶著當時才六歲的沈晏逃得性命。
為了保住沈晏，為了得到權勢向仇家復仇，科考上進無路的沈之行自閹入宮，做了太監。
沈家的起伏，年幼的沈晏全程經歷。
他似乎回想到了什么，面色難看到了極點。
沈家當時發生了什么，除了當事人，已經無人知曉。
但趙鯉卻知道，沈家叔侄后續對仇敵的報復，十分酷烈。
南都王謀逆案案發后，便是被沈之行親自督刑，將他赤身烹死在銅鼎之中。
但這世界上，仇恨有時候并不會因為敵人被消滅而消失放下。
趙鯉忐忑站在旁邊，不知如何勸慰。
許久，沈晏控制住失控的情緒，長長吐了口氣：“說來可笑，這樁巫蠱案的起因，卻是因為太子妃失寵想要求子。”
提到太子妃時，沈晏面上閃過一絲厲色：“那個蠢貨女人，被人算計，聽信朱提侍女妖言，私下設淫祀，祭祀多子鬼母。”
“太子也遭了暗算，淫祀之事敗露…”
“巫蠱案發，牽連甚廣。”
“邊疆戰事頓起，大景軍隊直入朱提、夜狼，此戰大勝，絞首十萬。”
說到此處，沈晏頓了頓，像是想到什么不快的事，眸中暗云涌動。
聽見絞首十萬，趙鯉再一次感覺牙疼。
朱提和夜狼兩處芝麻大小的地方，怎么可能養得起十萬軍隊。
這戰功記載的絞首十萬，九成九都應該是兩地的無辜百姓，被大景的武將砍下頭顱充作了軍功。
甚至從之后，大景大批向著兩地遷移百姓來看，當時那一戰，兩地說是被滅種換血也是完全有可能的。
“得勝后，先帝命毀祠破廟，抹去了多子鬼母的存在。”
“時至今日，除了朱提、夜狼舊民，只怕已經沒有多少人還記得多子鬼母了。”
聽了沈晏的話，趙鯉掐著手指算了一下時間，突然有了一個想法。
“沈大人，南齋會不會是朱提遺民？”
算一算時間，完全有可能。
這樣也能解釋，南齋唆使常姓師徒在盛京施魯班厭勝之術，人為的折騰出一個地獄圖。
如果當時沒有陰錯陽差被趙鯉撞破，再多醞釀一年半載，一旦爆發，盛京將成人間活地獄。
南齋這么做，除了反人類，或許還有一種可能…
他在為死去的族人復仇。
趙鯉眼睛一亮，這樣或許就能解釋，南齋所表現出來的態度和陰毒反人類行為。
沈晏贊許的點了點頭：“極有可能，而且多子鬼母的教義中，就有原始歡愉與生殖崇拜。”
“還有，那尊等待裝臟的肉傀儡。”
大景戶籍造魚鱗冊，百姓官吏離開出生地，外出游歷，均需要合理的理由和印信記錄。
疑似朱提遺民，在大景游歷，去歲回到盛京，頻繁出入河房…
幾項疊加，搜尋范圍頓時縮小許多。
徹底摸查戶籍，或許便能抓住南齋的尾巴。
而不再被動的保護等待。