創作思路、對爭議的回應

_上玉闕_修真小說_螞蟻文學　　←→：

　　道友們，長安沒有故意惡心大家的意思，上玉闕到大后期，劇情是幻想故事的推演之極致，

　　很多時候，長安可以在‘不犯錯’和‘走極致’的路上選，長安更情愿選后者，

實際上，后者才是更有勇氣和擔當的選擇，關乎創作美學，關乎作者的堅持和勇敢　　——至于部分讀者不滿、甚至于長久以來都非常支持長安的讀者也感到‘惡心’，

　　這其實也是創作的必然無奈，

因為，同樣有很多人感到‘不錯’、‘有意思’、‘完全沒想到’、‘妙啊’等等　　——一些人滿意，一些人不滿意，是常態，

長安只能說，以絕不妥協的態度，把這本書好好收尾　　另外，或許會有人以你的創作美學就是惡心讀者，寫主角受辱的劇情嗎，這和寫綠帽然后說這是經典的腦癱們有什么區別？

　　這絕不是什么作者故意在某一個情節中為了創作堅持而惡心了讀者，而是長安作為創作者，本著職業道德和對創作美學中求新求變求的追求，而精心構建的前后照應、環環相扣、一波三折、爽點奇崛的故事。

　　道友們，希望你們理解，哎。

　　不犯錯，很簡單，上玉闕的第一章，把不犯錯演繹到了某種極致，長安當然知道怎么做不犯錯。

　　但在最后階段單純追求不犯錯，就侮辱了這個故事，侮辱了玉闕圣尊啊......讓圣尊在結尾階段，無腦的、輕松的、簡單的走向勝利，和那些最‘不犯錯’的困難打交道，就是會顯得上玉闕書中的圣人到完本階段忽然無腦、腦癱、降智，這里面的邏輯，大家想想就能理解。

　　長安......不想妥協，不想讓玉闕圣尊一路艱難，走到后面，依然在最庸常的艱難中贏得勝利，那樣，我不做來，真不做來......

我還猜到有一個可能存在問題你一味的求難，不也是虐主嗎　　長安的回答是——最近寫了不少無解的困境、難題，寫了圣人都無奈的死局，不是長安虐主，而是上玉闕故事的世界觀中，刻著名為‘修仙者的秩序、原則’之類的底層邏輯。

　　比如，多次強調的——如果變化沒了，獨尊就出現了。

　　危險，也是變化的一種.....至少是一種表現形式。

　　脫離上玉闕的故事基調，片面的用‘你怎樣......就是虐主’去理解當下和接下來的創作，其實也不合適。

　　就解釋到這里吧，不多談了，睡覺！：mayiwsk

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